本書收錄了作者近年撰寫的論述李漁戲曲美學、詩詞美學、園林美學、儀容美學、服飾美學等十篇論文；特別是首篇《李漁何許人？》，總結性地論述了李漁的生活道路、藝術生涯和美學人生，是作者近些年對李漁六十九年的人格品位和藝術造詣，尤其是他的審美活動和美學思想的重新思考，力圖給予中國歷史上這位杰出的藝術家和美學家更恰當?shù)亩ㄎ缓驮u價。

在底蘊豐厚的江南文化的影響下，作為文學和生活雙重領袖的周瘦鵑，不僅在文藝創(chuàng)作上自成一派，氣象獨顯，而且在生活美學上也獨具特色、雅趣橫生。本書結合社會背景、文化基因、社群生活等視角，圍繞生活變化、生活故事、生活體驗，勾勒周瘦鵑從民國時期到建國后的謀生、從業(yè)等生活經(jīng)歷與生活美學觀念的變遷軌跡，展現(xiàn)周瘦鵑的生活美學的內涵、構

商務禮儀與職業(yè)形象

本書主要針對近年中國文藝學美學研究中最前沿的熱點關注問題,內容涉及美學各個研究領域,如中外美學史、美學理論、文藝美學、比較美學等方向,本書堅持選擇和收入美學和藝術評論方面有見地、前沿性的研究論文。本書為學術性集刊,堅持馬克思主義導向,堅持科學性、學術性與創(chuàng)新性,努力在美學與藝術評論領域樹起我們自己的旗幟。本輯收入16篇

本書彌補了國內阿恩海姆早期美學研究的不足,填補了國內至今未有一部系統(tǒng)研究阿恩海姆早期美學專著的空白,通過對其專著進行細致地梳理總結,使國內對阿恩海姆的美學思想的整個歷程有一個更完整的認識,厘清了阿恩海姆早、晚期美學思想的關聯(lián)與差異,對扭轉國內對阿恩海姆美學概況化認識、片面化認識具有重要的理論意義。

本書以馬克思主義美學為中心,兼及東西方美學和美學史研究的集刊,系中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊。每一期根據(jù)本年度的學術熱點和動態(tài)開設相應主題欄目,通過組稿來討論相關議題。基本內容包括:中國馬克思主義美學、馬克思主義美學原理、西方馬克思主義美學、媒介美學研究、悲劇理論研究等領域。本期除了上述常規(guī)欄目,還特別設

本書邀請中國城市規(guī)劃終身成就獎獲得者崔功豪教授、國家發(fā)展改革委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心學術委秘書長馮奎、南京大學美學與文化傳播研究中心主任潘知常教授、江蘇創(chuàng)新型城市研究院首席專家葉南客研究員、東南大學建筑學院周琦教授、南京大學城市科學研究院院長張鴻雁教授等數(shù)十位國內外專家學者,從城市設計、建筑設計、景觀設計、美學藝術、

本書以“致瓦格納”為序言,下分為25節(jié)。作為一部美學經(jīng)典,尼采在書中解開悲劇美學之謎,即希臘悲劇是由于日神阿波羅精神與酒神狄奧尼索斯精神的對抗與調和而產(chǎn)生的,并以酒神精神為主導;主張在悲劇的痛苦中感受到一種更高的、征服的歡樂,看到生命乃永恒的美。作為尼采第一本正式出版的著作,本書既是尼采哲學的誕生地,也是理解尼采全部美

本書收錄了周憲的四篇文章,《藝術史與藝術理論的緊張》一文刊發(fā)于《文藝研究》2014年第5期理論專題的首篇。這篇討論藝術史與藝術理論之關系的文章,以高屋建瓴的宏觀視角,運籌多個領域的研究材料,追溯了西方自有藝術史學科以來史、論之間是如何相互磨合并最終相互促進的�！秾徝勒摶貧w之路》一文則著眼于外延更廣的“理論”新趨勢。該文

非遺、認同與審美表征，是一個涉及現(xiàn)代人集體身份和共同心靈的美學問題，是一個如何基于過去的歷史和當代文化需要進行審美創(chuàng)造和藝術變形的問題。在廣西，以民歌、花山巖畫、銅鼓、壯錦、繡球等為“原型”的民族文化再生產(chǎn)，不是一種簡單的物質再生產(chǎn)，而是一種意義的再生產(chǎn)，不僅反映了當代廣西多民族的整體性文化訴求，融匯了當代廣西多民族精