以“跨文化”視界檢閱當代國外文論，分析差異性與多形態(tài)性、互動性與共同性。專注于探討文學(xué)理論作為人文學(xué)科，文學(xué)理論作為話語實踐以及文學(xué)理論作為跨文化旅行等一些核心課題的研究。多年來，理論室堅持前沿研究與基礎(chǔ)研究并重，繼承錢鍾書等前輩提倡并踐行的跨文化研究傳統(tǒng)，追求從更為開放的理論視野來尋求人類共通的“詩心”與“文心”。本

審美文化（文藝美學(xué)藝術(shù)）作為最敏感、最前衛(wèi)的文化，以審美的、感性的形式展示了整個文化的擅變、演化的進程。明代以小說和戲曲為代表的文藝美學(xué)思想及其作用下的產(chǎn)生的審美文化就是這樣�；�于此，《明代文藝美學(xué)思想及其審美訴求》從明代文藝美學(xué)的總體特征、戲曲、詩文、小說、繪畫、書法等多個方面所表現(xiàn)出來的審美訴求進行深入考察，以圖揭

《童話大師洪汛濤論童話教育(下論童話作家的作品)》從藝術(shù)和教育的角度，全面系統(tǒng)地介紹和評析了我國近當代數(shù)十位著名童話作家的創(chuàng)作風格和他們作品的獨特價值；洪汛濤先生還為許多年輕童話作家的作品作序或評點，給予他們殷切的期望和鼓勵�！锻�話大師洪汛濤論童話教育(下論童話作家的作品)》閃爍著一位天才童話作家和文藝理論家獨到的見解

《廈門大學(xué)外文學(xué)院書系:文學(xué)與其修辭學(xué)》內(nèi)容包括：忠實于字面意義，象征、敘事、闡釋的疑難和抒情型簡約；忠實于字面意義與貼切性，詩與實踐；忠實于字面意義，貼切性，虧欠的思想；文學(xué)的客觀性：文學(xué)客體，可能的客體；文學(xué)的客觀性與忠實于字面意義；相異性，詩學(xué)，共同場域；承認，客觀性，問題等。

比較文學(xué):東方與西方:east & west:19:Autumn/Winter 2013, No.2, Volume 19

《譚君強學(xué)術(shù)文選》為“云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢”之一種，為譚君強教授的敘事學(xué)研究論文結(jié)集。收入了他20多年來分別發(fā)表在全國各重要學(xué)術(shù)期刊上的敘事學(xué)論文24篇。論文梳理闡釋敘事理論的發(fā)展情況，探討了文學(xué)作品（主要以魯迅小說為例），提出“審美文化敘事學(xué)”這一新的學(xué)科分支并展開討論。體現(xiàn)了較高的學(xué)術(shù)水平。

本書的英文原著自1999年出版以來，在英語文學(xué)教育界頗得好評，一直是英美多所大學(xué)的文論課教材。為了適應(yīng)當代文論不斷翻新的趨向，作者在第二版中對原書進行了擴充，添加了大量新材料。本書為中文譯本。全書共十三章，作者以《了不起的蓋茨比》為分析對象，分別介紹了精神分析批評、馬克思主義批評、女性主義批評、解構(gòu)主義批評和后殖民批評

《文學(xué)理論導(dǎo)引》為高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程系列教材之一，也是一本全新的文學(xué)理論教材。編者進行一系列有益的探索，旨在深化文學(xué)理論的教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生文學(xué)理論方面的思考和發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力，提高學(xué)生學(xué)習文學(xué)理論的興趣�！段膶W(xué)理論導(dǎo)引》有以下特點：強調(diào)文本中心，強化學(xué)生的文學(xué)文本分析能力；堅持問題導(dǎo)向，將問題融入基本知識

《新世紀文藝心理學(xué)》是上海市精品課程"文藝心理學(xué)"配套教材，由上海大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、鄭州大學(xué)等八所高校聯(lián)合編寫。本教材在繼承傳承文藝心理學(xué)側(cè)重創(chuàng)作心理和接受心理分析，并以中國古代文藝心理學(xué)資源和西方當代文藝心理學(xué)資源為主體的基礎(chǔ)上，力圖將文藝心理問題輻射到更為廣泛的文化、社會、政治、經(jīng)濟的維度，使之更密

徐復(fù)觀全集----中國人之思維方法 詩的原理