本書主要從三個(gè)部分來展開在全媒體語境之下的牧野文化的傳播路徑及策略分析。首先,本書明確了文化傳播的概念及意義,在文化傳播的框架之下來分析地域文化在新的媒介環(huán)境下的傳播內(nèi)涵,而具有典型地域文化特征的牧野文化在意義傳播層面需要遵循文化傳播的一般規(guī)律;其次,本書分析了在全媒體語境之下,牧野文化傳播的特征及牧野文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的
洛杉磯曾經(jīng)是美國人口密度最低的大都市,現(xiàn)在卻是美國人口最密集的城市化地區(qū),也是世界上深具文化多樣性的城市之一。本書作者帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了這一城市蛻變,分析了都市重組、去工業(yè)化和再工業(yè)化、資本和勞動(dòng)力的全球化,以及信息密集型新經(jīng)濟(jì)的形成。通過審視自己對洛杉磯不斷演變的解釋,以及關(guān)于所謂的洛杉磯城市研究學(xué)派的討論,本書作者認(rèn)為
本書圍繞“中國與世界:當(dāng)代中國文化國際文化影響力生成”主題展開,收錄了中外學(xué)者的相觀討論文章若干。這些論文具體分別從當(dāng)代中國文化影響力生成的世界資源、中外文化影響力的交互表現(xiàn)、當(dāng)代中國和世界文化傳播的案例研究、中外文化交流的路徑與效果等角度展開,論題既有宏觀的理論思考也有微觀的個(gè)案研究,在當(dāng)代中國文化國際影響力系列年度
文化產(chǎn)品開發(fā)是文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營的核心與基礎(chǔ)。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品則是文化產(chǎn)品的主流產(chǎn)品。文化生產(chǎn)與消費(fèi)的特性要求文化產(chǎn)品必須有一定創(chuàng)新。因此,從某種程度上講,文化產(chǎn)品生產(chǎn)基本上就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)。正因如此,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)是文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)的根本問題之一。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)需要理論與實(shí)踐的高度結(jié)合,本書的核心問題正是文化
該書梳理匯總了在2016年至2019年年初期間,中國美院文創(chuàng)品牌·敦品對學(xué)院文脈匠心與時(shí)代創(chuàng)新的研究思考,以及敦品為主體做的一系列創(chuàng)意探索與實(shí)踐。全書主要分為時(shí)之記載、物之品匯、事之敦行三部分,從時(shí)間、產(chǎn)品、事件展開,其中包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)服務(wù)、展覽展示、對話體驗(yàn)等多方面的記錄與整理。此書作為敦品對“生活藝術(shù)化,藝術(shù)生
本書共六章,從文化記憶的研究視角對日本近代文學(xué)、語言和國民生活等思想的文化記憶載體進(jìn)行了考察,并就思想的文化記憶場、文化記憶的傳承形態(tài)以及文化記憶場的文化傳承機(jī)制等進(jìn)行闡述。
本書是對天津西青地方文化介紹的通俗讀物!疤旖蛭髑唷じ筮\(yùn)河”活動(dòng)是對西青區(qū)的歷史文化資源進(jìn)行的發(fā)掘,本著“歷史文化資源要有新發(fā)現(xiàn)、相關(guān)研究要有新成果、對現(xiàn)實(shí)工作要有新啟示”而開展。“天津西青·尋根大運(yùn)河叢書”匯集了該活動(dòng)的新發(fā)現(xiàn)和相關(guān)研究的重大成果!哆\(yùn)河沿岸西青文脈》是本叢書的一種,該書介紹了大運(yùn)河對西青文化風(fēng)貌
本書包括上下兩篇,共六章,上篇從應(yīng)用型教學(xué)的實(shí)踐入手,通過文創(chuàng)設(shè)計(jì)概念引入設(shè)計(jì)教育帶來的影響、創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐、教學(xué)成果產(chǎn)品化評價(jià)三個(gè)方面探討了應(yīng)用型教學(xué)實(shí)踐中建設(shè)、實(shí)踐和評價(jià)等問題;下篇從應(yīng)用型教學(xué)的理論入手,通過實(shí)踐性知識的認(rèn)知理論、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方法論分析、設(shè)計(jì)教育的社會(huì)角色分析三個(gè)方面探討了應(yīng)用學(xué)教育理論中
本著作首先研究了馬克思主義文化理論的形成發(fā)展及其中國化進(jìn)程,論述了馬克思、恩格斯和列寧在創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義文化理論中所起到的重要作用,闡釋了盧卡奇、葛蘭西、阿多諾、馬爾庫塞、詹姆遜和伊格爾頓等西方馬克思主義代表人物推動(dòng)馬克思主義文化理論所發(fā)生的歷史性嬗變,介紹了中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)馬克思主義文化理論中國化進(jìn)程中所做
本書是國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“傳統(tǒng)文化景觀空間破碎化與孤島化現(xiàn)象及形成機(jī)理——以滬寧杭地區(qū)為例”(50878162)2009--2012研究的一個(gè)組成部分。本論文選取有代表性的滬寧杭地區(qū)的一系列鄉(xiāng)鎮(zhèn)(揚(yáng)州市平山鄉(xiāng)、南京市雙閘街道、諸暨市直埠鎮(zhèn)、無錫市錢橋鎮(zhèn)、昆山市千燈鎮(zhèn))為研究單元,依托整體人文生態(tài)系統(tǒng)理論、人文地理學(xué)理