2013年保國寺大殿建成1000周年系列學(xué)術(shù)研討會論文合集
2013年是保國寺其建成1000周年,在國家文物局的支持下,寧波市人民政府先后與中國建筑學(xué)會和中國文物學(xué)會合作,圍繞“城市·建筑·文化”的主題,按照“聚焦學(xué)術(shù)、注重普及”等要求舉辦了系列紀(jì)念活動,其中“寧波保國寺大殿建成1000周年學(xué)術(shù)研討會暨中國建筑史學(xué)分會2013年會”和“文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”兩次學(xué)術(shù)會議的成功召開,在國內(nèi)文博學(xué)界和社會公眾中引起極大的關(guān)注,在充分挖掘?qū)幉v史文化名城內(nèi)涵的同時,引導(dǎo)全社會共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。2013年8月舉辦的“寧波保國寺大殿建成1000周年學(xué)術(shù)研討會暨中國建筑史學(xué)分會2013年會”,由中國建筑學(xué)會建筑史學(xué)分會、浙江省文物局等聯(lián)合主辦,旨在弘揚(yáng)保護(hù)我國傳統(tǒng)建筑文化,深入研究中國建筑史和《營造法式》的聯(lián)系,進(jìn)一步挖掘保國寺大殿歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化價值,以“中國古代建筑營造與法式研究”、“中國古代建筑文化與思想研究”、“建筑遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究”等為主題,探討東方古代建筑的內(nèi)在歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)生命力,構(gòu)筑建筑文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)與發(fā)展之路,并討論通過了《保國寺大殿建成1000周年的寧波倡議》,就東方古建筑在依法保護(hù)、合理利用、有效展示以及科學(xué)發(fā)展等方面呼吁社會響應(yīng)。此次會議共收到學(xué)術(shù)研究論文140余篇2013年12月舉辦的“文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”,由中國文物學(xué)會、寧波市人民政府主辦,以“新認(rèn)知·新理念·新實(shí)踐”為主題,以大遺產(chǎn)作為全新的宏觀視角,以跨界的轉(zhuǎn)向思維,立足于世界和時代的認(rèn)知高度,對古跡遺址界與博物館界在全球一體化和文化多元化潮流下,加強(qiáng)互動,深入共享,開拓創(chuàng)新,共同為人類文明的傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展作出積極探索與新的貢獻(xiàn)。大會還討論通過了《文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的寧波建議》,向海內(nèi)外發(fā)出寧波聲音。本次會議收到學(xué)術(shù)論文20余篇。本論文集正是上述兩次學(xué)術(shù)會議所收到學(xué)術(shù)論文經(jīng)過細(xì)致甄選之后的合集,共計(jì)80篇。
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目錄
序言(i)
中國古代建筑史學(xué)與營造研究
作為歷史的與美學(xué)的統(tǒng)一的中國建筑史學(xué)崔勇(3)
《營造法式》研讀札記鐘曉青(7)
建筑法律制度視角下的《營造法式》研究孟慶鵬(22)
金刻《重校正地理新書》所引宋《營造法式》芻議王其亨成麗(28)
閩浙宋元建筑遺存所見的《營造法式》中若干特殊鋪?zhàn)髦煊来海?0)
中國古代戲臺建筑與觀演文化柳肅(47)
中國古代磚塔塔基研究薛塏(53)
唐宋歇山建筑轉(zhuǎn)角做法探析姜錚(66)
