《潮劇史（下編）》上編論述潮劇從明代產(chǎn)生到新中國成立前的歷史，包括潮劇之誕生論及源流“第五聲腔”、明代的七種戲文、劇本的來龍去脈，從明朝到清朝的舞臺、演出變化。以詳實的論據(jù)提出全新的看法，即潮劇距今已有580年歷史，而非原來普遍認為的400年。明本潮州戲文七種的出現(xiàn)，為明代潮州地區(qū)的社會生活、民情風(fēng)俗、語言運用等

《中國京劇百部經(jīng)典外譯系列》計劃選取收錄一百個左右經(jīng)歷了多年推敲檢驗、至今仍有較大影響力和代表性的京劇劇目，全面、系統(tǒng)、立體的延續(xù)記錄戲曲藝術(shù)兼顧文學(xué)劇本、音樂乃至表演動作、舞臺調(diào)度、舞臺美術(shù)的“綜合路線”傳統(tǒng)，吸收近年來京劇藝術(shù)研究和跨文化交流溝通中的新成果，全部做到英漢對照。每個劇目獨立成冊，計劃共100冊，十冊為

本叢書為國家出版基金項目，包含《鎖麟囊》《穆桂英掛帥》《龍鳳呈祥》《趙氏孤兒》。他們以介紹梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、馬連良、裘盛戎、趙燕俠等京劇表演藝術(shù)家代表名劇為主線，全面展現(xiàn)諸京劇大師的人生經(jīng)歷、該劇劇本的編寫及修改過程、劇本結(jié)構(gòu)、人物形象、表演藝術(shù)、服飾道具、演出盛況，并深入分析劇目的唱腔藝術(shù)、思想文化、精神內(nèi)涵及

新的一輯《戲劇學(xué)》已經(jīng)面世，本輯設(shè)有“觀念與理論”、“商榷與爭鳴”、“劇史與文化”、“外國戲劇”、“導(dǎo)演藝術(shù)”、“舞臺美術(shù)”、“戲曲劇種”、“當代劇人”八個欄目，共收錄了27篇論文。在以往欄目的基礎(chǔ)上，本輯增設(shè)了“導(dǎo)演藝術(shù)”一欄，收錄了陳明正先生的《<日出>要日出》一文。今年是湯顯祖、莎士比亞逝世400周年，全國乃至全

《諸暨西路亂彈/浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書》較全面地闡述了諸暨西路亂彈的興起、發(fā)展、衰落、恢復(fù)、高潮、瀕危再到重生的三百多年坎坷歷史，充分表明這一地方劇種的強大生命力，也彰顯了中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力。

泰順提線木偶戲始于南宋，盛于明清，在長期的流傳過程中不斷吸收浙北及福建兩大木偶派系的藝術(shù)元素，在人物造型、服飾裝扮、頭像雕刻等方面別具一格。每個木偶設(shè)置有16至30條纖細的提線，而藝人憑借嫻熟的提線技巧，通過勾、挑、提、拉，吹、拉、彈、唱，創(chuàng)造了眾多栩栩如生的角色。泰順提線木偶戲以其精簡輕便的道具、神韻生動的形象、細膩

蘇州彈詞簡稱“彈詞”，又稱“小書”，發(fā)源于江蘇蘇州，盛行于江、浙、滬一帶”是一種使用蘇州方言、散韻文體結(jié)合的說唱藝術(shù)。自清咸豐后期至今的一百五十年間，浙江一直是蘇州彈詞的重要流播地。蘇州彈詞講究“說噱彈唱”，彈唱以三弦、琵琶為主要樂器，演員自彈自唱，又相互伴奏、烘托，其演出形式分為單檔、雙檔，乃至三檔等數(shù)種。蘇州彈詞講

本書以獨特的研究視角和廣闊的學(xué)術(shù)視野，跨越時間和空間，經(jīng)合經(jīng)濟學(xué)理論對粵港澳三地不同的戲曲團體經(jīng)營模式和演出市場進行調(diào)查、分析和比較，歸納出具有普遍性的問題，對限制或阻礙戲曲發(fā)展和劇團經(jīng)營的問題，進行了深入的研究與梳理。

《石郵儺的生活世界：基于宗教與歷史的雙重視角》運用民俗學(xué)田野作業(yè)，通過三年跟儺之后，對石郵儺進行了全方位的呈現(xiàn)。首先，在全文構(gòu)思方面，作者黃清喜以哲學(xué)的“生活世界”理論為引領(lǐng)，統(tǒng)觀全文，使文章在邏輯性解讀石郵儺文化內(nèi)涵的同時始終保持相當?shù)恼芾砀叨�。其次，作者通過具體而微的田野體認，以當?shù)孛癖姷母惺軐κ�郵儺進行了“在”的

《20世紀中國戲劇史（上冊）》兼具學(xué)術(shù)性和可讀性，試圖盡可能完整全面地描述中國戲劇在20世紀的發(fā)展軌跡。 《20世紀中國戲劇史（上冊）》縱論1900-1949年中國戲劇的發(fā)展，有京劇的興盛、話劇的初生，各地方劇種的絢麗多姿。有城市戲劇的蓬勃發(fā)展，有商業(yè)和戲劇的互動，有抗戰(zhàn)戲劇的復(fù)雜景觀，有東西方戲劇的