本書用漫畫的形式介紹了亞里士多德的一生故事，并講述了《政治學(xué)》的概要和核心觀點，比如，什么是國家，國家的必要條件是什么，什么樣的政治體系，公民的來源，為什么教育是必需的。
《偽柏拉圖文集》是譯者對古希臘學(xué)術(shù)史上一些未知名作者的作品由于歸屬錯誤或因摸擬柏拉圖作品而使人們長期誤以為該作品出于柏拉圖，以及某些疑似或存在爭議的柏拉圖作品所起的名稱，其中不乏上乘之作，對比較研究柏拉圖和希臘哲學(xué)史具有重要的意義�！秱伟乩瓐D文集》由譯者據(jù)古希臘本文譯出，并參考了權(quán)威的德文、英文和法文版，值得對柏拉圖和
"本書旨在探討啟蒙運動及其后果和馬克思主義及其理論運動之 間的關(guān)系，并且在現(xiàn)代性語境下對兩者的關(guān)系進行再闡釋。第一部分通過對以法國大革命為代表的啟蒙實踐對啟蒙精神的確立；以笛卡爾、康德、黑格爾為代表的啟蒙理性構(gòu)造傳統(tǒng)的奠基，分析理性主義是怎樣取得統(tǒng)治地位的。第二部分分析了馬克思及其后繼者對啟蒙的基本態(tài)度和觀點，馬克思
本書共四章，內(nèi)容包括巴爾特話語符號學(xué)的思想淵源與理論基礎(chǔ)；巴爾特話語符號學(xué)的對象領(lǐng)域、基本內(nèi)涵與模式演進；巴爾特自我反射式的書寫對話符號學(xué)的實踐反思等。
《思維的模式/進階書系》是20世紀英國哲學(xué)家懷特海的代表著作之一，他在書中闡述了自己綜合性的思維模式。現(xiàn)代科學(xué)給我們建立了一種思維模式，即在有限前提下作出假定。懷特海反對這種固有的思考模式。他認為，我們不應(yīng)該將自己的視野局限于此，而不思索世界和生活的整體，如自然萬物是什么？我們身體的各個器官的關(guān)系如何？他認為哲學(xué)產(chǎn)生于
《康德與鴨嘴獸》是意大利著名小說家、符號學(xué)家翁貝托·埃科有關(guān)認知、語言哲學(xué)、符號學(xué)的哲學(xué)論著集，1997年出版，也可以視作其七十年代專著《符號學(xué)理論》的補充和延伸。全書按照主題和內(nèi)容分為六章，從語義學(xué)思考到哲學(xué)的基本問題，從亞里士多德到海德格爾，紛繁雜陳，無所不包；特別的是，�？茝目档屡c鴨嘴獸的奇妙組合出
《希臘哲學(xué)史》1-4卷，是迄今為止世界上第二部多卷本希臘哲學(xué)史著作，體現(xiàn)了中國學(xué)者對古希臘哲學(xué)研究作出的獨特的理論貢獻，標(biāo)志著中國學(xué)者研究西方哲學(xué)的視野與深度都有了大大的拓展，也是我國學(xué)術(shù)研究走向世界、可與國際一流水平進行對話的優(yōu)秀成果。*卷內(nèi)容從米利都學(xué)派開始到原子論者德謨克利特止，概述了希臘希臘哲學(xué)的背景及希臘哲學(xué)
《希臘哲學(xué)史》1-4卷，由著名哲學(xué)史家汪子嵩、范明生、陳村富、姚介厚等負責(zé)撰寫、三代學(xué)人共同奮本書論述公元前5至前4世紀的希臘哲學(xué)，主要闡發(fā)智者、蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)思想。此時已經(jīng)開始進入希臘哲學(xué)的全盛時期，主要特征已從早期以研究自然為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匝芯咳撕蜕鐣䴙橹行�，倫理問題和社會政治問題成為討論的重點。但本書力圖提
《希臘哲學(xué)史》1-4卷，由著名哲學(xué)史家汪子嵩、范明生、陳村富、姚介厚等負責(zé)撰寫、三代學(xué)人共同奮斗28載完成的皇皇巨著，總計近400萬字。該書主要論述了公元前六世紀到公元六世紀長達1200年希臘哲學(xué)的發(fā)展演變，是迄今為止世界上第二部多卷本希臘哲學(xué)史著作，既體現(xiàn)了我國學(xué)者對古希臘哲學(xué)研究所作出的獨特的理論貢獻，標(biāo)志著我國學(xué)
《希臘哲學(xué)史》1-4卷，共近400萬字，是汪子嵩先生負責(zé)主持，由汪子嵩、范明生、陳村富、姚介厚撰寫，三代學(xué)人共同奮斗28載撰寫而成皇皇巨著；主要論述了公元前六世紀到公元六世紀長達1200年的希臘哲學(xué)史，是迄今為止世界上第二部多卷本希臘哲學(xué)史著作，是中國學(xué)者以中國學(xué)術(shù)視野對古希臘哲學(xué)進行斷代史研究的鴻篇巨制，體現(xiàn)了中國學(xué)
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