本書立足全國文化中心北京市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實踐過程，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了理論思考和闡述。本書包含了理論思考篇時間探索篇效果審視篇和歷程回顧篇，是一部立足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是哪，又兼顧理論思考和實踐反思的關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專著，在國內(nèi)屬于首部，具有一定的學(xué)術(shù)價值和較大的實踐意義。

“一帶一路”倡議是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)選化，優(yōu)選治理體系變革的時代要求，中國首倡的旨在打造與沿線國家開放包容的新型區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作平臺，是推進(jìn)中國改革開放深化需求的合作倡議，其有助于優(yōu)化中國與東盟國家文化資源的配置與流通，推動中國與東盟文化貿(mào)易的創(chuàng)新發(fā)展。東盟是中國很為密切的貿(mào)易伙伴（2020年東盟已經(jīng)成為中國優(yōu)選貿(mào)易伙伴），東南亞

本教材根據(jù)高職高專人才培養(yǎng)要求，采用項目式教學(xué)模式，對南方絲綢之路西線上的代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了一非遺一項目式的概要性介紹。全書分為成都篇、雅安篇、涼山州篇、攀枝花篇、大理篇、保山篇、海外篇七個項目，每個項目分為案例導(dǎo)入、內(nèi)容提要、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目介紹、拓展鏈接、實踐訓(xùn)練五個部分。本書可供高職高專院校非物質(zhì)文化遺

藝術(shù)文創(chuàng)的定義在于：在高速發(fā)展的新時代，人們的生活空間中各個方面的呈現(xiàn)，都需要經(jīng)過技術(shù)和藝術(shù)的再創(chuàng)造，使得商業(yè)產(chǎn)品和文化藝術(shù)更加有機(jī)的融合，呈現(xiàn)全新的文化藝術(shù)品特征，給人更加時代、時尚的觀感和心理美好感，是一種有著傳統(tǒng)基因全新形態(tài)的設(shè)計推廣與形象價值的再次提升。書稿中借助大量成功案例輔助說明這一問題。全書主要包括藝術(shù)文

本書系首都師范大學(xué)首都新農(nóng)村社會與文化建設(shè)研究中心課題成果，由包曉光教授主編。本著聚焦黨的十七大、十八大以來首都城鄉(xiāng)文化建設(shè)與發(fā)展的中心議題，運用歷史唯物主義辯證唯物主義科學(xué)發(fā)展觀，理論聯(lián)系實際，深入調(diào)查研究首都在新型城鎮(zhèn)化、京津冀一體化歷史進(jìn)程中，世界城市建設(shè)與文化生態(tài)資源保護(hù)、首都城鄉(xiāng)結(jié)合部文化生態(tài)、首都城市文化特

本書依據(jù)生態(tài)文化建設(shè)的基本要素，全面闡釋生態(tài)文化本身的生成機(jī)理和運行規(guī)律，將我國生態(tài)文化建設(shè)機(jī)制體系歸納為知識供給機(jī)制、公共服務(wù)機(jī)制、產(chǎn)業(yè)促進(jìn)機(jī)制、消費引導(dǎo)機(jī)制、協(xié)同保障機(jī)制、宣傳教育機(jī)制六大方面。本書分別闡釋每個機(jī)制的地位和作用，審視在具體機(jī)制方面中國生態(tài)文化建設(shè)的現(xiàn)狀、問題和困境，運用多學(xué)科理論提出相應(yīng)的完善路徑。

本書遵循“理論分析—實證研究—比較分析—政策設(shè)計”的思路，綜合運用多學(xué)科知識與方法，對新時代我國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合涉及的重大現(xiàn)實問題和理論問題進(jìn)行了深入研究，從多維角度構(gòu)建了我國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合理論分析框架，對推動我國將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新引擎、創(chuàng)造引導(dǎo)新消費有重要理論意義。 全書共分為10章，主要包

本書以百年鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)為主線，以鄉(xiāng)村文化的價值發(fā)現(xiàn)和思想傳承為主題，以鄉(xiāng)村文化振興的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造為主旨，回顧全球鄉(xiāng)村歷史進(jìn)程中的文化思想，審視中國鄉(xiāng)村未來發(fā)展的文化動力，呈現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興的國家邏輯與創(chuàng)新圖景。

在近年來的調(diào)研和課題研究中，研究團(tuán)隊常被問及文化領(lǐng)域開放和文化投資的經(jīng)驗做法，這不僅是因為中國在相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)驗仍然有限，也因為文化市場的特殊性。文化例外和文化多樣性條款的存在，使得國際文化市場頗具保護(hù)色彩，構(gòu)成了本國文化市場開放和文化企業(yè)海外投資的復(fù)雜外部環(huán)境。同時，中國文化產(chǎn)業(yè)仍然年輕，對外文化投資和文化市場開放的系

本書從自然、經(jīng)濟(jì)、社會三個層面對中國傳統(tǒng)生態(tài)的自然人文環(huán)境作闡述。接著，在此基礎(chǔ)上，對中國傳統(tǒng)生態(tài)思想淵源作逐一論述，包括易學(xué)、儒家、道家、墨家、法家、農(nóng)家、楚騷、禪宗諸家生態(tài)思想。最后，深入探討中國傳統(tǒng)生態(tài)的行為踐行，包括復(fù)用、節(jié)用、蓄藏、和諧、恒道五個事理方面。同時，把與人類最為密切的人居作為生態(tài)行為踐行的個案，從