本辭典大量收集近百年以來(lái)之佛教重要事件、國(guó)內(nèi)外知名佛學(xué)學(xué)者、具有代表性之論者、學(xué)說(shuō)，以及佛教界重要人物、寺院道場(chǎng)等，共收錄22608條獨(dú)立條目，10余萬(wàn)項(xiàng)附見(jiàn)詞目。

《安士全書》為清朝周安士先生所著，包括“文昌帝君陰騭文廣義節(jié)錄”、“萬(wàn)圣先資”、“欲�；乜瘛�、“西歸直指”四部，在佛教界被認(rèn)為準(zhǔn)佛經(jīng)。被譽(yù)為中國(guó)佛教凈土宗十三祖的民國(guó)高僧印光法師稱之為“善世第一奇書”并將其列入他在蘇州弘化社常備流通書籍。本書以佛教思想為主線，匯集了許多歷史故事，深刻地詮釋了中圈儒釋道三教文化，融知識(shí)性

《禪苑清規(guī)》（十卷），又稱《崇寧清規(guī)》《重雕補(bǔ)注禪苑清規(guī)》，是北宋云門宗高僧宗賾禪師編集的一部禪宗叢林清規(guī)著作，完成于崇寧二年（1103）。唐代百丈懷海禪師親自制定的《百丈清規(guī)》散佚后，叢林蔓衍，轉(zhuǎn)見(jiàn)不堪，禪林規(guī)制漸趨混亂。宗賾禪師為了復(fù)興古清規(guī)的精神，廣泛搜集殘存的諸方行法，撰成此書�！抖U苑清規(guī)》上承《百丈清規(guī)》（已

《祖堂集》在中國(guó)久已失傳，此書是日本學(xué)者在20世紀(jì)20年代于朝鮮發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存早的禪宗史書。五代南唐保大十年（952）由泉州招慶寺的靜、筠二禪僧編撰。全書二十卷，繼承禪宗南宗編于唐貞元十七年（801）的史書《寶林傳》（現(xiàn)僅存殘本）的祖統(tǒng)世系，編撰從過(guò)去七佛，至禪宗所奉初祖大迦葉……第三十三祖惠能

《趙州錄》,又名《趙州從諗禪師語(yǔ)錄》、《真際大師語(yǔ)錄》,三卷,唐代趙州從諗禪師述,門人文遠(yuǎn)記。本書分為趙州和尚語(yǔ)錄卷上中下三部分，主要收錄其上堂、示眾、問(wèn)答、對(duì)機(jī)、勘辨、偈頌等法語(yǔ)，另編有兩個(gè)附編，包括趙州禪師傳記序贊、法嗣、研究、論著等，可謂對(duì)趙州禪師語(yǔ)錄及相關(guān)文獻(xiàn)的一次全面梳理。本書進(jìn)行�？�、注釋，對(duì)語(yǔ)錄中涉及的佛

唐代禪僧的言行錄，書中以簡(jiǎn)明直接的方式，闡述了佛法的奧秘，堪稱佛教中的語(yǔ)錄之冠�！杜R濟(jì)錄》是中國(guó)禪宗重要的文獻(xiàn)之一，是記載禪宗臨濟(jì)義玄簡(jiǎn)歷和禪話的集錄，本書中禪宗語(yǔ)錄包含有大量禪師間以及禪師與門人弟子間的對(duì)話,而這種對(duì)話很多都是以一問(wèn)一答的方式進(jìn)行,臨濟(jì)義玄作為佛教禪宗主體兩大法系之一南岳法系的子系臨濟(jì)宗的創(chuàng)始人,其語(yǔ)

本書內(nèi)容包括:樹(shù)立菩提心的功德、懺罪、樹(shù)立徹底的菩提心、不放逸即謹(jǐn)慎自律、嚴(yán)守戒律、忍辱等十章。

智顗是陳隋之際杰出的高僧，也是中國(guó)哲學(xué)史上屈指可數(shù)的偉大哲學(xué)家，穎川（今河南許昌）人。本書以豐富翔實(shí)的原始資料為依據(jù)，通過(guò)智顗時(shí)代的佛學(xué)背景、他的生平和著述以及構(gòu)成他止觀學(xué)說(shuō)體系主要內(nèi)容的一心三觀、圓融三諦、一念三千、性具實(shí)相、性具善惡等哲學(xué)命題的闡述和辨析，對(duì)智顗的政治態(tài)度、佛學(xué)淵源、哲學(xué)性質(zhì)和特色，以及判教原則等問(wèn)

密教，作為教派名稱，是秘密佛教的簡(jiǎn)稱，與小乘佛教、大乘佛教相對(duì)而言，泛指佛教三大教派之一，或與原始佛教、部派佛教、大乘佛教相對(duì)而言，指稱佛教最后一個(gè)歷史發(fā)展階段；作為宗派名稱，往往稱密宗，與天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、禪宗、凈土宗等相對(duì)而言，特指唐代開(kāi)元年間（713-755）形成的宗派體系，是中國(guó)佛教的一個(gè)宗派；作為一種教說(shuō)，與顯

本書在記載直貢歷史主持及其弟子的歷史的同時(shí)，還介紹了直貢噶舉諸顯密教法傳承情況。