《中國特色社會主義新論》并不是面面俱到，而是選擇“若干重大問題”如十月革命的影響、現(xiàn)代化的萌動、毛澤東的探索、鄧小平理論、《江澤民文選》、科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會、人權問題、自主創(chuàng)新、政府改革、文化發(fā)展、“中國模式”、“六個為什么”、“廉政長城”、“金融危機”、改革開放30年、建國60年、建黨90年的基本經驗等，對

《和平崛起：中國推動建設和諧世界》中國實現(xiàn)和平崛起，推進建設和諧世界，是對世界和平與發(fā)展事業(yè)的智力貢獻。它解決了“中國特色社會主義與推動建設和諧世界之間究竟有什么內在聯(lián)系”的重大理論和現(xiàn)實問題。在堅實的中國特色社會主義和平性質的基礎之上，中國摒棄了現(xiàn)實主義的大國戰(zhàn)爭崛起模式，將相對和平的大國制度崛起模式和大國建構崛起模

《科學發(fā)展觀在發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)差別化實施研究：以江蘇蘇南、蘇北為例》共六章節(jié)，內容包括差別化實施的客觀基礎：發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)所處發(fā)展階段比較研究、差別化實施的認識基點：發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)科學發(fā)展著力點比較研究、差別化實施的辯證思考：發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)貫徹科學發(fā)展觀影響因素比較研究、差別化實施的現(xiàn)實選擇：發(fā)達

通過現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族的偉大復興，始終是近代以來無數(shù)先進中國人執(zhí)著追求的夢想。許多仁人志士為中國走向現(xiàn)代化殫精竭慮、艱辛探索，但卻屢遭挫折，始終未能找到一條通向現(xiàn)代化的道路。以五四運動為轉折點，中國人民的現(xiàn)代化追求和實踐，與馬克思主義理論的科學指導結合在一起，有了一個全新的選擇和出路。翻開中國近現(xiàn)代歷史的長卷，可以清楚

國家發(fā)展的模式必定是擁有經濟、政治、文化等制度內涵的社會經濟結構；檢驗模式成功與否的客觀標準，是能否促進生產力的發(fā)展、人民物質文化生活改善和社會進步；模式是呈現(xiàn)在公眾面前的真實形象，不需要刻意打扮，也不應任意涂抹；國家發(fā)展道路的模式必然含有制度的內在動力，沒有中國特色的社會主義制度，根本不可能有中國成功的發(fā)展模式中國模

國民黨退守臺灣后，人民解放軍為什么不“宜將剩勇追窮寇”，在提出解放臺灣的口號后，卻遲遲未付諸行動？以炮擊金門為標志的兩次“臺海危機”是在何種背景下發(fā)生的？其間美國等西方勢力起到了什么作用？從“和平解放臺灣”到“一國兩制，和平統(tǒng)一的構想又是在怎樣復雜的國內外形勢下提出的？為了反對“臺獨”勢力的分裂活動，兩岸人民進行了怎樣

農業(yè)現(xiàn)代化是18世紀以來的一個世界現(xiàn)象，是世界現(xiàn)代化的重要基礎，是我國“四個現(xiàn)代化”的主要內容。一般而言，農業(yè)現(xiàn)代化是農業(yè)變遷的一種前沿變化和國際競爭，它包括現(xiàn)代農業(yè)的形成、發(fā)展、轉型和國際互動，農業(yè)要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出，以及追趕、達到和保持世界農業(yè)先進水平的國際競爭和國際分化；達到和保持世界農業(yè)先進水平的國家

《河南五年間（套裝共5冊）》記錄了徐光春同志在河南五年的工作生活。五年來，在中央的正確領導和河南廣大干部群眾的支持下，徐光春為黨的事業(yè)和河南的發(fā)展，為河南人民的幸福，做了一些力所能及的事，盡了一個黨的領導干部應盡之責�？吹街醒雽�河南工作的肯定和重視，看到全國人民眼里的河南發(fā)生了很大變化、中原大地充滿生機和活力，看到河南

在全球經濟調整背景下，如何以科學發(fā)展觀為指導，確立率先發(fā)展、科學發(fā)展與和諧發(fā)展的理念、戰(zhàn)略與路徑，開拓蘇南新的發(fā)展局面？《科學發(fā)展觀在蘇南的實踐》從以人為本的“幸福蘇南”建設為出發(fā)點，圍繞“蘇南協(xié)調發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展”，分十個方面展開了探討。書中以蘇南各市科學發(fā)展為主線，對其經驗做了總結，對其成績做了肯定，對存

本書指出當下中國，無論是經濟建設還是政治建設，無論是文化建設還是社會建設，無論是生態(tài)文明建設還是黨的建設，都不同程度地存在問題和矛盾，都須要深入研究討論并認真加以解決，其中，有的問題已經相當嚴重。解決這些問題已經刻不容緩。