王子云先生是中國(guó)美術(shù)考古事業(yè)的拓荒者，他發(fā)起并建議組建了中國(guó)首個(gè)官方藝術(shù)文物考古團(tuán)體：西北藝術(shù)文物考察團(tuán)。他也是中國(guó)編寫(xiě)中國(guó)雕塑藝術(shù)通史的第一人。本書(shū)分五部分論述王子云中國(guó)雕塑史研究的成就及其歷史貢獻(xiàn)。探討了王子云在中國(guó)古代雕塑藝術(shù)方面的研究影響了多個(gè)學(xué)科，他的考察踐行影響到中國(guó)美術(shù)考古學(xué)科的建立；他的美術(shù)史研究方式推

本書(shū)關(guān)注與探討軟雕塑之于傳統(tǒng)雕塑的突破與改變。全書(shū)共分五章，由表及里的探究了軟雕塑藝術(shù)全新的美學(xué)樣態(tài)，是如何建立在不同于傳統(tǒng)美學(xué)的、消除藝術(shù)神圣感的，基于生活的流動(dòng)性、日常性、反思性的邏輯關(guān)系的生成。本書(shū)以解析軟雕塑藝術(shù)的概念入手，從軟雕塑藝術(shù)的材料語(yǔ)言、造型語(yǔ)言及空間語(yǔ)言三個(gè)維度，來(lái)揭示軟雕塑藝術(shù)有別于傳統(tǒng)硬質(zhì)雕塑的

本書(shū)是作者這些年的所思所想。回頭整理，發(fā)現(xiàn)自己竟然也寫(xiě)了十余萬(wàn)字。在創(chuàng)作上我始終關(guān)注的是雕塑的傳承、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造，這是內(nèi)在恒定的價(jià)值觀念；而文章中所表達(dá)的，更多是我以不同的身份和視角來(lái)解釋雕塑與社會(huì)、生活的關(guān)聯(lián)。與從未間斷的創(chuàng)作相比，這些文章就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，起、承轉(zhuǎn)、合，讓我的藝術(shù)主張更加明確，讓我的人生每個(gè)階段的特質(zhì)更加

集結(jié)37位造型藝術(shù)家，揭秘設(shè)計(jì)制作背后的故事。想知道自己心愛(ài)的模型從設(shè)計(jì)到完成需要多久嗎？想知道一流手辦模型展覽會(huì)的參觀攻略嗎？想了解知名的手辦生產(chǎn)廠家、手辦制作公司的秘密嗎？ 37位一線(xiàn)造型藝術(shù)家、125款原創(chuàng)設(shè)計(jì)、18部制作攻略、9個(gè)藝術(shù)專(zhuān)欄、2篇獨(dú)家訪(fǎng)談，從設(shè)計(jì)靈感、創(chuàng)作背景、愛(ài)用工具、制作過(guò)程、工作習(xí)慣，到多

此書(shū)名為《重新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)雕塑史——從石器、陶器、陶像、銅器、俗像、佛像到賞石的完整敘述》，從中可以見(jiàn)到作者之立意：作者從歷史遺物形體與制作痕跡出發(fā)，以物逆志，從創(chuàng)作論角度推知各時(shí)代對(duì)石器、陶器、陶像、銅器、俗像、佛像到賞石等各類(lèi)材質(zhì)藝術(shù)器物的造形能力、造形理念和時(shí)代社會(huì)審美觀念。此書(shū)“序言”為本書(shū)立論之基，從“雕塑的理

本書(shū)收錄了作者近二十年撰寫(xiě)的多篇雕塑文章。全書(shū)分為四個(gè)部分：史論、專(zhuān)題、個(gè)案和展覽。史論部分從“雕塑百年”展說(shuō)起，探討中國(guó)雕塑理論發(fā)展、結(jié)構(gòu)變遷與精神歷史；專(zhuān)題部分評(píng)論了國(guó)內(nèi)外雕塑藝術(shù)展覽及發(fā)展；在個(gè)案中，作者對(duì)安東尼·塔皮埃斯、隋建國(guó)、安東尼·葛姆雷、殷小烽等人的作品進(jìn)行了深入的探討；在展覽部分，作者對(duì)2006年至今

本書(shū)對(duì)處于復(fù)雜國(guó)際語(yǔ)境中的中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)批評(píng)。全書(shū)共分為四部分：對(duì)“藝術(shù)語(yǔ)言”的追問(wèn)、視覺(jué)文化研究、對(duì)“主體”的追問(wèn)、當(dāng)代雕塑研究。本書(shū)在列舉了大量代表性藝術(shù)家創(chuàng)作案例的基礎(chǔ)上，針對(duì)每個(gè)領(lǐng)域的的突出問(wèn)題做出了詳實(shí)的理論分析。

本書(shū)分為五個(gè)部分，主要涉及對(duì)雕塑的基本認(rèn)知、雕塑家的作品及其展覽評(píng)論、雕塑案例的對(duì)比分析，以及雕塑家個(gè)人作品市場(chǎng)交易的行業(yè)規(guī)約等探討。第一部分是作者對(duì)雕塑作為一個(gè)美術(shù)學(xué)學(xué)科的基本認(rèn)知，從形體、質(zhì)材、環(huán)境三個(gè)方面來(lái)言說(shuō)雕塑。第二部分是作者指導(dǎo)的研究生從不同方面討論雕塑的開(kāi)放性，文章的執(zhí)筆者從四川美院碩士讀到各個(gè)院校的博士

本書(shū)凝聚著一個(gè)美術(shù)館的文化視野、歷史責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)，同時(shí)從差異化的展覽理念中，也不同程度反映了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)的變化及我們共同面臨的生存處境和生存困境，也深刻地反思了全球文化格局中的文化沖突與融合問(wèn)題，及急速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的焦慮體驗(yàn)，這其實(shí)是中國(guó)在邁向現(xiàn)代性過(guò)程中社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型的縮影，也反映了進(jìn)入21世紀(jì)十幾年來(lái)中國(guó)社

本書(shū)共分三章：面對(duì)當(dāng)下、回望歷史、研究個(gè)案。主要內(nèi)容包括：雕塑本體與當(dāng)代思想；中西與群已——關(guān)于中國(guó)雕塑的兩個(gè)問(wèn)題；雕塑的物性和神性及其當(dāng)代嬗變；什么是中國(guó)當(dāng)代雕塑的新變化；關(guān)于當(dāng)代雕塑史的寫(xiě)作等。