《21世紀高職高專財經(jīng)類能力本位型規(guī)劃教材:納稅申報與籌劃》根據(jù)最新的企業(yè)會計準則和稅收法規(guī),結(jié)合高職高專院校培養(yǎng)能力本位型人才的目標,全面、系統(tǒng)地闡述了稅務(wù)會計的基本理論,以及我國現(xiàn)行稅制下的主要稅種應(yīng)納稅額的計算、納稅申報、會計處理方法與稅務(wù)籌劃方法。本書按項目化教學(xué)的體例設(shè)置了4個模塊共計14個項目,內(nèi)容編排合理
本書分為九個項目,內(nèi)容涉及納稅基礎(chǔ)知識、增值稅法律制度及會計核算、消費稅法律制度及會計核算、營業(yè)稅法律制度及會計核算、流轉(zhuǎn)稅附加及會計核算、企業(yè)所得稅法及會計核算、個人所得稅法及會計核算等。
《政府與非營利組織會計》編著者賀旭玲。 本書涉及政府與非營利組織會計的所有主要專業(yè)知識領(lǐng)域,包括州和地方政府會計、聯(lián)邦政府會計、政府財務(wù)業(yè)績分析、政府成本核算、非營利組織會計、非營利組織管制和稅收、政府與非營利組織審計等。 這一版無論是從政府與非營利組織會計的基本理論方面,還是從政府與非營利組織會計的主要實務(wù)方面,都
何嵬等編著的《財政學(xué)》力求按照財政學(xué)的內(nèi)在邏輯關(guān)系和各部分的特點編排框架結(jié)構(gòu),內(nèi)容相互銜接,更易于理解和掌握;吸收了近年來財政學(xué)理論的*研究成果,注重聯(lián)系我國財政改革發(fā)展的實際情況,例證豐富,通俗易懂;理論與實務(wù)各有側(cè)重,理論部分著重介紹基本觀點、主要原理,實務(wù)部分突出了操作性和知識性,注重學(xué)以致用。旨在培養(yǎng)學(xué)生掌
隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入,跨國關(guān)聯(lián)交易愈益頻繁,以轉(zhuǎn)讓定價為核心的跨國避稅問題已成為全球跨國公司稅務(wù)風險的首要內(nèi)容,亦成為各國稅務(wù)機關(guān)的關(guān)注重點。中國因其龐大的吸引外資額和越來越多的境外投資而成為全球轉(zhuǎn)讓定價的重點和熱點地區(qū)之一。本書以稅務(wù)機關(guān)多年的管理實踐為基礎(chǔ),運用當今全球最新的理論和信息,從稅務(wù)機關(guān)和企業(yè)相結(jié)合的
財政學(xué)又稱為公共財政學(xué)或公共經(jīng)濟學(xué),是經(jīng)濟學(xué)的重要分支和高校財經(jīng)類專業(yè)的核心課程,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下的財經(jīng)管理人才知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的一部分。自亞當·斯密1776年發(fā)表《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(簡稱《國富論》)一書創(chuàng)立財政學(xué)體系以來,財政學(xué)已經(jīng)有200多年的發(fā)展歷程。從最初只是研究財政本身的收支活
《中國科學(xué)院規(guī)劃教材:納稅籌劃理論與實務(wù)》是在2008年1月1日起執(zhí)行的《中華人民共和國企業(yè)所得稅法》的基礎(chǔ)上編寫而成的,具有內(nèi)容新、涉及面廣、理論和實務(wù)并重等特點。具體內(nèi)容包括:納稅基本技術(shù)的介紹,包括納稅籌劃的技術(shù)、納稅籌劃的程序、納稅籌劃的相關(guān)法律、納稅籌劃的空間等;也包括業(yè)務(wù)過程納稅籌劃的介紹,如籌資、投資、采
《通用經(jīng)濟系列教材:財政學(xué)》對財政學(xué)的基本理論,財政收入的基本來源、財政支出的基本方向以及政府在財政支出和財政收入方面的作用等進行了詳細分析和探討。
每個企業(yè)都希望有充裕的現(xiàn)金可供支配,但企業(yè)取得現(xiàn)金是要付出代價、面臨風險的,而稅金卻是“必須要以現(xiàn)金形式支付給政府的”(查爾斯·T.亨格瑞等著《會計學(xué)》),且是無償支付的。這種此消彼長的關(guān)系決定了企業(yè)不會不關(guān)注自己的稅收負擔,如何關(guān)注、怎樣關(guān)注,只有通過會計。在市場經(jīng)濟條件下,財務(wù)會計及其提供的信息,主要是為現(xiàn)實和潛在
在加強合作、日趨開放的背景下,中國應(yīng)如何完善國內(nèi)稅制,去面對國際稅收競爭,創(chuàng)造既有利于國外經(jīng)濟要素“引進來”,又有利于中國企業(yè)和產(chǎn)品“走出去”的稅收環(huán)境,是一個很值得研究的課題。稅制國際化比較研究中,絕大多數(shù)是與歐美發(fā)達國家的比較研究,而對于我們的鄰國——韓國,則鮮有研究。由于兩國的歷史、文化、習(xí)慣等有著共同的淵源,而