本書的編寫遵循藝術(shù)設(shè)計(jì)教育厚基礎(chǔ)、寬口徑的原則。力求在保證科學(xué)性、理論性和知識(shí)性的前提下，充分反映藝術(shù)設(shè)計(jì)的當(dāng)代特征和發(fā)展走向，以鮮明的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)以及豐富、翔實(shí)的資料和圖例，將設(shè)計(jì)色彩理論的闡述與設(shè)計(jì)應(yīng)用知識(shí)的介紹相結(jié)合，使教材內(nèi)容既符合課程自身的要求，又能與社會(huì)實(shí)際需要相適應(yīng)，與當(dāng)今人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。本書由朱華教授

本書系平面藝術(shù)等相關(guān)專業(yè)的初級(jí)教程，系統(tǒng)地闡述了色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)概念、基本原理以及色彩語言的運(yùn)用法則，適應(yīng)不同學(xué)科背景特點(diǎn)和教學(xué)需求。

本教材依據(jù)教育部辦公廳2013年3月頒布的《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》編寫，旨培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平。公共藝術(shù)課程是中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施美育、培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要途徑，是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的必修公共基礎(chǔ)課程，是素質(zhì)教育不可或缺的一部分。本教材共分為五個(gè)單元，每個(gè)單元各自獨(dú)立，又相互融合，內(nèi)容的難度適

本書引進(jìn)自意大利，原書出版社為JacaBook�！独�斐爾涼廊》是詳細(xì)介紹拉斐爾涼廊的書，涼廊是西方早的裝飾展示空間，也是后世畫廊的雛形，多為權(quán)貴和政要所擁有。拉斐爾涼廊即為當(dāng)時(shí)的教皇所有，由當(dāng)時(shí)首屈一指的大藝術(shù)家拉斐爾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)完成，展現(xiàn)了拉斐爾無與倫比的藝術(shù)天賦和組織能力。

藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑。藝術(shù)教育具有其他學(xué)科教育所不可替代的作用，它是潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)，陶冶高尚情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有力手段�！八囆g(shù)欣賞”是學(xué)校藝術(shù)教育的主要組成部分。它引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高藝術(shù)欣賞水平，同時(shí)較全面地把握藝術(shù)所反映的豐富內(nèi)容，比較

在現(xiàn)今動(dòng)態(tài)的環(huán)境變化趨勢(shì)中，設(shè)計(jì)師需要什么能力？在萬物皆需設(shè)計(jì)的時(shí)代，個(gè)人、品牌、企業(yè)乃至國(guó)家都需要設(shè)計(jì)，活躍兩岸設(shè)計(jì)界與學(xué)術(shù)界的設(shè)計(jì)師新星邵唯晏，嘗試就過往團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)，全方位討論設(shè)計(jì)力的重要性及如何運(yùn)用，還有數(shù)字潮流對(duì)當(dāng)代社會(huì)和設(shè)計(jì)的影響，歸納出數(shù)字科技發(fā)展下的設(shè)計(jì)思潮轉(zhuǎn)變過程，還有對(duì)未來設(shè)計(jì)師的遠(yuǎn)大愿景。本書以“如何

本書帶領(lǐng)讀者感受數(shù)字媒體藝術(shù)承載著它獨(dú)特的特點(diǎn)與魅力，憑借自身的畫面感和動(dòng)感豐富了藝術(shù)的內(nèi)涵和外延。主要內(nèi)容包括：總論、數(shù)字化技術(shù)的普及、數(shù)字時(shí)代的數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的主要內(nèi)容、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的技術(shù)、數(shù)字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等。

本書系現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)叢書之一，屬于美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課教材。本書從形態(tài)構(gòu)成的基本元素點(diǎn)線面出發(fā)，結(jié)合藝術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地闡述了藝術(shù)元素性質(zhì)及其相互關(guān)系，揭示了形態(tài)構(gòu)成的基本規(guī)律。通過對(duì)形態(tài)構(gòu)成作品的解析，突出了教材的實(shí)訓(xùn)特點(diǎn)。

在當(dāng)今的歐洲，黃色在日常生活環(huán)境里登場(chǎng)的機(jī)會(huì)并不多，在符號(hào)象征領(lǐng)域里的作用也不大。但在歷史上并非一直如此。在古代各民族的眼中，黃色代表光明、熱量和繁榮，它幾乎可以說是一種神圣的色彩。在古希臘和古羅馬的宗教儀式上，黃色占有重要的位置；而凱爾特人和日耳曼人則認(rèn)為黃色代表黃金，擁有不朽不滅的特性。黃色地位的衰落始于中世紀(jì)，從

澳門城市大學(xué)學(xué)術(shù)論叢 造型設(shè)計(jì)與心理分析