《康有為與譚嗣同思想比較研究》分別從哲學(xué)觀、仁學(xué)觀、科學(xué)觀、平等觀、啟蒙觀、大同觀、宗教觀、佛學(xué)觀、孔學(xué)觀、國學(xué)觀、經(jīng)典觀、諸子觀和莊子觀等方面對康有為和譚嗣同的思想進(jìn)行比較研究，涵蓋哲學(xué)、政治、宗教、國學(xué)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，是首部對康有為與譚嗣同思想進(jìn)行比較研究的學(xué)術(shù)著作。在對兩人的思想進(jìn)行比較研究的過程中，既比較研究

★梁啟超怎樣走出鄉(xiāng)村，奮斗成材的？★梁啟超在戊戌變法中是怎樣逃生的？★梁啟超平時(shí)是怎樣讀書、怎樣做學(xué)問的？★梁啟超到底因何去世？★梁啟超九個(gè)子女都是做什么的？他們有什么非凡曲折的經(jīng)歷？梁家何以出了三個(gè)院士？★梁啟超是怎樣對九位子女因材施教的？★梁啟超在生活中與孩子們是怎樣交流、溝通的？他給孩子們的書信有什么精彩內(nèi)容？對

本書注意整體研究與個(gè)案研究的結(jié)合，以章太炎的儒學(xué)思想為線索，凸顯清末民初儒學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。本書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學(xué)思想與時(shí)代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起，指出其政治性、時(shí)代性和社會性；把章太炎儒學(xué)思想融入近代儒學(xué)史、中國儒學(xué)史中考察，指出章太炎儒學(xué)思想自身特點(diǎn)的同時(shí)，又看到與近代儒學(xué)所存在的共性；注

本書主要介紹中國近代啟蒙大師嚴(yán)復(fù)的一生經(jīng)歷，重點(diǎn)介紹他在國學(xué)界和翻譯界取得的成就，對近代中國啟蒙思想所起的作用。嚴(yán)復(fù)作為中國近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家，他系統(tǒng)地將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，翻譯了《天演論》《原富》等著作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《梁啟超：生活是學(xué)問/致孩子中外名人家書》為中國近代著名思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家梁啟超寫給孩子的書信集，其上接《曾國藩家書》，下啟《傅雷家書》，被稱為傳統(tǒng)家教與現(xiàn)代家教結(jié)合的典范。

本書歷時(shí)性考察經(jīng)今古文之爭在晚清民國時(shí)期的淵源流變，虛實(shí)相濟(jì)，貫通經(jīng)史，揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠有珠聯(lián)璧合的可能，為我們認(rèn)識近代中國提供了深入的視角。

晚清民國學(xué)術(shù)名家輩出，佳作如云，既有研究還相當(dāng)不夠。《晚清民國的學(xué)人與學(xué)術(shù)》從具體歷史情境出發(fā)，關(guān)照到文本的前后左右，論述由整體而具體，從宏觀落腳細(xì)部，對于近代中國新史學(xué)、學(xué)術(shù)目前的道統(tǒng)與派分、社會學(xué)人類學(xué)對史學(xué)的影響有深度剖析，對于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交往、學(xué)會活動與學(xué)術(shù)爭論也力求和盤托出，文筆簡潔有力，讓人在歷史的繁復(fù)之中領(lǐng)

本書是康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作，不僅徹底動搖了封建專制思想的根基，而且為人們打開了重新認(rèn)識、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的大門，有解放思想之功。

本書是中國近現(xiàn)代書信叢刊之一種�！墩绿�炎家書》收錄了章太炎與家人的通信131封，按年月編次，包括章太炎被袁世凱羈禁于北京期間致夫人湯國黎的家書，還有與女兒章?、兒子章導(dǎo)、長女婿龔寶銓、三女婿朱鏡宙、妻弟湯仲棣的通信。附錄還輯錄了湯國梨為《章太炎先生家書》所作敘言、章太炎遺囑、章氏家訓(xùn)。其家書的相當(dāng)一部分即反映了章太炎與

《幽暗的現(xiàn)代性(梁啟超的思想世界1896-1906)》一書提出了在過渡時(shí)代總體性問題中考察梁啟超思想的內(nèi)在理路的新的研究視角。書中從百年梁啟超思想研究綜述開始，以梁啟超思想內(nèi)部的中國意識為脈絡(luò)，完整梳理了梁啟超的國家話語及其思想體系。同時(shí)，從整個(gè)現(xiàn)代性的過渡時(shí)期比較中，呈現(xiàn)出梁啟超的思想帶有深刻的幽暗意識，其試圖超越一