一種正在消逝中的古代結(jié)構(gòu)形式——斜梁結(jié)構(gòu)郭寧柳肅(84)
論晉東南早期遺構(gòu)扶壁栱中的特異現(xiàn)象喻夢哲(91)
漢傳佛教寺院空間形態(tài)源流考劉詩蕓劉松茯(97)
道德經(jīng)中的哲學(xué)思想與建筑園林建構(gòu)初探湯婕(103)
試論《閑情偶寄》體現(xiàn)的傳統(tǒng)園林和建筑的營造特點(diǎn)貴文浩柳肅(107)
寧波保國寺大殿構(gòu)造特點(diǎn)與地理環(huán)境研究余如龍(113)
保國寺觀音殿的石質(zhì)蓮花覆盆柱礎(chǔ)略考沈惠耀(117)
大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿梁架結(jié)構(gòu)分析白志宇(122)
初論《營造法式》與日本禪宗樣佛堂大木結(jié)構(gòu)的源流及分類林琳(129)
結(jié)合中日遺構(gòu)探討昂裝飾性的演變溫靜(140)
新中國成立初期梁思成中國建筑史研究評述(1949~1955年)張帆(152)
保護(hù)與再生:寫在同濟(jì)大學(xué)“歷史建筑保護(hù)工程”專業(yè)建立十周年之際張曉春(163)
分類型建筑遺產(chǎn)及區(qū)域個案實(shí)證研究
Historic Urban Landscape:Some Considerations on the Basisof UNESCO Projects Mounir Bouchenaki(177)
山東東昌府衙內(nèi)附屬依綠園復(fù)原設(shè)計(jì)筆記路秉杰(183)
普陀山明代護(hù)國永壽普陀禪寺(今普濟(jì)禪寺)寺院空間與建筑原狀初探王貴祥(190)
杭州西湖文化景觀的興廢及其啟示吳慶洲(198)
蜈龍化虹的生命升華:“泰順性”中浮顯的泰順木拱廊橋——兼論中國建築史的地方化詮釋及其地域振興功能蕭百興(215)
臺灣東北角水湳洞邊陲礦業(yè)漁港之文化地景及其空間活化初探蕭百興許婉俐(233)
2013年保國寺大殿建成1000周年系列學(xué)術(shù)研討會論文合集
從游牧文明的視角重探元大都的都市規(guī)劃:從哈剌和林到元大都包慕萍(247)
我國筑城史上的創(chuàng)舉——永昌堡甕城和敵臺探析范中義黃培量(262)
官方態(tài)度與管理模式——鎮(zhèn)廟建筑群規(guī)模差異的緣由探析沈旸周小棣梁勇(271)
探析歷史街區(qū)中的文化特征及文脈傳承——以南鑼鼓巷為例高陽萬家棟(282)
羽觴隨波,九曲流音——流杯渠與中國傳統(tǒng)文化魏麗麗(290)
南通文廟初探徐永戰(zhàn)陳列利(293)
明代中前期女真聚落層次體系例析王颯趙鈞(298)
湖南廟前鎮(zhèn)中田古民居聚落保護(hù)與開發(fā)初探宋巍柳肅(307)
皖南民居中傳統(tǒng)生態(tài)節(jié)能理念邸芃汪珍珍(313)
淺析東北地區(qū)滿族傳統(tǒng)民居窗的藝術(shù)與構(gòu)造特點(diǎn)湯煜馬福生(317)
濂溪故里——祖宗崇拜下的房祠體系的形成與演變連琪柳肅(322)
贛中地區(qū)祠堂建筑的儀式與空間分析謝超李曉峰(332)
家族源流的立體史冊——寧波傳統(tǒng)祠堂的文化特色與建筑特征鄭雨(341)
解讀蔡氏宗祠建筑及其男女平等思想謝國旗(349)
中國傳統(tǒng)金融建筑向近代銀行建筑演進(jìn)史研究郝鷗謝占宇(360)
昂昂溪中東鐵路保護(hù)建筑群研究付雨千劉松茯(369)
深圳近代建筑探究葛琳(378)
恩斯特·鮑希曼中國傳統(tǒng)建筑調(diào)研及其影響初探——以其20世紀(jì)初對寧波及普陀山地區(qū)佛教建筑研究為例侯斌超董一平(387)
日本における石造物文化の畫期と寧波佐藤亞圣山川均(396)
簡論中韓古代書院建筑的異同——以中國岳麓書院與韓國陶山書院為例李雨薇柳肅(404)
文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究
保國寺大殿的獨(dú)特價值與保護(hù)郭黛姮(415)
北京近現(xiàn)代歷史建筑保護(hù)與修復(fù)工作研究構(gòu)想楊昌鳴李旋李湘桔(420)
