民國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)亂不息,內(nèi)憂外患交加,但中國(guó)的學(xué)術(shù)界卻大放異彩,文人學(xué)者輩出,名著佳作迭現(xiàn)。在炮火連天的歲月,深受中國(guó)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的知識(shí)分子,承當(dāng)著西方文化的衝擊,內(nèi)心洋溢著對(duì)古今中外文化的熱愛(ài),他們窮其一生,潛心研究,著書立說(shuō)。歲月的流逝、現(xiàn)實(shí)的苦樂(lè)、深刻的思考、智慧的光芒均流淌於他們的字裡行間,也呈現(xiàn)於那些細(xì)緻翔實(shí)的圖表中。在書籍紛呈的今天,再次翻開他們的作品,我們?nèi)阅芮逦伢w悟到當(dāng)年那些知識(shí)分子發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng),以及其間所蘊(yùn)藏著的對(duì)國(guó)家的憂慮、對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)真理的追求、對(duì)人生幸福的嚮往。這些著作,可謂是中華歷史文化長(zhǎng)河中的珍寶。
民國(guó)圖書,有不少在新中國(guó)成立前就經(jīng)過(guò)了多次再版,備受時(shí)人稱道。許多觀點(diǎn)在近一百年後的今天,仍可說(shuō)是真知灼見(jiàn)。眾作者在經(jīng)、史、子、集諸方面的建樹成為中國(guó)學(xué)術(shù)研究的重要里程碑。蔡元培、章太炎、陳柱、呂思勉、錢基博等人的學(xué)術(shù)研究今天仍為學(xué)者們津津樂(lè)道;魯迅、周作人、沈從文、丁玲、梁遇春、李健吾等人的文學(xué)創(chuàng)作以及傅抱石、豐子愷、徐悲鴻、陳從周等人的藝術(shù)創(chuàng)想,無(wú)一不是首屈一指的大家名作。然而這些凝結(jié)著汗水與心血的作品,有的已經(jīng)罹於戰(zhàn)火,有的僅存數(shù)本,成為圖書館裡備受愛(ài)護(hù)的珍本,或成為古玩市場(chǎng)裡待價(jià)而沽的商品,讀者很少有隨手翻閱的機(jī)會(huì)。
鑑此,為整理保存中華民族文化瑰寶,本社從民國(guó)書海裡,精心挑出了一批集學(xué)術(shù)性與可讀性於一體的作品予以整理出版,以饗讀者。這些書,包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、科普、傅記十類,綜之為“民國(guó)文存”。每一類,首選大家名作,尤其是對(duì)一些自新中國(guó)成立以后沒(méi)有再版的名家著作投入了大量精力進(jìn)行整理。在版式方面有所權(quán)衡,基本採(cǎi)用化豎為橫、保持繁體的形式,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)則用現(xiàn)行規(guī)範(fàn)予以替換,一者考慮了民國(guó)繁體文字可以呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言文字風(fēng)貌,二者顧及今人從左至右的閱讀習(xí)慣,以方便讀者翻閱,使這些書能真正走入大眾。然而,由於所選書籍品種較多,涉及的學(xué)科頗為廣泛,限於編者的力量,不免有所脫誤遺漏及不妥當(dāng)之處,望讀者予以指正。
張江裁(1909~1968),名涵銳、仲銳,字次溪,號(hào)江裁,廣東人。我國(guó)著名史學(xué)家、方志學(xué)家、民俗學(xué)家,是清史館名譽(yù)協(xié)修張伯楨之子。曾任《丙寅雜志》《民國(guó)日?qǐng)?bào)(副刊)》《民報(bào)》編輯,著作有《北平志稿》《北平歲時(shí)志》《北平天橋志》《陶然亭小記》《燕都梨園史料》《李大釗傳》《人民首都的天橋》《江蘇通志》《清代學(xué)人年鑒》等200余種。新中國(guó)成立后,曾在輔仁大學(xué)、北京師范大學(xué)任職。晚年將其父修建的北京龍?zhí)逗霸綆煆R”以及在京所建私宅“張園”十三間半房屋(今北京龍?zhí)吨参飯@內(nèi))捐贈(zèng)給國(guó)家,袁督師廟被列為北京重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
許道齡,歷史學(xué)家,曾與吳晗就“鄭和下西洋”的性質(zhì)進(jìn)行學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,1949年4月與北平文化界共329人聯(lián)名發(fā)表宣言,聲討南京國(guó)民黨反動(dòng)賣國(guó)政府盜運(yùn)文物的罪行。新中國(guó)成立后曾在遼寧省博物館任職,著有《玄武之起源及其蛻變考》(載《史學(xué)集刊》第5集,1947年12月),輯《北平廟宇通檢》等。