本書討論了“謙卑”和“屈辱”在基督教文獻(xiàn)中的對(duì)應(yīng)涵義、演變過程，以及對(duì)西方文明產(chǎn)生的深刻影響。

《小窗幽記》，成書于天啟年間，為陸紹珩所作，與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱處世三大奇書。此書原名《醉古堂劍掃》，清代書商將其附于明人陳繼儒名下，更名《小窗幽記》另行刊印出版，流傳頗廣。是以后來者，有不少人不知其原作者。本書是陸紹珩流落北京時(shí)，感于世態(tài)俗情，從五十余部經(jīng)史子集中，擷取精妙辭句，分成十二卷，集結(jié)成書，用以自省

《小窗幽記/線裝中華國粹系列》是明代文人陳繼儒所著的一本格言小品集。全書共分為12卷，共1500余則。從內(nèi)容上看，可以分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，內(nèi)容涉及為人、處世、修身、養(yǎng)性、從政、讀書、為學(xué)、立業(yè)等諸多方面，是集處世哲學(xué)、審美情趣、生活藝術(shù)為一體的明代清言小品的代表作。它與明代洪應(yīng)明所

《素養(yǎng)拋引》所講的素養(yǎng)指的是素質(zhì)和修養(yǎng)，旨在論述一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和修養(yǎng)，側(cè)重于提升個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)�！端仞B(yǎng)拋引》中用勤、奮、智、仁、信、德、禮、義八個(gè)字闡述人的基本素養(yǎng)，用樹信仰、淡名利、修身心來引導(dǎo)個(gè)人提升自身的素養(yǎng)�！端仞B(yǎng)拋引》是為了提升個(gè)人素養(yǎng)而寫的，希望能夠在提升個(gè)人素養(yǎng)方面給讀者一些指引。

本書介紹了管好自己的七個(gè)法則，包括：真正認(rèn)識(shí)自我、確立人生目標(biāo)、人生必備的能力、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、學(xué)會(huì)善待時(shí)間、學(xué)會(huì)為自己理財(cái)?shù)取?/p>

本書是著名教育家舒新城先生寫給青年朋友的一個(gè)集子，收錄了他1926～1931年間所寫的七封書信，信中討論的主題全是關(guān)于青年的，涉及治學(xué)、治事、戀愛三個(gè)方面，把自己作為過來人的經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給青年朋友。本書亦收錄他給子女的信七篇作為補(bǔ)充，內(nèi)容相似，體例相仿。 舒新城飽讀詩書，又久經(jīng)滄桑，對(duì)于民間疾苦知之甚深，在教育、出版領(lǐng)域

本書內(nèi)容包括：過有態(tài)度的生活；活得精致，才會(huì)有氣質(zhì)；學(xué)會(huì)打理你的人生；會(huì)愛自己，也愛別人；精致的女人，活得都很努力；有魅力的女人談吐從容；長(zhǎng)的漂亮不如活得有趣。

《一個(gè)女人的成長(zhǎng)》以春、夏、秋、冬為序，描繪了女人一生完整的成長(zhǎng)歷程，讓勇于修煉、不斷成長(zhǎng)的你，充滿信心與力量，活出更好的自己。在《一個(gè)女人的成長(zhǎng)》中，薇薇夫人以合情入理的建議，冷靜溫暖的筆調(diào)，引導(dǎo)女性朋友不斷成長(zhǎng)、成熟，悅納自己的身份，自主地選擇愿意扮演的生命角色，而且越做越好。

朱光潛美好人生書系美學(xué)經(jīng)典叢書之一。 忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大的裨益。閑不是無所事事，而是留出時(shí)間來做自己想做的事。閑來讀書、品茶、交益友......樂趣盎然。在體靜心閑的人看來，即使是月夜下楊柳的疏影，草叢間秋蟲的吟唱，都成了一種妙境。

當(dāng)前各地興起的國學(xué)熱書院熱，無不說明以國學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來越受到重視。而中華傳統(tǒng)文化無疑也有精華與糟粕之分，本套叢書定義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。[1]其文