緒論
第一節(jié) 人類的科技文明
一、科技與社會(huì)進(jìn)步
二、科技與社會(huì)矛盾
三、科技與文明出路
第二節(jié) 科技與烏托邦小說
一、烏托邦小說的文學(xué)淵源
（一）烏托邦的概念與內(nèi)容
（二）烏托邦小說中的科技
二、國內(nèi)外研究情況
三、本書研究設(shè)想
（一）選題的目的與意義
（二）研究方法


第一章 世俗生活中的科技“福音”
第一節(jié) 孕育科學(xué)的現(xiàn)代文明環(huán)境
一、文明的世俗轉(zhuǎn)向與科學(xué)的誕生
二、《烏托邦》世俗幸福追求中的“科學(xué)”
第二節(jié) 《新大西島》：促進(jìn)世俗幸福的科技烏托邦構(gòu)想
一、科學(xué)事業(yè)的崇高地位
二、科學(xué)事業(yè)的具體內(nèi)容
（一）發(fā)現(xiàn)規(guī)律
（二）利用規(guī)律
三、科學(xué)“救世”的愿望


第二章 主體的目的批判
第一節(jié) 人類的墮落與科學(xué)應(yīng)用
一、科學(xué)背后的人性危機(jī)
（一）培根科學(xué)事業(yè)中的人性“隱憂”
（二）科技與人性墮落
二、科技與文明集體的野蠻化
（一）科技征服集體獸性的失敗
（二）科技對集體野蠻性的展現(xiàn)
第二節(jié) 社會(huì)的利益矛盾與科技
一、政治利益與科技
（一）政治對科技的支配
（二）社會(huì)統(tǒng)治與生物技術(shù)
（三）人的權(quán)力欲與科技
二、經(jīng)濟(jì)利益與科技


第三章 科技工具的批判
第一節(jié) 科學(xué)知識的缺陷
一、科學(xué)認(rèn)識的主觀性
（一）實(shí)用真理觀
（二）對事物的規(guī)定
二、數(shù)學(xué)的抽象性
第二節(jié) 技術(shù)實(shí)踐的缺陷
一、技術(shù)方法的主觀性
二、技術(shù)活動(dòng)的殘酷性
（一）動(dòng)物的活體解剖
（二）人的程序化塑造
三、科技功效的風(fēng)險(xiǎn)性
（一）主觀操作失誤的后果
（二）客觀條件變化的后果


第四章 社會(huì)結(jié)果的批判
第一節(jié) 科學(xué)實(shí)驗(yàn)與倫理危機(jī)
一、生物技術(shù)中的倫理問題
二、科技造人的身份與歸屬問題
第二節(jié) 科技社會(huì)化與文明危機(jī)
一、現(xiàn)代文明的毀滅預(yù)言
二、科技對生活世界的沖擊
三、科技文明的文化悲劇
（一）自然世界與人造世界的價(jià)值內(nèi)涵
（二）兩個(gè)世界的直接對撞


第五章 超越科技時(shí)代的烏托邦展望
第一節(jié) 反烏托邦小說中的希望
一、悲劇中的積極意識
二、改變科技實(shí)踐的思想
（一）《格列佛游記》中對科學(xué)理性的質(zhì)疑-
（二）《艾瑞璜》：社會(huì)生活對理性與機(jī)器的拒絕
第二節(jié) 《烏有鄉(xiāng)的消息》：對資本主義工業(yè)社會(huì)的生態(tài)改造
一、資本主義工業(yè)社會(huì)的罪惡
二、未來幸福生活的理念與實(shí)踐
（一）廢除私有制：和諧生活的政治前提
（二）農(nóng)業(yè)社會(huì)：和諧生活的社會(huì)基礎(chǔ)
（三）美的追求：和諧生活的動(dòng)力
三、和諧的田園生活
（一）人與人的和諧
（二）人與自然的和諧
（三）人類的“閑暇”
四、莫里斯烏托邦構(gòu)想的實(shí)踐性


結(jié)論
附錄
參考文獻(xiàn)
致謝