本書首先從理論層面探討了文化資源概念、屬性、特征、形態(tài)及其作用；其次闡述了文化資源調(diào)查與價值評估，在調(diào)查與評估的基礎(chǔ)上，從自然、政府、社會、市場等視角論述文化資源的生態(tài)保護與管理，繼而論證文化資源的產(chǎn)業(yè)利用與公共服務(wù)，提出開發(fā)與利用的支撐系統(tǒng)和公共價值的實現(xiàn)路徑；最后論述了文化資源與文化資本的轉(zhuǎn)化，文化金融、文化科技對

本書分為新視界、穆旦研究專題、文學(xué)檔案、民國文學(xué)研究、共和國文學(xué)研究等7個欄目，收錄了《符號修辭對地方文化認(rèn)同再構(gòu)的文本策略》《中國現(xiàn)代文學(xué)館所藏穆旦手稿兩種輯錄》《新見吳宓20世紀(jì)40年代史料三則》等文章。

本書記述了普陀地區(qū)的海派文化，蘇州河全長26公里，其中長達14公里穿行于普陀區(qū)，自然形成18個彎道，在這片沃土上沉淀著豐富而綿長的歷史、文化、經(jīng)濟、教育等。書中作者結(jié)合普陀區(qū)地域特色，闡述了海派文化在區(qū)境內(nèi)的資源、流布、傳承、發(fā)展、復(fù)興的歷史軌跡和地理分布。

本書是關(guān)于協(xié)同創(chuàng)新視域下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運行機制研究，包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與協(xié)同創(chuàng)新的關(guān)系、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的要素、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的運行機制、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的發(fā)展現(xiàn)狀、國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的經(jīng)驗借鑒以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的實現(xiàn)路徑研究。

本書旨在從文化建設(shè)視域，理性審視首都高校與北京城市文化發(fā)展的互動實質(zhì)和新時代特征，從現(xiàn)實困境、機制探索、平臺搭建、對策建議等維度，深入探討首都高校如何進一步參與、滲透、融合到全國文化建設(shè)事業(yè)之中，對于促進高校與北京城市系統(tǒng)化治理和文化協(xié)同發(fā)展的實踐訴求，具有重要意義。

本書共9章，內(nèi)容包括：相關(guān)概念和文獻述評、中國文化消費發(fā)展典型事實、文化資本與文化消費的互動機制、中國文化消費水平提升對策、結(jié)論與展望等。

我國在創(chuàng)新驅(qū)動的背景條件下，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展、綜合國力提升中的重要性認(rèn)識不斷強化，但我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)有研究主要著眼于產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用和影響因素，而較少從產(chǎn)業(yè)效率角度分析其增長方式。為科學(xué)評價我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)效率，把握其動態(tài)和空間演進規(guī)律，精準(zhǔn)調(diào)整產(chǎn)業(yè)政策，本研究以產(chǎn)業(yè)生命周期理論、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新理論、

社會變革、科技進步、開放融合，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有的傳承與傳播渠道、方式、方法面臨巨大挑戰(zhàn)。唯有對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵做出符合時代精神的全新闡釋、構(gòu)建科學(xué)合理的傳承新渠道、全方位借助利用新的符合時代要求的傳播手段和方法，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在新時期變被動為主動中迎來新的發(fā)展機遇。其中創(chuàng)新文化管理制度，解放文化生產(chǎn)力是關(guān)鍵。優(yōu)

在精神經(jīng)濟時代背景下，本研究采用理論文獻分析和調(diào)研實證分析相結(jié)合、全國總體情況的宏觀分析與各區(qū)域具體個案的微觀分析相結(jié)合、以及多學(xué)科交叉研究等研究方法，對我國閑置空間再生中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚進行研究。本書在緒論中介紹了前人的研究成果、本書的研究對象和研究范圍，以及全文的結(jié)構(gòu)和研究方法。在第一章中提出了閑置空間和文化創(chuàng)意

《中國民間文化十五講》的撰寫始于4年前，那時《中國民間文化十五講》作者給港澳臺地區(qū)的研究生講授中國文化，該課程有60課時。面對浩瀚的中國文化，怎么才能讓他們產(chǎn)生興趣？如何調(diào)動他們對中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的關(guān)注？《中國民間文化十五講》作者產(chǎn)生了一個大膽的想法，選擇《中國民間文化十五講》作者感興趣也是著力深的民間文化部分和