作者何光滬先生屬于“文革”結(jié)束后中國第一批宗教學(xué)者,堪稱三十多年來中國宗教學(xué)發(fā)展的推動(dòng)者和見證人。作者既側(cè)重于對(duì)宗教學(xué)原理及宗教哲學(xué)的理論探究,更注重對(duì)中西歷史、文化及社會(huì)問題的觀照與探討,故其學(xué)術(shù)論著深具問題意識(shí)與超越精神,兼顧觀念澄清與思想創(chuàng)新。書中文章,無論長短,皆意涵深遠(yuǎn)、文辭優(yōu)美,散發(fā)著思想的深邃與人性的溫?zé)?/p>
《陜西歷史博物館學(xué)術(shù)文庫:沙苑子文史論集》共分五輯,包括歷史地理、古代禮俗、簡牘典籍、文物鑒賞、古代史研究,涉及面寬泛。歷史地理是維慎的專攻,此輯收文10篇,既有新穎獨(dú)到的見解,又能將研究課題與歷史地貌變遷、環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來,為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
《陜西歷史博物館學(xué)術(shù)文庫·尋源覓真:蔡昌林文集》包含文論篇、唐凌煙閣功臣傳記篇、文物彩墨篇和隨筆、散文篇幾個(gè)部分。文論篇收錄過去發(fā)表的論文和一些期刊的約稿,以文物研究為主,包含和蔡昌林先生前期工作有關(guān)的裝潢設(shè)計(jì)研究;唐凌煙閣功臣傳記篇是將《唐開國二十四功臣》書稿重新配圖收入;文物彩墨篇是在此前展出過的《周秦漢唐夢——蔡
“僑易學(xué)”的基本理念是因“僑”而致“易”,前者強(qiáng)調(diào)空間維度的整合,后者關(guān)注時(shí)間維度的演進(jìn),其中既包括物質(zhì)位移、精神漫游所造成的個(gè)體思想觀念形成與創(chuàng)生,也包括不同的文化子系統(tǒng)如何相互作用與精神變形。
為進(jìn)一步挖掘當(dāng)代中國人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)資源,記錄當(dāng)代學(xué)術(shù)界中青年學(xué)者的學(xué)術(shù)人生,從學(xué)者的學(xué)術(shù)師承、學(xué)術(shù)追求、學(xué)術(shù)成就等側(cè)面反映改革開放以來的中國學(xué)術(shù)成就,《學(xué)術(shù)月刊叢書:當(dāng)代中國學(xué)人訪談錄(哲學(xué)卷)》精選《學(xué)術(shù)月刊》2001-2013年的“中青年專家訪談”欄目內(nèi)容,以《當(dāng)代中國學(xué)人訪談錄》為總書名,匯集了萬俊人、陳學(xué)明
《美學(xué)與文藝傳播設(shè)計(jì)(2014年度)》所載的《作為生理想家園城市的現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)》一文,重點(diǎn)提出作為人生家園的城市的設(shè)計(jì)建造問題,同樣以現(xiàn)代美學(xué)原理為依據(jù),立足于中華民族生存家園理想來反駁非人化的城市濫造,還給人民——特別是廣大城市居民以應(yīng)有的理想生存家園。如果關(guān)心民生,這就是當(dāng)今中華民族生存發(fā)展的大事。中華民族千秋萬代
《從政者真話實(shí)說》收錄時(shí)政雜談、散文、隨筆、日記等文體的作品共133篇。這些文章中,見不到大話、空話、套話,見不到官樣文章的痕跡,更沒有套路模式,都是有感而發(fā),下筆成文,自然純真、大道無形,機(jī)智幽默、個(gè)性鮮明。篇篇有新內(nèi)容、新語言、新寫法,融思想性、藝術(shù)性、可讀性為一體,多警句式語言,富有生活氣息;蛘衩@發(fā)聵,或引人深
“靜悄悄的存在變革”是錢理群先生近年來提出的一個(gè)重要思想。此后,作者在不同場合反復(fù)呼吁、強(qiáng)調(diào)。全書圍繞教育、學(xué)術(shù)、民間思想、農(nóng)村變革、社會(huì)思潮和魯迅研究等主題展開條分縷析的闡述。這其實(shí)也是作者對(duì)自己一直堅(jiān)持的教育、學(xué)術(shù)和民間活動(dòng)的一個(gè)認(rèn)識(shí)上的提升。作者旁征博引,思想縱橫捭闔,洋溢著思想的光芒,發(fā)人深省。作者所倡導(dǎo)的是一
本書為《徐遲文集》第八卷雜文卷!缎爝t文集》的雜文卷,并非現(xiàn)在通行意義上以針砭時(shí)弊為旨的雜文,而是他自己認(rèn)為不好歸類的文字,多為自己或他人一些書的序文、后記以及一些公開信,也有一些小的書評(píng)、藝評(píng)。還有兩篇當(dāng)時(shí)在報(bào)上連載的隨筆性文字《回憶重慶》《鄉(xiāng)居閑記》。本書篇目雖然拉雜,文字卻很見性情,是徐遲作品中不可或缺的一部分。
本書為《徐遲文集》第九卷《江南小鎮(zhèn)》上冊(cè)!督闲℃(zhèn)》在1993年由作家出版社初版時(shí),徐遲稱之為自傳體長篇小說,實(shí)際上它是一部不折不扣的自傳或回憶錄,只是未徹底完成。它本著盧梭《懺悔錄》那樣無所隱藏、無所粉飾的真實(shí)精神,誠實(shí)坦率地回憶了自己前半生的生命歷程(全書終止于1962年他48歲)。全書共分為六章,以每八年為分水