本書匯集編纂了一批武生行老藝術(shù)家談藝論道的口述實(shí)錄，如王金璐、郭景春、李幼斌、祝元昆、李幼麟、楊少春、馬玉璋、李卜春、高牧坤、雙翼翔、梁斌、俞鑒、李春仁、李潤聲、張善麟老師，談南北武生表演特色，是《京劇大家絕藝錄》的開篇之作。采訪目的主要是挖掘老藝術(shù)家身上的特殊表演技能等“寶藏”，采取談藝說戲的形式，兼顧藝術(shù)特色、文化

本書在借鑒西方“文化生態(tài)學(xué)”和本國戲劇文化研究成果的基礎(chǔ)上，試圖以打城戲?yàn)檠芯總�案，梳理出對劇種發(fā)展產(chǎn)生影響的文化要素，并按照一定的疏密關(guān)系形成“打城戲文化生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”。分別考察了打城戲四個時期的文化生態(tài)狀況。第一個時期是劇種萌芽期，源自祖先崇拜的超度儀式成為刺激文化生態(tài)發(fā)育的源頭，而文化大環(huán)境的相對穩(wěn)定，為劇種的萌

看科學(xué)漫畫來學(xué)習(xí)陰森可怕的恐怖魔術(shù)故事吧！ 如何穿過人的身體，兔子如何從帽子里跳出來，如何瞬間移動，還有分辨謊言的果汁的秘密，大家對這些問題都很好奇吧？ 通過淘氣主人公身上發(fā)生的各種離奇事件來解答大家對于恐怖魔術(shù)和科學(xué)魔術(shù)的好奇心吧！

戲曲是中國傳統(tǒng)的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為系列教材之一，《全國高等院校公共藝術(shù)課系列教材:戲曲鑒賞(第二版)》立足于經(jīng)典戲曲作品的鑒賞，著重闡述中國戲曲發(fā)展歷史、戲曲體例特征、中國古典戲曲理論，并精選中國古代、近現(xiàn)代經(jīng)典戲曲特別是京劇和其他地方戲曲作品加以分析，以助讀者鑒賞。

《二人轉(zhuǎn)與東北文化傳統(tǒng)》試圖回答與其他戲曲或曲藝形式相比，二人轉(zhuǎn)為什么具有巨大的藝術(shù)裹卷力和沖擊力。因此，該書首先探討二人轉(zhuǎn)與原始儀式關(guān)系問題；接著探討二人轉(zhuǎn)與薩滿的關(guān)系，之后探討二人轉(zhuǎn)與東北神話的傳統(tǒng)，最后探討二人轉(zhuǎn)文化傳統(tǒng)爭論。得出結(jié)論認(rèn)為，二人轉(zhuǎn)之所以產(chǎn)生巨大的藝術(shù)裹卷力和沖擊力，首先是來自二人轉(zhuǎn)的意象，是

“腦洞大開”叢書是法國國寶級科普書，法國納唐少兒出版社的看家之寶。書中每冊一個主題，內(nèi)容以“知識+故事+游戲+實(shí)驗(yàn)+漫畫”形式呈現(xiàn)，手繪彩圖極其精美，已在法國和全世界許多國家暢銷30年�！赌X洞大開（第3輯）》這套叢書共包含110本，第3輯為4-7歲兒童打造，包含8本：《腦洞大開（第3輯）:叫聲洪亮的寶寶《腦洞大開（第3

《昆侖學(xué)術(shù)叢書：史詩、戲劇與表演·<格薩爾>口頭敘事表演的民族志研究》內(nèi)容簡介：第一章《格薩爾》口頭敘事表演傳統(tǒng)的形成；第二章《格薩爾》口頭敘事者的生成與表演；第三章《格薩爾》口頭敘事表演傳統(tǒng)與文《史詩、戲劇與表演：<格薩爾>口頭敘事表演的民族志研究》寫；第四章《格薩爾》史詩與戲劇表演的劇詩傳統(tǒng)

古希臘戲劇是世界上最古老的戲劇，產(chǎn)生于公元前六世紀(jì)，公元前五世紀(jì)達(dá)到鼎盛。最早起源于祭奠酒神狄奧尼索斯的宗教活動。古希臘戲劇是世界古代文化的瑰寶，雖已歷時兩千余載，但其動人的情節(jié)、深邃的思想和精湛的技巧，至今仍然能強(qiáng)烈地震撼人們的心靈。本書精選古希臘戲劇中的經(jīng)典篇目《被縛的普羅米修斯》《阿伽門農(nóng)》《美狄亞》《馬蜂》等。

溫州鼓詞是以溫州瑞安的城關(guān)話為標(biāo)準(zhǔn)音，以演員自彈牛筋琴伴奏為表演形式，以板腔體為唱腔音樂，以“吟調(diào)”為基本曲調(diào)的頗具特色的說唱藝術(shù)，為華東地區(qū)和浙江省的主要曲藝種類之一。在演唱時，藝人登上一個小高臺，坐在凳椅上，左手執(zhí)三粒板，左手拿琴槌，前置放鼓、琴扥樂

本書是一部全面探討戲劇藝術(shù)特征的著作，包括話劇與戲曲以及第三種戲劇“話劇加唱”，涵蓋了組成戲劇的劇本創(chuàng)作、表演、導(dǎo)演、舞臺美術(shù)、舞臺樣式等諸多因素，其中戲劇表演和導(dǎo)演的重點(diǎn)。論述中即對宏觀進(jìn)行了探討又對具體、微觀的特點(diǎn)實(shí)行了觀照，兩者對比，更重視微觀的分