法律文化史研究，是繼受了法律史研究和法律文化研究之成果，并結(jié)合兩者的方法而出現(xiàn)的一種新的研究思路和方法，它將歷史上的法律文化即歷史上出現(xiàn)的并對后世的法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法學(xué)家等作為自己的研究對象，以法律是一種文化現(xiàn)象、法律的產(chǎn)生和發(fā)展是社會進化至一定階段的經(jīng)濟、政治、宗教、道德、文

猶如羅馬法一樣，伊斯蘭法對法律文明做出了極其重要的貢獻，是人類制度文明中的鴻篇巨制、絢麗瑰寶和璀璨明珠，一直是國際學(xué)術(shù)界廣泛研究的熱門課題�！兑了固m法：傳統(tǒng)與衍新》是研究伊斯蘭法的專著。全書分為兩篇：第一章至第八章，從縱向角度，梳理了伊斯蘭法的興起及其1400余年的歷史脈絡(luò)；分析了不同歷史時期伊斯蘭法發(fā)展的社會原因、基

《德國法學(xué)教育與司法考試法》共分五大部分。第一部分收錄了《德國法官法》和《第一次和第二次司法考試成績等級和分數(shù)評定辦法》兩部法規(guī)。第二部分是聯(lián)邦州之間就法學(xué)教育和司法考試簽訂的合作協(xié)議，收錄了《柏林州和勃蘭登堡州關(guān)于設(shè)立聯(lián)合司法考試院的協(xié)議》。第三部分和第四部分就是聯(lián)邦州層級的法學(xué)教育和司法考試法。其中，第三部分是聯(lián)邦

《法律史的世界（套裝共3冊）》主要內(nèi)容包括：《法律史的世界（上冊）》、《法律史的世界（中冊）》和《法律史的世界（下冊）》。《法律史的世界（套裝共3冊）》集收錄了華東政法大學(xué)法律史專業(yè)自2001年起招收的180位博士的論文（實際收錄論文174篇）。上卷收錄法學(xué)理論篇和公法篇；中卷收錄私法篇和司法篇；下卷收錄法律文化篇和法

《國家精品課程教材：法理學(xué)》立足于法學(xué)基本原理與法律實踐來構(gòu)筑法理學(xué)新體系，全書分為六大板塊：本體論、發(fā)展論、運行論、范疇論、價值論、關(guān)聯(lián)論，依次對法理學(xué)的研究對象、性質(zhì)以及法的本質(zhì)、本原等作了介紹與闡釋；著重探討了法的演進、移植與改革，并進一步對立法、執(zhí)法、法律監(jiān)督等法律運行環(huán)節(jié)作了闡述；對法的基本范疇，如權(quán)利與義務(wù)

《新中國法律思想史》共分五章，系統(tǒng)闡述了1949年至2009年新中國60年法律思想的發(fā)展歷程，記錄了毛澤東、董必武等革命家、法學(xué)家、民主人士的法律思想和理論貢獻，闡述了法制建設(shè)的重大歷史事件和歷史過程，總結(jié)了新中國法制理論和實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)，并對21世紀新中國法律思想發(fā)展進行展望�！缎轮袊�法律思想史》指出：“

《權(quán)利的成本：為什么自由依賴于稅》認為這是一種偏見，并通過考察美國保護權(quán)利的必要條件，強有力地證明了權(quán)利要想真正成為法律意義上的權(quán)利，也就是司法上可以執(zhí)行的權(quán)利，需要政府積極地創(chuàng)設(shè)和實施，而不是管得越少越好�！稒�(quán)利的成本：為什么自由依賴于稅》以生動的事例展現(xiàn)了權(quán)利運作的邏輯和規(guī)則，深刻地改變了現(xiàn)代國家關(guān)于權(quán)利的討論，被

《法律推理：法律的認知路徑》分為兩部分。第一部分致力于將法律推理嵌入實踐認知，并且將法律推理的不同方面整合進一個廣闊的圖景。第二部分在邏輯分析的幫助下，旨在提供一個關(guān)于法律推理基本形式的更精確的說明。在這些形式中，本書將考慮道義模態(tài)詞、霍菲爾德的概念、規(guī)范條件式、法律行為和權(quán)力、法律淵源、論證以及理論建構(gòu)。

《法律的概念（第2版）》是20世紀法律哲學(xué)領(lǐng)域最重要的一本書，他對法律哲學(xué)和法理學(xué)的理論貢獻是無與倫比的。從1961年問世以來，《法律的概念（第2版）》以它優(yōu)美的文筆和清晰的論證，激發(fā)了無數(shù)學(xué)生去思考與法律相關(guān)的種種問題，諸如“什么是法律”以及法律、道德與正義的區(qū)別。 本書是學(xué)習(xí)法理學(xué)與法律哲學(xué)不可或缺的經(jīng)典，且已經(jīng)

2010年3月，我在“正義網(wǎng)”的法律博客上以“玩兒游戲”的名義發(fā)起了“李莊案的虛擬陪審團審判”。眾多網(wǎng)友積極支持，認真參與，使“游戲”之順暢及影響均超出了我的預(yù)期。雖然陪審團的判決與我內(nèi)心的期望有一定差距，但是就“游戲”而言，我在意的主要是過程而不是結(jié)果。順便說，“李莊案”其實只是個符號，我在網(wǎng)上組織虛擬審判的主要目的