卡夫卡，文學(xué)史中*著名的名字之一，卡夫卡就是文學(xué)本身，正如莫扎特就是音樂。詩人勒內(nèi)·夏爾說，他是我們的金字塔。而一座金字塔就是一座陵墓：在它黑暗的墓穴里，埋藏著一個謎，一個吞吃人的謎。本書正是關(guān)于卡夫卡的謎題。對于卡夫卡的文學(xué)創(chuàng)作而言，少女不僅是靈感，是素材，更是力量。對于卡夫卡的命運(yùn)來說，少女則是一種危

告別之后，是更深切懷念的開始。伊涅斯塔適時出版了自己的自傳《藝術(shù)大師》，以告慰球迷的懷念深情。在書中，這位足球場上的藝術(shù)大師不僅用自己的話語，還通過教練、隊(duì)友、對手、朋友和家人的語言一起描繪出栩栩如生的自畫像。在伊涅斯塔看來，生硬的互聯(lián)網(wǎng)資料只呈現(xiàn)了他人生的一小部分，而這部鮮活的自傳，則向球迷坦陳了自己全部的真實(shí)人生。

本書分為兩部分。第一部分《居里夫人自傳》語言直白、坦誠，是一個普通女孩通過自己的刻苦努力，頑強(qiáng)奮斗走上科學(xué)之路的真實(shí)寫照。第二部分是由居里夫人撰寫的丈夫皮埃爾·居里的傳記，通過居里夫人的記敘、兩人的書信和日記、他人的評價等多個角度展現(xiàn)了皮埃爾·居里的高尚人格魅力。書稿記錄了并肩戰(zhàn)斗的兩位科學(xué)名人的一生，從中體現(xiàn)出來的致

本書共分五章，內(nèi)容包括：白求恩精神育人的內(nèi)涵與價值、白求恩精神育人的理念與歷程、白求恩精神育人的模式與機(jī)制、白求恩精神育人的成就與貢獻(xiàn)、白求恩精神育人的未來與展望。

本書主要講述的是普魯士歷史上九位國王（腓特烈一世、腓特烈`威廉一世、腓特烈大帝、腓特烈`威廉二世、腓特烈`威廉三世、腓特烈`威廉四世、威廉一世、腓特烈三世、威廉二世）的生平。普魯士以一己之力締造的第二帝國，在整個德國歷史上占據(jù)著承上啟下的樞紐作用。普魯士的精神和特征，如律己、服從、謹(jǐn)慎、善于規(guī)劃、敏于執(zhí)行等，仍體現(xiàn)在今

我們不曾見過上帝，但我們的確遇見了天使，她就是奧黛麗??赫本——美好與優(yōu)雅的化身，長存于眾人心中的美人。本書從細(xì)微處走進(jìn)赫本的世界，在共情中深入她的靈魂，和讀者一起歷遍她璀璨的星途與多舛的命運(yùn)，解讀她內(nèi)心中的堅(jiān)韌、真誠與善良，感受她在不斷的挫折中努力構(gòu)建的多彩生活與溫暖情感。生活中真實(shí)的赫本，不僅僅有美麗的臉龐，還有一

德國古今之爭是在法國古今之爭的影響下產(chǎn)生的，同時又具有自身的歷史背景和獨(dú)特性，這使得德國在繼承法國古今之爭*核心的論爭問題外，更立足于本民族的社會現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)，建構(gòu)起一套具有德意志民族特色的現(xiàn)代性方案。弗?施萊格爾作為德國古今之爭的代表人物，其對古今的主要觀點(diǎn)將德國的“古今之爭”推向另一個高度。

1819年，世界是一個與現(xiàn)在大不相同的地方。歐洲的許多君主國將在未來幾十年里面臨革命的威脅。在英國，整整一代的王室成員不顧給公眾帶來的巨大代價而恣意妄為，共和主義情緒則在不斷增長。工業(yè)革命令局面為之一變，大英帝國掌握的□□殖民地達(dá)到高峰。在一個女性通常無權(quán)無勢的世界里，在一個變革風(fēng)起云涌的世紀(jì)里，維多利亞憑借自己

愷撒的上升之路不見得有多大新意：他長期遵循的行為方針雖然令同階層成員不悅，但是并未造成無法消除的對立，新意在于愷撒投入之大。人人都為了仕途負(fù)債，但是愷撒借債之大膽已經(jīng)到了瀕臨險境的地步，任何失敗都可能導(dǎo)致滅頂之災(zāi)。然而愷撒沒有失敗，他顯然認(rèn)為自己不會失敗。他堅(jiān)信自己的運(yùn)氣和天賦，認(rèn)為投入再大都是值得的。他玩的是孤注一擲

作為英格蘭宗教改革的先驅(qū)，托馬斯·克倫威爾是一位家喻戶曉的政治家，但真實(shí)的克倫威爾還有哪些鮮為人知的歷史？他是身份低微的酒館老板的兒子，平步青云成為亨利八世的左膀右臂；他既是冷酷的政客，亦是一位富有愛心的丈夫、父親和監(jiān)護(hù)人；他是一位高度國際化的“文藝復(fù)興式”全才，也是一位忠誠盡職的臣仆。特蕾西·博爾曼基于豐富的調(diào)研，為