這是一本精練實(shí)用的時間管理指南。 在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，時間成為了寶貴的資源。作者李尚龍通過多年的研究和實(shí)踐，提煉出100個實(shí)用的時間管理方法，從設(shè)定目標(biāo)、制訂計劃到提升專注力、養(yǎng)成習(xí)慣，全方位地幫助你掌控時間，提升生活和工作的效率。每一個方法都直擊要點(diǎn)，簡單易懂，讓讀者一學(xué)就會，拿來就能用。 這100個時間管理的

《戰(zhàn)略管理》彌補(bǔ)了實(shí)用技術(shù)與理論探討的分歧，它研究的是普遍性，卻能幫助企業(yè)解決實(shí)際問題，因此被視為應(yīng)用理論的典范。安索夫創(chuàng)造性地將數(shù)學(xué)的邏輯論證方法引入了管理學(xué)領(lǐng)域，并用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩�義、假設(shè)與分析，指出了企業(yè)在日趨動蕩的經(jīng)營環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)如何根據(jù)實(shí)際情況做出理性的戰(zhàn)略決策。

現(xiàn)在做小團(tuán)隊管理，頭疼的是活多人少，而AI技術(shù)的發(fā)展，重塑了小團(tuán)隊的管理邏輯，它能給你生成經(jīng)營方案、安排工作，等等。這本書采用圖解的形式進(jìn)行講解。全書共10章。第1章至第7章講解如何用AI知人善任、用AI分析決策、用AI安排工作、用AI溝通協(xié)調(diào)、用AI激勵獎懲、用AI開會、用AI培養(yǎng)發(fā)展員工；第8章至第10章從三大小團(tuán)

圍繞農(nóng)村公共閱讀空間這一研究對象，本書主要以空間生產(chǎn)理論和場景理論為基本理論依據(jù)，探討鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)村公共閱讀空間建構(gòu)問題。第一章展開農(nóng)村公共閱讀空間的基礎(chǔ)理論研究。第二章構(gòu)建了農(nóng)村公共閱讀空間的理論框架，建立了后文研究分析的基本邏輯思路。第三章以閱讀空間案例為基礎(chǔ)，闡釋農(nóng)村公共閱讀空間生產(chǎn)機(jī)制。第四章以問卷數(shù)據(jù)為

本書深入剖析深圳數(shù)字治理。開篇從國內(nèi)外數(shù)字治理概念發(fā)展切入，清晰界定其內(nèi)涵外延，闡明在工業(yè)文明向數(shù)字文明轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，數(shù)字治理對當(dāng)代社會意義非凡。把深圳數(shù)字治理置于全球格局，總結(jié)其在數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施與企業(yè)創(chuàng)新能力方面的優(yōu)勢，凸顯其作為深圳高質(zhì)量發(fā)展與示范引領(lǐng)核心抓手的重要性。核心章節(jié)以案例和數(shù)據(jù)呈現(xiàn)深圳在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、

中國的開發(fā)區(qū)，包括國家和省級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)等，其發(fā)展過程實(shí)際上都是一個城鎮(zhèn)化過程。開發(fā)區(qū)的城鎮(zhèn)化發(fā)展必然導(dǎo)致其治理體系的變化，實(shí)現(xiàn)從舊到新的轉(zhuǎn)型。本書在歷史考察我國開發(fā)區(qū)建立和發(fā)展過程的基礎(chǔ)上，描述開發(fā)區(qū)的城鎮(zhèn)化發(fā)展過程及其引起的開發(fā)區(qū)治理變化，分析開發(fā)區(qū)管理體制演進(jìn)的基本規(guī)律以及當(dāng)下開發(fā)區(qū)管理體制

本書由黨政公文概述、法定公文寫作、事務(wù)性公文寫作、申論基礎(chǔ)知識、申論答題的技巧與方法五章組成，涵蓋了各類公文的構(gòu)成要素、格式規(guī)范、語言特點(diǎn)和寫作要求。在前三版基礎(chǔ)上，第四版結(jié)合新時代特點(diǎn)，更新、豐富了例文、案例和習(xí)題，便于讀者在理論學(xué)習(xí)后進(jìn)行實(shí)踐操作，深化對公文寫作、申論答題的理解與掌握。第四版秉持與時俱進(jìn)的治學(xué)精神，

多年來，凡是有中國人的地方，越具管理經(jīng)驗的人士，越會對中國式管理產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。中國式管理是指以中國管理哲學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合西方現(xiàn)代管理科學(xué)，并充分考慮中國文化傳統(tǒng)及心理行為特性，以獲得更優(yōu)的管理效果。本書強(qiáng)調(diào)管理以安人為目的，更有包容性；以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，合理因應(yīng)“同中有異，異中有同”的人事現(xiàn)象。同時，主張從個人的修

本書分為五個部分，從組織中的個體、人性和動機(jī)、領(lǐng)導(dǎo)、組織中的群體、組織結(jié)構(gòu)和動力學(xué)這五個角度來探討組織心理學(xué)。書中引用大量的材料，展示了組織心理學(xué)領(lǐng)域重要的新概念和新的研究成果。在理論的探討中，作者保持一條主線，圍繞一些關(guān)鍵主題或概念對組織心理學(xué)進(jìn)行描述，包括：（1）人性的管理學(xué)假設(shè)；（2）心理契約；（3）組織作為一個

本書系統(tǒng)收錄了此次調(diào)查關(guān)于居民睡覺和休息、個人護(hù)理和洗漱、用餐就餐、交通出行、勞動就業(yè)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、在網(wǎng)上或者在實(shí)體店里購物、陪伴。