盛京都城文化歷史印跡及其現(xiàn)代應(yīng)用劉貝陳伯超(424)
長沙市歷史建筑保護(hù)方法與更新利用研究張星照柳肅(430)
沈陽方城歷史街區(qū)保護(hù)定位及其依據(jù)研究李皓陳伯超(438)
從全國歷史文化名街評選看天津文化遺產(chǎn)保護(hù)——以五大道歷史街區(qū)為例徐寧(443)
論文化遺產(chǎn)保護(hù)理念與實(shí)踐——以遼塔保護(hù)工程為例孫立學(xué)(449)
山東運(yùn)河船閘演變及保護(hù)方案研究——以阿城上閘、梁鄉(xiāng)閘、柳林閘為例張秋艷(455)
泰州南水門遺址的保護(hù)與展示模式徐永利淳慶(461)
慈勝寺古建遺產(chǎn)保護(hù)與利用畢小芳程建軍(469)
高平北詩鎮(zhèn)中坪二仙宮正殿修繕中的記錄及研究
鄭宇王帥姜錚張光瑋何孟哲(474)
中坪二仙宮琉璃脊飾保存與價值評估之探討何孟哲(492)
地域文化影響下的清真寺建筑研究——以遼寧沈陽清真南寺為例梁林辰(512)
基于地方文化展示的建筑遺產(chǎn)保護(hù)——以東莞金鰲洲塔保護(hù)為例何韶穎湯眾(519)
基于人居環(huán)境科學(xué)視角的建筑遺產(chǎn)保護(hù)研究——以北京法源寺為例石亞軍(524)
關(guān)于長沙橘子洲海關(guān)公廨修復(fù)保護(hù)的思考與實(shí)踐張穎異柳肅(533)
追索與解讀——海外資料支撐下的原荷蘭駐中華民國大使館舊址研究冷天(538)
淺論目前中國文物保護(hù)體系中近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及問題錢毅(548)
馬克思主義過程論與文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展——兼論文化遺產(chǎn)學(xué)思想與方法王運(yùn)良(552)
關(guān)于建立文物保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制的思考黃莉(559)
草原歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理體系建設(shè)初論翟禹(563)
以江蘇為例談文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的地域性特點(diǎn)郭正軍(571)
保國寺文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級的實(shí)踐探索余如龍(575)
保國寺宋代大殿監(jiān)測系統(tǒng)建設(shè)與使用湯眾(579)
基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的監(jiān)測預(yù)警平臺在嘉峪關(guān)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用
蔡文超孫振強(qiáng)諶文秀(587)
淺析物聯(lián)網(wǎng)與古建筑的預(yù)保護(hù)——以保國寺文物保護(hù)中的應(yīng)用為例符映紅(593)
探討許昌大遺址的保護(hù)與利用張金鳳(602)
基于顯微分析技術(shù)的山西陵川南吉祥寺中央殿彩畫歷史信息解讀劉夢雨(608)
遺產(chǎn)化轉(zhuǎn)向:當(dāng)代博物館建筑的新命題汪秀敏羅鶯(625)
北京地區(qū)歷史建筑博物館化保護(hù)的利弊呂偉濤(630)
博覽園:大遺產(chǎn)保護(hù)博物館化的新趨勢涂師平(636)
關(guān)注鞍鋼歷史保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)李剛張旗(642)
3D技術(shù)在我國博物館中的應(yīng)用現(xiàn)狀及前景分析周天戴科峰(650)
附錄一紀(jì)念保國寺大殿建成1000周年的寧波倡議(662)
附錄二文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的寧波建議(663)
跋(664)