《跨文化方法論初探》是根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與比較文學(xué)教授樂(lè)黛云先生的講座稿整理而成，是跨文化方法論研究叢書(shū)之一。全書(shū)共七節(jié)，涵蓋了作者對(duì)多元文化發(fā)展與跨文化對(duì)話、中國(guó)文化與世界文化重構(gòu)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在跨文化語(yǔ)境中發(fā)展，以及美國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)等多元文化建構(gòu)的理解，表述了她對(duì)促進(jìn)對(duì)話、避免對(duì)抗，塑造對(duì)宇宙、對(duì)人生的新觀念，

《跨文化方法論初探》是根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與比較文學(xué)教授樂(lè)黛云先生的講座稿整理而成，是跨文化方法論研究叢書(shū)之一。全書(shū)共七節(jié)，涵蓋了作者對(duì)多元文化發(fā)展與跨文化對(duì)話、中國(guó)文化與世界文化重構(gòu)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在跨文化語(yǔ)境中發(fā)展，以及美國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)等多元文化建構(gòu)的理解，表述了她對(duì)促進(jìn)對(duì)話、避免對(duì)抗，塑造對(duì)宇宙、對(duì)人生的新觀念，

《跨文化方法論初探》是根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與比較文學(xué)教授樂(lè)黛云先生的講座稿整理而成，是跨文化方法論研究叢書(shū)之一。全書(shū)共七節(jié)，涵蓋了作者對(duì)多元文化發(fā)展與跨文化對(duì)話、中國(guó)文化與世界文化重構(gòu)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在跨文化語(yǔ)境中發(fā)展，以及美國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)等多元文化建構(gòu)的理解，表述了她對(duì)促進(jìn)對(duì)話、避免對(duì)抗，塑造對(duì)宇宙、對(duì)人生的新觀念，

《文脈與設(shè)計(jì)體用/文化創(chuàng)意與傳播前沿叢書(shū)》在梳理中華傳統(tǒng)文化脈絡(luò)框架的基礎(chǔ)上，著重闡述與其相對(duì)應(yīng)的應(yīng)用方面的探索，即以文脈為“母”、為“體”的基礎(chǔ)上，探討藝術(shù)實(shí)踐為“子”、為“用”的各個(gè)方面的研習(xí)，并以“心性學(xué)說(shuō)”作為暗脈，將古代部分的繪畫(huà)或畫(huà)論的應(yīng)用與當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用串聯(lián)起來(lái)。《文脈與設(shè)計(jì)體用/文化創(chuàng)意與傳播前沿叢書(shū)

《中國(guó)城鄉(xiāng)基層公共文化服務(wù)調(diào)查》以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪談，對(duì)優(yōu)化供給側(cè)服務(wù)、促進(jìn)城市社區(qū)服務(wù)、加強(qiáng)農(nóng)村基層服務(wù)、改善特殊群體服務(wù)等公共文化服務(wù)中的關(guān)鍵性問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，掌握大量數(shù)據(jù)，真實(shí)地反映當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)的實(shí)際情況，指出問(wèn)題，提出對(duì)策，為高效推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供重要的理論支

本教材共12章，主要介紹啊了審視文化；反思策劃；認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)意策劃；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意策劃；文化市場(chǎng)與文化創(chuàng)意策劃；文化創(chuàng)意策劃的法則與策略；創(chuàng)意思維的規(guī)律與運(yùn)行方式；文化創(chuàng)意策劃的運(yùn)作技巧等方面的知識(shí)。

《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)研究(第3輯)》以多學(xué)科為視角，充分運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、管理、法律、中文、社會(huì)、藝術(shù)、歷史學(xué)等多學(xué)科的理論和研究方法，以文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)理論研究為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)改革與實(shí)踐中案例研究為突破口，針對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)意與文化產(chǎn)業(yè)、文化傳承與經(jīng)濟(jì)價(jià)值等關(guān)系問(wèn)題；區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)如何協(xié)調(diào)發(fā)展，以及文化產(chǎn)業(yè)管理體制中制度轉(zhuǎn)型、法治

本書(shū)結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)與文化貿(mào)易發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，分析了我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的局限性因素，探討了自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)實(shí)施的管理制度創(chuàng)新措施對(duì)擴(kuò)大我國(guó)文化貿(mào)易及對(duì)提升我國(guó)文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力所起到的積極作用和意義。同時(shí)，在揭示自貿(mào)區(qū)背景下我國(guó)發(fā)展文化貿(mào)易存在的主要問(wèn)題，以及對(duì)滬津閩粵自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)文化貿(mào)易政策進(jìn)行對(duì)比的基礎(chǔ)上，提出了我國(guó)文化貿(mào)易

本書(shū)結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)與文化貿(mào)易發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，分析了我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的局限性因素，探討了自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)實(shí)施的管理制度創(chuàng)新措施對(duì)擴(kuò)大我國(guó)文化貿(mào)易及對(duì)提升我國(guó)文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力所起到的積極作用和意義。同時(shí)，在揭示自貿(mào)區(qū)背景下我國(guó)發(fā)展文化貿(mào)易存在的主要問(wèn)題，以及對(duì)滬津閩粵自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)文化貿(mào)易政策進(jìn)行對(duì)比的基礎(chǔ)上，提出了我國(guó)文化貿(mào)易

本書(shū)為民國(guó)文化、學(xué)術(shù)類圖書(shū)。以民國(guó)初年的意義危機(jī)為研究領(lǐng)域，選取了嚴(yán)復(fù)、陳獨(dú)秀和胡適這三位學(xué)貫中西、努力打通中西價(jià)值觀界限的思想家為研究對(duì)象，探討民國(guó)初年思想家對(duì)意義危機(jī)的應(yīng)對(duì)，揭示思想家從不同的路徑探尋重建價(jià)值體系、維系意義世界的方式。