本書內(nèi)容包括：中華本源戲劇的活化石；歷史劇那些悲劇人物與浪漫故事；北京藝術劇院與京城百姓生活；深愛土地的中國農(nóng)民；中國的軍旅戲��；中國孩子愛看的兒童劇；小劇場演繹中年人情感與婚姻；先鋒戲劇京城三劍客；多元化與商業(yè)性并存的上海戲劇……

江南評彈鉤沉所收明清以來關于蘇州評彈的資料來源，主要有報紙、期刊、檔案、方志、筆記、回憶錄、口述等。其來源皆于每一資料末尾注明。一方面完整地披露了評彈自明末清初誕生以來的歷史變遷過程，反映了評彈與江南、上海地域社會文化的密切相關。評彈從蘇州到上海歷史演變的史實，為學術界考察研究近代江南、上海文化圈提供了資料基礎。另一方

本書共分為五個篇章，其中“理論篇”主要收錄了戲曲理論家和藝術家對張派藝術的形成及其特點進行的較系統(tǒng)的理論研究；“談藝篇”主要是各專家從舞臺實踐出發(fā)對張派藝術進行的梳理分析；“薪傳篇”主要是由當下活躍在高校教育崗位上的張派教師及青年優(yōu)秀演員研究生班的張派傳人撰寫的關于教育教學方面的論文；“感悟篇”則是學者、張派傳人及再傳

本書分上下兩篇，綜合所見前人對粵語說唱的研究成果和作者個人心得。上篇《粵語說唱的內(nèi)涵》全面展示木魚、龍舟、南音、粵謳等粵語說唱的風貌，文化價值和社會影響，澄清一些人們誤解已久的問題，以及介紹一些近現(xiàn)代著名的粵語說唱藝人；下篇《粵語說唱的唱腔音樂》收集、記錄粵語說唱的經(jīng)典樂譜，深入分析了粵語說唱的各唱腔音樂。本書收集、記

本書匯聚了相聲藝術誕生以來在觀眾群眾知名度高、口碑好的二十三對相聲搭檔，從演員自身、相聲研究者以及名家后代等多種視角，一一講述和審視這些成功的相聲搭檔之間的關系，書中還收錄了大量由演員本人或家人提供的私藏照片，極具史料價值和收藏價值。 對對口相聲這一藝術門類來說，二人搭檔是必要的演出形式，更是互相合作、相得益彰的基石。

《梅蘭芳與傳統(tǒng)文化》是由梅蘭芳紀念館主辦的學術研討會收集的眾多關于梅蘭芳先生身前藝術研究的論文。其中包括梅蘭芳先生的形體、唱腔、繪畫。以及他的經(jīng)歷、相關的圍繞他的產(chǎn)業(yè)。《梅蘭芳與傳統(tǒng)文化》集中了20多為專家學者對梅蘭芳先生各個方面的研究，是目前研究梅蘭芳先生的一個非常全面的論文集。

昆曲、蘇劇、評彈是源于蘇州的三種傳統(tǒng)戲曲、曲藝形式，被稱為“蘇州文藝三朵花”。昆曲、蘇劇、評彈的“遺產(chǎn)”特性不言而喻，保護這些遺產(chǎn)的使命也不言而喻。但是，任何一種藝術形式，保護為先，流傳卻是目的。因為無論是保護還是發(fā)展，最終原則都是讓更多的人認識它，以使它更好地流傳下去。因此，探尋“蘇州文藝三朵花”的前景，探究遺產(chǎn)保護

宣卷（其宣唱底本為寶卷），被文史、社科學界認為與唐代俗講有著深切關聯(lián)，本是一種具信仰內(nèi)涵的儀式行為。清中葉之后，江南地區(qū)宣卷在進入蘇、滬、寧等大城市之后，淡化了原本的儀式信仰屬性，蛻變?yōu)橐环N說唱娛樂形式。而無錫宣卷卻始終沒有脫離其原本的儀式信仰語境，保持了由佛頭宣唱、信眾和佛、法器伴奏的原初形式。本書通過對無錫宣卷的歷

這本書里的故事，大多發(fā)生在舞臺上。舞臺上的人，涂抹著花花綠綠的油彩，穿戴著漂漂亮亮的衣服，咿咿呀呀地講述著普通日子里可能有、也可能不太會有的故事。那些美妙和丑陋、歡喜和悲傷、正義與邪惡，令人長吁短嘆、牽腸掛肚，甚至熱血澎湃。 對于讀慣了童話的你來說，也許是*次讀這樣的故事。在這里，你將會遇見神通廣大的孫悟空、代父從軍的

《藝藻集中日傳統(tǒng)戲劇思考/中國藝術研究院學術文庫》共分為三個部分：第一部分是對中國本土戲曲的研究和認識，包括對戲曲界重要的理論家——張庚、郭漢城、阿甲的研究和分析，以及對地方劇種的考察和認識；第二部分是對日本傳統(tǒng)戲劇及日本文化現(xiàn)象的研究，包括對能樂、狂言、歌舞伎藝術本體的研究；第三部分為發(fā)表于《戲劇》《戲曲藝術》《戲曲