本書涉及中國古代文學(xué)、歷史、文化等各個方面，有蔡長林《宋翔鳳與陳壽祺、王引之論及其相關(guān)問題》、葉國良《<儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮>的幾個問題》、連劭名《銀雀山漢簡新證》、楊晉龍《東漢的傳播與擴(kuò)散探論》、李賀《周生烈生平著述及價值考論》、王冰慧《制度視域下唐代學(xué)士詩歌的三種編纂狀態(tài)》、高紀(jì)春《關(guān)于的幾個問題》、黃湛《清

《中國文化概論新編》本書稿厘清“文化”“傳統(tǒng)文化”“中國傳統(tǒng)文化”等若干概念,揭示中國傳統(tǒng)文化的淵源與成因。我們認(rèn)為要完整、準(zhǔn)確理解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的內(nèi)涵,就要先了解我們民族文化產(chǎn)生的歷史地理環(huán)境,了解農(nóng)耕與游牧民族的相互關(guān)系。本選題在開篇特別撰寫了“中國的基本歷史地理環(huán)境”和“中國的基本民族關(guān)系”兩章,目的是回溯

本書內(nèi)容圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理論、核心理念、技藝精髓三個部分展開。部分介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理論，主要回答了何謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為何要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、怎樣傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三個問題；第二部分具體闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念，主要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的個人美德、社會公德、國家大德三個層面展開；

《極簡少年中國史》系列是用文學(xué)筆法立體書寫中國簡史，特別適合青少年閱讀的一套書。它講了先秦建邦、秦漢中國、隋唐風(fēng)云、宋元變局、明清興衰，史實(shí)鮮活飽滿，文字深情有趣，卷卷精彩。置身于歷史現(xiàn)場，聆聽人物故事，獲取歷史、人文、地理、考古等多學(xué)科知識，樹立宏大的歷史觀和大局觀，賦能現(xiàn)在和未來�！断惹亟ò睢分饕�向讀者講述了從原始

本書從五代十國的分割政權(quán)講起，將這一時期中國南方與北方的發(fā)展進(jìn)行了對比，同時講述了契丹的崛起。北宋建立后，從政權(quán)的鞏固到三冗的出現(xiàn)，以及由此引發(fā)的一系列變法，作者以故事化的語言講述這一段激蕩的歲月。南宋一章，作者更多的篇幅講述了岳飛的郾城大捷、被害原因等，引人思考。同時作者以獨(dú)特的觀察視角講述了宋遼金夏的列國體系及蒙古

本書主要講述了隋唐時期的主要?dú)v史，共分七章，分別是隋朝興衰、貞觀之治、女皇時代、開元盛世、安史之亂、晚唐悲風(fēng)、唐詩簡史。其中作者以獨(dú)特的觀點(diǎn)分析了武則天時期的紅妝時代、大唐王朝的文化自信與包容精神、唐朝的海上絲綢之路及唐朝晚期的黨爭。在后一章，作者對唐詩的發(fā)展、繁榮進(jìn)行系統(tǒng)梳理，將唐詩分為四個階段，并列舉了每一個階段的

本書主要講述了秦朝、兩漢及東漢滅亡后的三國兩晉南北朝時期的歷史，作者以故事化的語言講述了秦始皇的心理問題、西漢王朝如何構(gòu)建政權(quán)合法性、漢武帝的外向型人格、超級影帝王莽、亂世英雄曹操、北魏孝文帝改革等，以小串大，帶領(lǐng)讀者回到歷史現(xiàn)場，傾聽人物故事，了解政權(quán)更替的過程及歷代帝王為鞏固統(tǒng)治所采取的措施。同時書中穿插考古文物、

本書主要向讀者講述了從原始社會到春秋戰(zhàn)國時期這一階段風(fēng)云變幻的歷史史實(shí)，借助的考古成果，將人類簡史、黃帝時代、夏商周的政權(quán)更替、春秋戰(zhàn)國，以故事化的語言帶領(lǐng)讀者回到歷史現(xiàn)場，沉浸傾聽人物故事，考古文物、名人畫作、典籍原文穿插其中，打破了歷史與語文、地理等學(xué)科的壁壘，讓歷史不再高冷，幫助青少年樹立宏大的歷史觀和大局觀，賦

青銅世界與竹簡世界是侯格睿獨(dú)創(chuàng)的專門名詞，也可以說是文學(xué)形象的比擬術(shù)語。這兩個術(shù)語是對中國歷史模型文、武兩個層面的摹寫。侯格睿在書中為我們呈現(xiàn)了一副司馬遷與秦始皇爭奪世界的畫面。在這場比賽中，秦始皇憑借強(qiáng)制和暴力，而司馬遷以道德重建作為管理國家和人類社會的基礎(chǔ)，借助《史記》贏得了比賽。他們爭奪的焦點(diǎn)是定義世界。司馬遷將

該書結(jié)集文章34篇，時間段為19812019年，所載文章系元史研究綜述類文章，內(nèi)容涵蓋元史研究領(lǐng)域的方方面面，對建國以來關(guān)于海內(nèi)外關(guān)于元史研究領(lǐng)域研究所取得的成績進(jìn)行了概覽式介紹。綜述可謂是學(xué)術(shù)研究中的三次文獻(xiàn)，有非常重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。該書的出版，不僅是一本對從事元史研究的工作者和機(jī)構(gòu)有重要的引領(lǐng)作用，更可以作