本書共分為：財富；價值；剩余價值；組織；解釋、結論及推斷；我是怎樣意識到“價值即能量”的幾部分，主要內(nèi)容包括：。太陽——財富之源、。組織——效用之因、再組織——勞動價值之因、價值理論回顧、價值的計量、價值的表達、價值的消費途徑、價值的轉(zhuǎn)移等。

本書是普通高等教育規(guī)劃教材《政治經(jīng)濟學》（第6版，逄錦聚主編）的學習輔導書。本書遵循第6版的章目編排，共分22章（含導論），每章由三部分組成：部分是復習筆記，總結本章的重難點內(nèi)容；第二部分是課后習題詳解，對該書的課后思考題進行了詳細的解答；第三部分是考研真題詳解，精選名校近年考研真題，并提供了詳細的解答。

《經(jīng)濟學原理》全書共分六篇。馬歇爾先在導論中界定了經(jīng)濟學的定義，研究對象、范圍和方法等，他認為經(jīng)濟學是研究人類一般生活事務的學問，不僅是對社會財富和經(jīng)濟現(xiàn)象的研究，也是對人本身的研究。馬歇爾在第二篇闡述了一系列經(jīng)濟學概念，包括財富、市場、消費、生產(chǎn)、勞動、資本、利息和利潤等。第三篇主要研究消費和需求理論，涉及需求規(guī)律、

獲獎無數(shù)的*科普大師寫作的經(jīng)濟學普及杰作，比小說更好看！ 本書中，喬治·G.斯皮羅奉獻了一部新的全球300年經(jīng)濟決策研究史，追溯了關鍵思想的演變歷程，并講述了形塑這一領域的多位經(jīng)濟學大師的有趣故事。 從早期的經(jīng)濟學理論（衍生于逸事證據(jù)），到過去半個世紀興起的基于精巧數(shù)學工具的經(jīng)濟學科（旨在描述人的實際行為

圣才教育：多恩布什《宏觀經(jīng)濟學》(第13版)筆記和課后習題詳解

2.著作內(nèi)容簡介針對我國長期存在的技術供需對接難、交易難問題，本書以線上、線下技術供需及交易信息為數(shù)據(jù)源，以多元數(shù)據(jù)對象分類、多維關系特征提取以及異構信息網(wǎng)絡融合為建模基礎，建立網(wǎng)絡結構與知識內(nèi)容的耦合關聯(lián)，揭示技術交易內(nèi)在規(guī)律，提出一套異構信息網(wǎng)絡下技術交易推薦的理論、方法和路徑，并以京津冀及多個技術領域為例進行方法

本書對邊際主義經(jīng)濟學的發(fā)展史進行了全面、系統(tǒng)、深人的研究，對邊際主義的性質(zhì)、作用和地位做出了科學的分析與評價，以一種新的順應歷史發(fā)展的眼光和實事求是的科學態(tài)度，重新認識和評價了邊際主義的價值與地位。

經(jīng)濟思想史是晏智杰研究的主要方向，并且在經(jīng)濟學界影響很大�！秮啴斔姑芤郧暗慕�(jīng)濟學》《古典經(jīng)濟學》和《邊際革命與新古典經(jīng)濟學》是他關于西方經(jīng)濟學發(fā)展的系列著作。在作者看來，經(jīng)濟學迄今的發(fā)展，大體經(jīng)歷了近代經(jīng)濟學和現(xiàn)代經(jīng)濟學兩大階段。近代經(jīng)濟學又可劃分為前古典、古典和新古典經(jīng)濟學三個時期，本書所論述的是前古典經(jīng)濟學時期。

對市場的認識關系到一個民族乃至人類的命運。在前人的基礎上，本書提出了真正的市場概念，認為走向真正的市場才可能使社會保持持久的和平、穩(wěn)定與繁榮。本書的獨特之處是把行動和規(guī)則結合起來，從行動-規(guī)則的角度說明真正的市場之蘊意。本書認為市場應理解為人的行動對一般性規(guī)則的遵循，而不能局限在經(jīng)濟活動方面來理解市場。只有對一般性規(guī)則

本書按照總論-分論-綜論的邏輯思路，針對自然資源系統(tǒng)性特征，闡述了自然資源經(jīng)濟問題，分析了中國自然資源經(jīng)濟問題的主要特征及應對路徑；針對自然資源類型差異，就耗竭性資源、再生性資源及其可持續(xù)利用的理論、方法以及有關實踐問題進行了具體闡述；介紹了自然資源經(jīng)營、自然資源安全等內(nèi)容。本書可作為高等學校地理、環(huán)境等專業(yè)的教材，也