《黎族的歷史與文化》是一部研究南海區(qū)域歷史沿革及文化交往之民族史方向的論文集，屬于南海研究叢書(shū)之一。全書(shū)主要由黎族族群關(guān)系與變遷、物質(zhì)文化研究、文身專題、精神與宗教四大部分組成，內(nèi)容涉及黎族與百越族的族源關(guān)系、黎族特色民居研究、黎族與高山族文身功能比較研究等，具有較高的出版價(jià)值。

本書(shū)共分六章，內(nèi)容包括：滇國(guó)文獻(xiàn)記載及考古發(fā)掘、滇國(guó)的建立、滇國(guó)的政治狀況、滇國(guó)的主體民族及周邊民族(方國(guó))的關(guān)系、滇國(guó)原文化、滇國(guó)的衰亡。

在赫哲族的依瑪堪傳說(shuō)中，敖其曾是金代三川六國(guó)中的阿爾齊國(guó)的所在地，后為赫哲族三大部落中的中部落，葛依克勒氏族首領(lǐng)曾居于此，管轄松花江、黑龍江到入�？诤照茏迦恕，F(xiàn)在，在原敖其東側(cè)，又重建一個(gè)大型赫哲族民族文化村。本書(shū)以敘述的方式，回溯歷史，講述現(xiàn)實(shí)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，松花江下游這塊遠(yuǎn)離中原的邊陲之地，是肅慎民族及其后裔世世代代居住的地方，漢族人遷徙到此，僅僅一百多年。本書(shū)主要以肅慎及其后裔的演進(jìn)歷史入手，說(shuō)出了他們?cè)谶@塊土地縱橫馳騁、開(kāi)拓進(jìn)取的事跡。

中國(guó)歷代王朝在處理民族關(guān)系的過(guò)程中，“和親”始終是一項(xiàng)備受關(guān)注，也是爭(zhēng)議頗多的重要政策與措施�！逗陀H史話》講述了中國(guó)自秦漢以來(lái)直至清朝這一歷史長(zhǎng)河中，歷代統(tǒng)治者為了鞏固其政權(quán)，達(dá)到其政治、經(jīng)濟(jì)和軍事目的，實(shí)施“和親”政策的由來(lái)，以及在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)，其中重點(diǎn)介紹了兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期和元清時(shí)期的和親。

《碧約人的社會(huì)變遷與文化適應(yīng)》以碧約人的聚居地——云南普洱市墨江哈尼族自治縣聯(lián)珠鎮(zhèn)新發(fā)社區(qū)團(tuán)山組的碧約人為主要考察對(duì)象，對(duì)團(tuán)山碧約人的生產(chǎn)生活、社會(huì)歷史、民風(fēng)民俗、倫理道德以及民間文學(xué)等進(jìn)行了全方位透視。記述了碧約人的社會(huì)構(gòu)建和運(yùn)轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)生活模式、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、精神世界的構(gòu)造等，以揭示碧約人的社會(huì)變遷與文化適應(yīng)。

近年國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一種極為罕見(jiàn)的蒙古文獻(xiàn)手抄本，即由著名學(xué)者巴彥畢勒格圖（漢名為汪國(guó)鈞）于民國(guó)四年以漢文批注的蒙古文《圣成吉思汗經(jīng)》的手抄本。作者對(duì)其進(jìn)行研究，著力對(duì)該手抄本與《黃金史綱》的淵源關(guān)系等尚未解決的一系列問(wèn)題。

本書(shū)分為中華民族大家庭基本概況、民族政策與民族發(fā)展、中華民族大家庭民族簡(jiǎn)況及少數(shù)民族宗教信仰三章，內(nèi)容包括：中華民族家庭成員構(gòu)成及歷史淵源、民族與國(guó)家、民族大家庭中各民族簡(jiǎn)況等。

'景頗族社會(huì)文化變遷與現(xiàn)代發(fā)展研究'由陸云所著本書(shū)是一部針對(duì)景頗族發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)專門(mén)研究的學(xué)術(shù)著作。 '景頗族社會(huì)文化變遷與現(xiàn)代發(fā)展研究'除“導(dǎo)言”外共6章分別為“景頗族社會(huì)文化歷史溯源”、“明清至民國(guó)時(shí)期的景頗族社會(huì)文化”、“20世紀(jì)中葉景頗族社會(huì)文化的巨變”、“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的景頗族社會(huì)文化”、“當(dāng)代景頗族的發(fā)展

蘇發(fā)祥編著的《中國(guó)藏族》全面介紹了藏族的政治歷史、經(jīng)濟(jì)法律、宗教哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言文字、天文歷法、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化傳承等�！吨袊�(guó)藏族》在尊重歷史的基礎(chǔ)上,以新的視角挖掘民族文化的題材,提煉民族文化的豐厚資源,使之脈絡(luò)清晰,連貫自然,富有時(shí)代感。既體現(xiàn)了“整體大于部分之和”的原則,又全面地介紹各民族的概況、社會(huì)文化、