《兒童文學(xué)的三大母題》以全新的方法對(duì)兒童文學(xué)作類型研究，打破了體裁、題材、風(fēng)格、流派、地域、年代等通常的分類方式，極富創(chuàng)意地把兒童文學(xué)作品劃分為“愛的母題”（內(nèi)分“母愛型”與“父愛型”）、“頑童的母題”和“自然的母題”，深入闡述了這三類“元主題”的美學(xué)特征，開辟了一種言說兒童文學(xué)的新格局，在一定程度上勾勒了兒童文學(xué)的整

本書是華南師范大學(xué)文學(xué)院教師和省內(nèi)外研究者的*新學(xué)術(shù)成果結(jié)集。華南師范大學(xué)文學(xué)院編著的《珠江學(xué)術(shù)(2015)》分為古典新義、現(xiàn)代了望、理論視界、語言古今、文獻(xiàn)探賾等幾部分，研究領(lǐng)域涉及古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文獻(xiàn)學(xué)、文藝?yán)碚摰缺姸喾矫�，�?duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的前沿問題進(jìn)行了探討，反映了語言文學(xué)的研究呈現(xiàn)出綜合學(xué)

《賈平凹文論集：訪談》一書收入了賈平凹自20世紀(jì)80年代后期至今關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的三十余篇采訪和對(duì)談。采訪多是各路媒體對(duì)賈平凹所做的較為規(guī)整的當(dāng)面或書面問答；對(duì)談則多為賈平凹與自己文學(xué)評(píng)論家朋友們的聊天，形式上更為散漫活潑，內(nèi)容上也更為深刻有趣，更具鮮明的個(gè)人特色。它們?yōu)檠芯抠Z平凹的文學(xué)創(chuàng)作歷程乃至他的個(gè)人經(jīng)歷提供了豐富的

演講集。一九六七年秋，博爾赫斯應(yīng)哈佛大學(xué)諾頓講座之邀，就詩的地位、隱喻模式、小說與詩、音韻與翻譯等展開六講。講座錄音帶在圖書館塵封三十多年后，由時(shí)任西安大略大學(xué)現(xiàn)代語言文學(xué)系副教授的凱林–安德·米海列司庫整理出版。全集廣征博引，涉及從古至今諸多文學(xué)現(xiàn)象，又有著口語化文本的不拘形式感，娓娓道來，收放自如，“《詩藝/博爾赫

《靜聽花開的聲音秦文君談閱讀與寫作》用細(xì)膩的筆觸，充滿愛的心靈，表現(xiàn)當(dāng)代兒童純真的精神境界和詩意情感。有一種能頻頻彈響讀者心弦的情感魅力和藝術(shù)魅力，溫暖引導(dǎo)孩子們走向積極的人生道路�！鹅o聽花開的聲音秦文君談閱讀與寫作》是一本關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)和作品評(píng)論的文集，包括經(jīng)典的解讀、詩意的寫作、我的兒童文學(xué)觀、閱讀的樂趣、教

意識(shí)形態(tài)是對(duì)人類文化和精神現(xiàn)象本質(zhì)的一種描述和指稱，文藝意識(shí)形態(tài)理論是從意識(shí)形態(tài)理論出發(fā)研究文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象的重要方法�！吨袊�語境下的文藝意識(shí)形態(tài)論》試圖從問題的世界性角度入手，描述文藝意識(shí)形態(tài)理論在中國語境中形成的理論模式與理論形態(tài)，進(jìn)而闡明其中國性內(nèi)涵、理論意義及其價(jià)值指向。以此為基礎(chǔ)，希望深化理解文藝意識(shí)形態(tài)理論，推

《公益》為連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物，今年這輯是總第5輯。此輯內(nèi)容涉及中國非政府組織的形勢和政策分析、公益活動(dòng)方式的個(gè)案田野調(diào)查，旁涉公民社會(huì)與民主建設(shè)的關(guān)系、公民社會(huì)概念解析等論題，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)公益的實(shí)證描述，也有對(duì)與公益問題高度相關(guān)的理論或歷史的回顧或評(píng)價(jià)。大多學(xué)者的文章言簡意賅，尤其是書評(píng)的視野較為開闊，對(duì)公益活動(dòng)的政策導(dǎo)向

如果說辭格繼續(xù)是語言學(xué)家關(guān)注的對(duì)象，卻始終是在表達(dá)的狹小范圍內(nèi)，盡管這個(gè)范圍正在向語用學(xué)領(lǐng)域開放，這些開放縮小了語法事實(shí)的細(xì)節(jié)。本著作不僅從一般修辭學(xué)的視野接觸它們，也從語言學(xué)和言語哲學(xué)的視野接觸它們，此舉甚至提出了它們的定義問題。該定義建立在某種靈活的言語觀的基礎(chǔ)上，不再將其視為某種編碼，而是視為某種接受模糊和近似現(xiàn)

本書所收文章共分三輯。第1輯：關(guān)于坐標(biāo)比較文學(xué)之理論思考；第二輯：坐標(biāo)比較文學(xué)研究；第三輯：平行比較文學(xué)研究。本書是研究中國和世界比較文學(xué)發(fā)展史的重要參考書。

作為現(xiàn)代新儒家的重要代表人物，徐復(fù)觀向來篤定“道德與藝術(shù)是中國文化的兩大擎天支柱”。他的文藝美學(xué)思想是以“仁學(xué)”為起點(diǎn)，在其思想體系中，“心”被賦予了極為深廣的精神意蘊(yùn)�！靶摹奔础熬场�，“心性”為本，體現(xiàn)了中國的美學(xué)和藝術(shù)理論源于人的道德心理和精神結(jié)構(gòu)的顯*特征；他的文藝美學(xué)思想還呈現(xiàn)著藝術(shù)之美，他開創(chuàng)性的提出“追體驗(yàn)