本書(shū)是“城市軟實(shí)力研究系列”一種,關(guān)于“創(chuàng)意城市”理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)論文合集,內(nèi)容分理論視野、城市實(shí)踐、上海經(jīng)驗(yàn)、全球前沿四大塊。書(shū)稿編排合理,內(nèi)容專(zhuān)業(yè),集合了國(guó)內(nèi)外“創(chuàng)意城市”蕞新研究成果,對(duì)“創(chuàng)意城市”這一后工業(yè)化時(shí)代城市建設(shè)的新理念,作了綜合而富有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究,同時(shí)對(duì)中國(guó)的創(chuàng)意城市建設(shè)給出了積極借鑒和建議。本書(shū)對(duì)
本書(shū)是《城市軟實(shí)力研究系列》中的一種,是論述城市文化在世界城市建設(shè)和發(fā)展中獨(dú)特作用的學(xué)術(shù)論文合集,主要從理論視野、城市實(shí)踐、上海經(jīng)驗(yàn)和全球前沿四個(gè)方便展開(kāi)。本書(shū)編排合理,內(nèi)容專(zhuān)業(yè),集合了國(guó)內(nèi)外城市文化在城市建設(shè)中獨(dú)特作用的蕞新經(jīng)驗(yàn)成果,對(duì)全球化時(shí)代背景下上海城市建設(shè),乃至中國(guó)的城市建設(shè)都具有巨大的借鑒意義,對(duì)中國(guó)的城市
幫助他人是人的本能!心理學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),哪怕是在地鐵上請(qǐng)別人讓座、向陌生人借用一下手機(jī),類(lèi)似這樣的小事都會(huì)讓人感到難堪,甚至感到難以忍受的不舒服;吊詭的是,盡管我們討厭求助,但大多數(shù)人卻天生樂(lè)于助人。高度復(fù)雜的現(xiàn)代職場(chǎng),分工越來(lái)越細(xì),有效的協(xié)作互助已然成為現(xiàn)代人必備的底層能力。我們每一天都需要知道何時(shí)以及如何求助。然而,因
《刻板印象》揭露了一個(gè)事實(shí):我們生來(lái)戴著有色眼鏡,同時(shí)又遭受著各種偏見(jiàn)。斯蒂爾教授解釋了在每個(gè)人生活中因身份認(rèn)同感而產(chǎn)生的兩難窘境,包括選修非裔美國(guó)人政治學(xué)課的白人學(xué)生成績(jī)每況愈下,以及主修工程學(xué)的女學(xué)生為了是否參加以男性為主的專(zhuān)業(yè)會(huì)議而猶豫不決,證明刻板印象和負(fù)面標(biāo)簽顯著限制了人們的表現(xiàn)。刻板印象無(wú)處不在,它成為我們
本書(shū)是一部社會(huì)心理學(xué)理論研究專(zhuān)著。全書(shū)主要借以社會(huì)心理學(xué)的研究視角,以間接群際接觸為主題展開(kāi)全面的研究,全面檢驗(yàn)和探討了間接群際接觸的積極效應(yīng),明晰如何通過(guò)間接群際接觸改善社會(huì)對(duì)精神特殊群體的態(tài)度,闡述多種因素對(duì)間接群際接觸效應(yīng)的重要影響作用,為構(gòu)建和諧的群際關(guān)系提出了可行性的策略。本書(shū)重點(diǎn)討論了間接群際接觸,對(duì)改善群
非暴力溝通是什么?它融合了四個(gè)方面:?意識(shí):非暴力溝通的原則支持人們活出同理心、協(xié)作、勇氣、真實(shí)?語(yǔ)言:理解語(yǔ)言如何帶來(lái)連接或引發(fā)疏離?溝通:知道如何問(wèn)取想要的,如何在有異議時(shí)傾聽(tīng),如何推進(jìn)對(duì)所有人都適用的解決方案?影響方式:與人分享能量,而非將力量施加于人它能滿(mǎn)足三種愿望:?提升我們賦予人生更多選擇、意義和連接的能力
本書(shū)從社會(huì)心理學(xué)視角關(guān)注鄉(xiāng)村人際交往的表現(xiàn)。通過(guò)在中國(guó)東中西部7個(gè)城市的35個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)做調(diào)查研究,以探究社會(huì)臨場(chǎng)感和鄉(xiāng)村人際交往的關(guān)系。這對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)研究具有促進(jìn)作用,且對(duì)于鄉(xiāng)村數(shù)字化治理也具有實(shí)踐價(jià)值。
本書(shū)以時(shí)下流行詞人情作為全書(shū)的切入點(diǎn),關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中為人處世的方式方法,以具體的個(gè)案和例子為依據(jù),生動(dòng)活潑且具有說(shuō)服力。分章節(jié)分條目,把人們?cè)谏钪杏龅降膹?fù)雜現(xiàn)實(shí)境遇文學(xué)化,夾敘夾議,娓娓道來(lái),輕松中孕育人生道理,對(duì)日常生活具有指導(dǎo)意義。
工業(yè)革命改變了社會(huì),信息革命則改變著人類(lèi)的內(nèi)心。共同工作、共同生活的家庭在經(jīng)歷城市化、工業(yè)化和核心家庭化后,即將迎來(lái)崩潰。信息革命極大程度地改變了社會(huì)系統(tǒng),但重要的變化是改變了人類(lèi)的大腦神經(jīng)回路和情感系統(tǒng)。通常以數(shù)萬(wàn)年、數(shù)十萬(wàn)年的規(guī)模發(fā)生的生物學(xué)變化,正在這短短幾十年內(nèi)發(fā)生著。急劇增長(zhǎng)的回避型人類(lèi)有如下特征:獨(dú)自生活,
歷史人類(lèi)學(xué)的研究者們,從2003年開(kāi)始,每年在一個(gè)固定的田野點(diǎn)開(kāi)展為期兩周的工作坊,這些田野點(diǎn)都是某一個(gè)省內(nèi)某個(gè)縣的某幾個(gè)村里歷史遺存和歷史文獻(xiàn)豐富的地方,每年的工作坊,通過(guò)參與者實(shí)地的察看,結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)、傳統(tǒng)文獻(xiàn)的閱讀、配合每位研究者對(duì)其研究過(guò)程的講解,訓(xùn)練和培養(yǎng)能夠從事歷史人類(lèi)學(xué)研究的年輕人。