本書(shū)前半部分主要是以一個(gè)普通平民百姓的視角、以詩(shī)歌文學(xué)為載體的方式來(lái)反映近二十年來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)快速發(fā)展中，普通群眾的生活狀態(tài)、生活感受和思想所得。歌頌祖國(guó)的大好河山和人民的美好生活，消除人們對(duì)理工男機(jī)械、刻板的定向思維模式，顯示中華傳統(tǒng)文化在全社會(huì)各階層根深蒂固的影響，顯示當(dāng)今在物質(zhì)文明不斷提高的同時(shí)，人們豐富多

本輯《東方叢刊》設(shè)置“當(dāng)代文論與批評(píng)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)”“比較視野”“東方講壇”“中國(guó)文學(xué)與審美文化研究”和“海外華人文學(xué)研究”等欄目，共收錄18篇文章�！爱�(dāng)代文論與批評(píng)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)”為“廣西師范大學(xué)88周年校慶研討會(huì)暨杰出校友專(zhuān)欄”，收錄了六篇論文和一篇會(huì)議綜述，主要作者皆與廣西師范大學(xué)有深厚淵源，他們當(dāng)年負(fù)笈求學(xué)于山水甲天下的歷

在目前《水滸傳》眾多版本中，容與堂本《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》被普遍認(rèn)為是現(xiàn)存明刻本中最早、最完整的一種李卓吾評(píng)本，也是百回繁本中最重要的版本；袁無(wú)涯本則是一百二十回全傳本中最早、最重要、流傳最廣、最常見(jiàn)的版本；金圣嘆本在中國(guó)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)史上占有重要地位，也是明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的一座高峰，在文本、傳播、小說(shuō)理論等方面都有很高的

本篇小說(shuō)《蘇順兒》故事背景設(shè)定為二十世紀(jì)六十年代初，一位叫蘇順兒的山東沂蒙青年農(nóng)民，為不再受窮，背井離鄉(xiāng)打工掙錢(qián)，途中遭遇到種種磨難，不言放棄，堅(jiān)忍生存，與生命抗?fàn)幍墓适�。本�?shū)特色主要有：第一，反映了特定時(shí)期底層民生的一個(gè)側(cè)面。在1960年代前后的二三十年間，由于社會(huì)條件所限，凡走出鄉(xiāng)村、外出謀生者則被劃為一個(gè)特定群體

《文藝心理視域下大江健三郎作品研究》是一部文學(xué)研究專(zhuān)著，從文藝心理學(xué)視角對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主日本大江健三郎的部分文學(xué)作品進(jìn)行深入剖析，解讀。全書(shū)主要分為六個(gè)部分：第一章童年經(jīng)驗(yàn)與作家創(chuàng)作，結(jié)合作家作品探討作者童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)作者文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響；第二章藝術(shù)精神的折射，主要分析其作品中由文化積淀所形成的藝術(shù)審美意識(shí)的反映；第三

本書(shū)為一部散文集，篇章著意于鄉(xiāng)土寫(xiě)作，作者筆下的人與物，與他的生活息息相關(guān)。他不去刻意思辨，而是通過(guò)一個(gè)生活場(chǎng)景，一件小事，或是一本書(shū)，一座山，一條河，書(shū)寫(xiě)自己眼前的山鄉(xiāng)巨變。作者有豐富的生活積累，文筆質(zhì)樸，情感真實(shí)，形象生動(dòng)，富有禪風(fēng)古韻之美。這些文章或?qū)懭擞浭拢�或寄物抒懷，或觸景生情，或鉤深索隱……涵蓋了望城的山川

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于嘉興南湖的“紅船”之上，中國(guó)革命的航船從這里揚(yáng)帆起航。2005年，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志首次提出“紅船精神”，他認(rèn)為紅船精神是中國(guó)革命精神之源。作為第一部以長(zhǎng)篇小說(shuō)形式再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生歷程的大型文學(xué)作品，《紅船》是對(duì)這一精神深情而有力的闡釋�！都t船》著眼于大事，落筆于偉人，全景式描繪

本書(shū)集中收錄了潮汕文化研究學(xué)者陳友義多年整理和采錄的潮汕民間故事，以及其在學(xué)術(shù)期刊上曾發(fā)表過(guò)的關(guān)于潮汕民間文化的重要理論文章，對(duì)推廣和弘揚(yáng)潮汕文化、豐富和繼承嶺南文化具有重要的文化價(jià)值和意義。

2024年是吉林大學(xué)研究生院建院40周年。40年來(lái)，吉林大學(xué)堅(jiān)持黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)大批高層次人才。為傳承吉大文脈，總結(jié)辦學(xué)思想，完善教書(shū)育人，激勵(lì)啟迪后學(xué)，進(jìn)一步提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平，更好服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，學(xué)校邀請(qǐng)見(jiàn)證、參與學(xué)校研究生教育的教師、校友共同著文，追憶執(zhí)教或求學(xué)歲月，

此叢書(shū)收錄現(xiàn)當(dāng)代文化名人的隨筆，入選作者在文壇都有比較大的影響力。注重文章之美，趣味之雅，格調(diào)之高。古松是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要意象，詩(shī)畫(huà)中松下多高士，古樸高雅，趣味脫俗，與我們這套書(shū)追求的定位一致，故名“松下叢書(shū)”。本書(shū)稿收錄孫郁先生為自編文集所作序跋，同時(shí)也精選其為師友所寫(xiě)序跋文字，顯示了一個(gè)學(xué)人的見(jiàn)識(shí)與文采，亦彰顯