《規(guī)范的產(chǎn)生》在1977年出版后，在靠前學(xué)術(shù)界引起很大反響，許多經(jīng)濟學(xué)家、政治哲學(xué)家、倫理學(xué)家、法學(xué)家等大量引用《規(guī)范的產(chǎn)生》的觀點，早已成為當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)中的經(jīng)典之作。功能主義的解釋是，社會規(guī)范的出現(xiàn)時因為它在人類合作中發(fā)揮了特定的功能。這種解釋比較集中地體現(xiàn)在烏爾曼-瑪格麗特1977年的著作《規(guī)范的產(chǎn)生》中�，敻�

本書涵蓋7類機關(guān)運行事務(wù)、5類公共關(guān)系事務(wù)、8種辦事素養(yǎng)、5項成事能力，提煉機關(guān)辦事內(nèi)容、程序、原則、技巧、禁忌等干貨，是機關(guān)工作人員辦理日常工作的常備工具書。作者曾主持起草《機關(guān)事務(wù)管理條例》《厲行節(jié)約反對浪費條例》等國家機關(guān)相關(guān)規(guī)定，本書是其多年機關(guān)工作經(jīng)驗的干貨提煉。

《<水滸傳>與中國古典政治哲學(xué)》是2016年6月在重慶大學(xué)高研院古典學(xué)中心舉辦的“《水滸傳》與政治哲學(xué)”研討會的論文結(jié)集。會議主辦者沒把研討會題目定為“《水滸傳》中的政治哲學(xué)”，因為《水滸傳》肯定是政治小說，但其中是否有政治哲學(xué)意涵，則有待探討。從與會者提交的論文來看，探討《水滸傳》與政治哲學(xué)的關(guān)系，可以有各種“進路”

本書追溯了人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)制定之歷史，并批判性地探討了人權(quán)運動標(biāo)準(zhǔn)的確立。作者考察了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束、人權(quán)運動誕生以來關(guān)鍵性的人權(quán)文本，以發(fā)展中國家的眼光批判性地審視了此類重要文獻。

本書系統(tǒng)梳理了應(yīng)急管理的基本概念并構(gòu)建起其理論體系，以“一案三制”為主體脈絡(luò)展開論述。全書共六篇，內(nèi)容包括：總論、應(yīng)急管理體制、應(yīng)急管理機制、應(yīng)急管理法治、應(yīng)急管理預(yù)案、應(yīng)急科技與應(yīng)急產(chǎn)業(yè)。

本書主要介紹了當(dāng)代西方的一種新的平等思潮——關(guān)系平等主義。其產(chǎn)生于二十世紀(jì)九十年代末，是在對主流的平等理論——分配平等主義——的批判過程中發(fā)展起來的，代表人物有伊麗莎白·安德森等。分配平等主義者主要關(guān)注兩個問題：什么對人最重要從而一般而言應(yīng)在所有人中平等分配和什么因素能合理化對這種東西的不平等分配。對第一個問題，他們提

本書以2021年全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱為依據(jù)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大以來中央新精神，反映了習(xí)近平同志一系列重要講話精神。內(nèi)容涵蓋知識點歸納、重要性分級、�？碱}型等。本書適合考研學(xué)生在復(fù)習(xí)初始階段熟悉考點，在強化階段記憶考點，在沖刺階段歸納知識點。

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力》是塞爾日·格魯金斯基對15、16世紀(jì)拉丁美洲的殖民化進行的開創(chuàng)性研究成果。殖民化不可避免地帶來沖擊巨大的混血過程，而這一過程常常與統(tǒng)一化和全球化聯(lián)系在一起。《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力》以詳實的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現(xiàn)象，從教堂藝術(shù)形象到流傳至民

政治心理學(xué)是政治學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，具有重要的學(xué)科地位和發(fā)展?jié)摿�。本書從個體、群體、國家、文化等維度對政治心理學(xué)的學(xué)科屬性、發(fā)展歷史、研究方法、基本概念、核心知識點等內(nèi)容的材料進行組織和編寫，力求較為全面的反映政治心理學(xué)的學(xué)科現(xiàn)狀、前沿動態(tài)及本土成果。本書可作為心理學(xué)、政治學(xué)、國際關(guān)系、公共管理、行政管理專業(yè)本科生和

本書既可作為前期復(fù)習(xí)時必備的測試題，也可作為考研學(xué)生必備的押題試卷。本書將以考研政治的知識點命題，進行組合與變化，題型豐富，方便考生以題帶點鞏固考研政治基礎(chǔ)，提升考研政治理論水平。將主要的考研政治考點都通過題目呈現(xiàn)給考生。