本書系統(tǒng)記載了華中地區(qū)常見,以及中醫(yī)或民間醫(yī)生常用(不一定常見)的藥用植物832種(含種下類群),其中以條目形式記載的藥用植物760種,共收錄772種藥用植物(含真菌、地衣)計1420幅圖片。主要介紹了這些藥用植物的中文名、拉丁學名(含主要異名)、植物形態(tài)、生長環(huán)境、分布區(qū)域及栽培情況、藥用部位(藥名)、功能主治、用法
《張錫純活用經(jīng)方論》(為“河北中醫(yī)學派研究課題組”成果之一)是作者呂志杰教授在反復學習、深入研究《醫(yī)學衷中參西錄》的基礎(chǔ)上,將張錫純對經(jīng)方的研究(有醫(yī)案者)輯錄出來,加入作者“評論”而成。本書分緒論與各論。緒論“張錫純學術(shù)思想研究”,乃對張錫純的生平與著作史略、治學根本與學術(shù)成就以及治學精神等諸方面作一簡要總結(jié)。本書研
主要介紹地龍的種類及生物學特性、質(zhì)量鑒定;地龍素和地龍的毒理學與藥理作用;地龍素提取技術(shù)及臨床研究與應用等內(nèi)容。同時,還全面、系統(tǒng)地介紹了地龍與地龍素的其他相關(guān)知識及研究進展,目的是為讀者認識、了解和選用地龍及其天然地龍素產(chǎn)品提供參考,從而為人民大眾的健康服務。
食療類本草是我國傳統(tǒng)本草著作的重要分支,也是中醫(yī)藥養(yǎng)生保健理論的載體。本書在繼承我國食療類本草編撰傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借助第四次全國中藥資源普查的契機,通過實地調(diào)查、拍攝和文獻研究等方式,對361種可用于食療的物質(zhì)進行了系統(tǒng)地梳理與總結(jié)。根據(jù)現(xiàn)行法律法規(guī)將食療中藥資源分為藥食兩用類、保健食品原料類、傳統(tǒng)食物類、新食品原料4類
整合藥理學是許海玉、楊洪軍于2014年提出的新概念,該概念也引起了中醫(yī)藥學界的廣泛關(guān)注,相關(guān)研究人員紛紛開展相關(guān)研究。本書緊跟**進展,注重原創(chuàng)發(fā)現(xiàn),強調(diào)應用轉(zhuǎn)化的原則,對中藥整合藥理學相關(guān)研究工作及成果進行了梳理和總結(jié)。本書作為中藥整合藥理學的創(chuàng)新概念和示范應用研究專著,從中藥整合藥理學的提出背景、核心理論、研究策略
本書對我國酸棗資源、酸棗營養(yǎng)成分和藥用成分、酸棗適應干旱的生理機制進行了系統(tǒng)研究,對酸棗仁和葉片中的黃酮類物質(zhì)進行了分析,建立了不同區(qū)域酸棗仁的HPLC指紋圖譜,重點研究了酸棗仁中抗壞血酸和谷胱甘肽代謝途徑調(diào)控的分子機制,針對酸棗仁、葉片中的三萜皂苷活性研究,進行了綜合利用的產(chǎn)品研發(fā),經(jīng)過多年的研究與實踐,建立了酸棗規(guī)
《覆載萬安方》是日本鐮倉時代比較有代表性的漢方醫(yī)學方書,被日本醫(yī)學界推崇為本邦方書之大典。主要內(nèi)容摘錄中國唐宋醫(yī)書,以及“非醫(yī)書“”中的方藥而成,同時,加入了著者的臨床經(jīng)驗及論述。其特點:大量引用方書(書名331種,其中“非醫(yī)書”55種,和書3種),所引內(nèi)容皆記入書名或人名,其中收錄中國已亡佚醫(yī)書數(shù)種。該方書收載如此豐
《峨眉山中藥資源圖志》(中國中藥資源大典)為“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目、國家新聞出版改革發(fā)展項目、國家出版基金項目,依托第四次全國中藥資源普查工作(峨眉山地區(qū))的總結(jié)性成果,由中國中醫(yī)科學院、中國工程院院士黃璐琦,四川省中醫(yī)藥科學院趙軍寧、方清茂研究員等聯(lián)合主編,是目前唯一反映世界自然遺產(chǎn)地峨眉山中藥資源狀況的
本書篩選了500種廣西民族民間常用藥用植物進行整理,共涉及壯、瑤、侗、苗、仫佬、毛南等11個民族、1300多種藥物(民族間通用的計為多種),對于民族醫(yī)藥的搶救、保存、交流、發(fā)展具有重要作用。本書分為總論和各論?傉摻榻B了廣西民族醫(yī)藥的基本情況。各論以藥材中文名為綱,按物種編排,介紹500種關(guān)系民族民間常用藥用植物,共1
貴州是靈芝的優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)和主產(chǎn)區(qū)之一,已知靈芝科有3屬40余種,經(jīng)過馴化在生產(chǎn)上應用的有10余種。本書系統(tǒng)介紹了貴州靈芝的品種與優(yōu)勢,靈芝的生物學特性、制種技術(shù),并對靈芝栽培以及靈芝的應用做了詳細的闡述。此書分為六大部分二十五章節(jié),以簡練的文字介紹了貴州靈芝的品種與優(yōu)勢,靈芝的生物學特性、制種技術(shù),并對靈芝栽培以及靈芝的應