《攝影》攝影術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、攝影的特性、照相機(jī)、數(shù)碼攝像、現(xiàn)代照相機(jī)的自動(dòng)控制系統(tǒng)、電子閃光燈的結(jié)構(gòu)與特征、攝影曝光、攝影用光、攝影構(gòu)圖、攝影的普及和應(yīng)用、攝影實(shí)踐、圖片的推廣、銷售與收藏、當(dāng)代攝影創(chuàng)作案例。
《繪畫、攝影、電影》是包豪斯譯叢系列的一本,由拉茲洛·莫霍利-納吉撰寫。莫霍利-納吉是包豪斯學(xué)校個(gè)性鮮明的教員團(tuán)隊(duì)中的一員,他不僅是歐洲前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)的偉大革新者,也是同時(shí)期的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家中成果*為豐碩的一位。 20世紀(jì)20年代,在包豪斯任教期間,作為畫家與雕塑家的莫霍利-納吉,對(duì)攝影技術(shù)進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)和探索。
澳門作為中西文化交匯之城,幾百年的建筑保留了許多獨(dú)特的文化遺跡,展示著獨(dú)特的魅力。澳門之城不僅僅只有博彩,澳門還有很多美妙的地方,從那扇門、那扇窗、那座廟,透過攝影家的鏡頭,加上專家的講述,一一展現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)地的讀者眼前。本書為澳門攝影家黃錫鈞先生多年拍攝的澳門街巷攝影集,選擇其中門窗和寺廟為視角,展現(xiàn)澳門的街巷建筑細(xì)節(jié)
本書系美國(guó)中田納西州立大學(xué)校長(zhǎng)西德尼?麥克斐歷經(jīng)二十載、遍訪中國(guó)少數(shù)民族聚居地拍攝的反映中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾、特色建筑、傳統(tǒng)活動(dòng)、傳統(tǒng)醫(yī)藥等兩百余幅圖片精編而成,每張圖片都有背后的故事和作者的感言。全書從外國(guó)人的視角,用圖片和文字的形式,生動(dòng)再現(xiàn)了中華民族的多樣性、獨(dú)特的地域文化以及自然和社會(huì)環(huán)境,表現(xiàn)了中國(guó)多民族和諧
養(yǎng)育孩子是很奇妙的過程。每一天,沒有覺得他們有什么明顯的變化,但是回頭看幾個(gè)月前的照片時(shí),不禁感嘆,孩子就這樣在眼前長(zhǎng)大了?柔軟的小手、嬰兒床里熟睡的樣子、把小腳伸進(jìn)了媽媽的高跟鞋、和爸爸開心地在沙發(fā)上嬉鬧……不能想象如果沒有這些照片,我拿什么看到小時(shí)候的你。這是一本零基礎(chǔ)家庭日常攝影圖書。本書是三十位媽媽攝影師的智慧
這本書將用創(chuàng)意主題案例解析的形式,分為過去、現(xiàn)在、未來、夢(mèng)想四大章節(jié),通過對(duì)過去歷史歲月的追憶;對(duì)現(xiàn)在童年時(shí)光的記錄;對(duì)未來成長(zhǎng)生活的展望,對(duì)夢(mèng)想世界的憧憬,形成一個(gè)完整的童年時(shí)期的影像記錄,并在這個(gè)線索中,詳細(xì)講解兒童攝影將如何尋找靈感、開闊思路、激發(fā)創(chuàng)意,拍出與眾不同的童年照片。
本書為天才藝術(shù)少女張世旗的攝影作品集。張世旗用自己的鏡頭記錄了自己的行走歷程,從美國(guó)到中國(guó),從北京到西藏,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。大到宏偉巨建,小到街頭萌寵。遠(yuǎn)到喜馬拉雅,進(jìn)到身邊親朋。張世旗用鏡頭語(yǔ)言講述了自己對(duì)世界的所觀所想,將點(diǎn)滴視角串成故事,匯聚于本書中。
中國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活已進(jìn)入了讀圖時(shí)代,感悟圖像、認(rèn)識(shí)照片、了解攝影成為青年學(xué)子的基本技能。這套高校攝影基礎(chǔ)教程正是從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、編排體例、理論見地等方面作了全新且系統(tǒng)的論述。
& 本書收錄了作者創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)歌一百余首、攝影作品一百余幅。這些詩(shī)歌以山水風(fēng)光、親情友情、人文情懷、生活感悟?yàn)轭}材,歌詠了對(duì)大自然的熱愛,對(duì)親人友人的神情及對(duì)精神文化的珍視。作者將大自然的美麗,將熱愛生活的心思傾注筆端。書中的攝影作品多以作者游歷之地的風(fēng)光為主,間或有與家人的生活寫照。這些攝影作品構(gòu)圖獨(dú)到,色彩明快。其
《自然的影調(diào)》是繼《自然的藝術(shù)》之后,一本全新的黑白攝影作品集。不管從哪方面來說,《自然的影調(diào)》都表達(dá)了對(duì)自然和生物的一種全新而大膽的觀點(diǎn)。從視覺元素中去除色彩,范登伯格鼓勵(lì)觀眾在主觀層面上直接與每幅圖像互動(dòng),并從中獲得獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)。文本采用圖注的形式,創(chuàng)造了一種多層次的效果,富有詩(shī)歌和哲學(xué)的意味。通過范登伯格精心提