當(dāng)代中國文學(xué)批評(píng)的風(fēng)起云涌、思想碰撞，構(gòu)成了觀念的歷史；對(duì)這些觀念的反思，將照亮中國文學(xué)批評(píng)的未來。20世紀(jì)50年代中期以后，形成了理論和批評(píng)建設(shè)的熱潮，當(dāng)時(shí)所倡導(dǎo)的文藝上的“百花齊放”、學(xué)術(shù)上的“百家爭鳴”，使文藝批評(píng)的理論和實(shí)踐建設(shè)都有了長足的發(fā)展。50年代的文藝爭鳴，以及當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一些關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義”的批評(píng)觀念，

《中國古代文學(xué)與絲路文化》內(nèi)容分為唐代文學(xué)研究、河隴文學(xué)研究、古代文學(xué)研究三個(gè)專題。集中探討唐代文學(xué)與“一帶一路”之間的密切聯(lián)系，研究絲路文化背景下唐代文學(xué)發(fā)展的多元化特征，展示中國古代文學(xué)研究的成果，交流古代文學(xué)學(xué)術(shù)問題及教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。其中既有專家教授的研究，也有博士研究生、碩士研究生的探討。本論文集在中國古代文學(xué)研

一部人類文明的歷史，總是時(shí)刻面臨著來自非文明要素的挑戰(zhàn)。換言之，一部人類文明史也即是一部企圖通過尋求理性或科學(xué)能力以應(yīng)對(duì)生活或者說支配環(huán)境之雄心彰顯的歷史。說得直白些，就是如何確認(rèn)不確定性與確定性之間“我思我在”的命題。就人文的不確定性而言，在當(dāng)下，她尤其需要作為孿生姊妹并自以為是的科學(xué)的理解。本來，沒有人文的不確定性

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出28輯。自27輯開始由我社出版。本刊刊發(fā)國內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語言文學(xué)論著。研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本刊關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的精品成果，注重有價(jià)值的原創(chuàng)性理論或原始性資料，承載中國傳統(tǒng)文化的精神品格

受到《藝文類聚》等中國古代類書的啟發(fā)，本教材以并列式四字成語為專題形成章，共十四章，章下分節(jié)，以四字詩詞名句為節(jié)標(biāo)題。就內(nèi)容而言，從形而上到形而下，從物質(zhì)世界到精神世界，著重體現(xiàn)一個(gè)人字，人的存在時(shí)空、自然環(huán)境、日常生活、精神世界，等等。就結(jié)構(gòu)而言，分為主題概述、文論摘錄、中心選文、作者/出處簡介、字詞注釋、作品解析、

本書系楊義教授在澳門大學(xué)主持的南中國海歷史文化研究課題的階段成果，論題涉及西學(xué)東漸、天主教及新教傳教士來華、19世紀(jì)華南地區(qū)的中英文報(bào)刊、20世紀(jì)上半葉的民族主義等。三位作者以具體而微的人物個(gè)體、文本個(gè)案或典型事件為聚焦點(diǎn)，借助報(bào)刊、檔案等原始史料或代表性文學(xué)作品之分析，試圖從一個(gè)較長的歷史脈絡(luò)中考察近代以來的中西文化

朱德發(fā)教授為中國現(xiàn)代文學(xué)研究界第二代學(xué)人中的杰出代表、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，他的獨(dú)著、合著和主編的書達(dá)50余部，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響，及時(shí)總結(jié)和編選他的著作的評(píng)論文章，對(duì)于推動(dòng)和深化現(xiàn)代中國文學(xué)研究的發(fā)展具有重要意義。該書為朱德發(fā)教授著作評(píng)論文章的精選集，通過編選朱德發(fā)教授著作的評(píng)論文章，意在展示一代研究

李先國著的《越地現(xiàn)代文學(xué)理論研究》引論部分介紹了不為普通讀者所熟知的越地現(xiàn)代文學(xué)理論著作。主體部分從本質(zhì)論、創(chuàng)作論、作品論、賞評(píng)論、發(fā)展論五個(gè)方面考察越地現(xiàn)代文學(xué)理論。余論部分從審美與啟蒙方面論述越地現(xiàn)代文學(xué)理論的現(xiàn)代性。全書系統(tǒng)地展現(xiàn)了夏丐尊、許欽文、范壽康、徐懋庸的文學(xué)理論研究成就，以及章錫琛、范文瀾分別對(duì)國外文學(xué)

延安文學(xué)研究述論

《文心雕龍》蘊(yùn)含了豐富的修辭學(xué)寶藏，是魏晉南北朝時(shí)期修辭學(xué)理論的集大成者，劉勰對(duì)漢字、漢語獨(dú)有的特征及現(xiàn)象進(jìn)行了全方位的把握與分析，建構(gòu)了中國古代修辭學(xué)的理論基礎(chǔ)。本文主要是對(duì)《文心雕龍》的修辭學(xué)內(nèi)容進(jìn)行本體論的研究，即以《文心雕龍》中有關(guān)修辭學(xué)的內(nèi)容為考察和研究的對(duì)象,旨在客觀地整理、歸納出《文心雕龍》的修辭學(xué)思想、