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　　在世界遺產(chǎn)名錄和預(yù)備名錄中，石窟寺主要集中在亞洲，而其中，中國(guó)的石窟無(wú)論從比例數(shù)量，還是從代表性和獨(dú)特性上，都具有研究的典型意義，其也是我國(guó)傳統(tǒng)文物的五大類(lèi)型之一。由此，石窟保護(hù)是我國(guó)文物保護(hù)工作中的重要部分，而相較于木結(jié)構(gòu)、古遺址等其他類(lèi)型保護(hù)來(lái)說(shuō)，石窟保護(hù)表現(xiàn)出獨(dú)特的復(fù)雜性；與此同時(shí)，目前對(duì)于石窟保護(hù)理論的探討和實(shí)踐的總體性回顧比較缺乏，因此，研究中國(guó)石窟保護(hù)具有一定的重要性和實(shí)際價(jià)值。
　　本書(shū)通過(guò)實(shí)地調(diào)研、走訪(fǎng)與歷史資料、文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法，首先對(duì)中國(guó)石窟保護(hù)歷程（19世紀(jì)末至2013年）做了回顧，將這一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間分為四個(gè)階段，繼而分析了每個(gè)階段的社會(huì)文化背景、文物保護(hù)概況，以及石窟保護(hù)的發(fā)展及典型實(shí)踐案例，最終總結(jié)了中國(guó)石窟保護(hù)取得的成就和目前仍然存在的不足；基于這些總結(jié)，分析指出在《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《準(zhǔn)則》）頒布之前，石窟保護(hù)工作在原則、理念、保護(hù)程序和方法上暴露出了更多的問(wèn)題：如對(duì)“不改變文物原狀”“可逆性”等原則缺乏清晰理解、在保護(hù)中缺乏正確的程序而容易造成二次破壞等，而在2000年后，無(wú)論從保護(hù)理念、保護(hù)程序還是保護(hù)方法上，石窟保護(hù)都有了較大的進(jìn)步。這種改變是在中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的大背景下，隨著對(duì)文物保護(hù)的重視度增強(qiáng)而進(jìn)行的，同時(shí)，其也在很大程度上受到了《準(zhǔn)則》的推動(dòng)；本書(shū)通過(guò)《準(zhǔn)則》頒布之后的莫高窟保護(hù)規(guī)劃與第85窟壁畫(huà)保護(hù)、云岡石窟保護(hù)性窟檐建設(shè)、大足千手觀(guān)音造像修復(fù)與龍門(mén)石窟治水工程五個(gè)不同類(lèi)型的代表性案例的分析，具體探討了技術(shù)手段背后反映出的對(duì)原則的探討和保護(hù)理念變化的趨勢(shì)，由此總結(jié)出《準(zhǔn)則》在石窟保護(hù)中保護(hù)價(jià)值觀(guān)和基本原則、保護(hù)程序和方法以及管理施工規(guī)范三個(gè)方面的積極影響和推動(dòng)。最后，本書(shū)論述了在面對(duì)目前石窟保護(hù)中存在的問(wèn)題時(shí)，《準(zhǔn)則》所具有的提升空間：主要針對(duì)于石窟保護(hù)核心概念、《準(zhǔn)則》指導(dǎo)性以及其認(rèn)同度三個(gè)方面，并提出未來(lái)可能建議，引申出對(duì)石窟及石窟保護(hù)的定位、石窟保護(hù)的方式方法、石窟價(jià)值的多樣性的思考，以期對(duì)未來(lái)《準(zhǔn)則》的完善有所裨益，使其在石窟保護(hù)方面更具有權(quán)威性、指導(dǎo)力和操作性，使中國(guó)的石窟遺產(chǎn)能夠更好的傳承、延續(xù)下去。

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