本論文集以推動(dòng)旅游與國(guó)土資源學(xué)院相關(guān)學(xué)科學(xué)術(shù)進(jìn)步、培養(yǎng)學(xué)生科研意識(shí)、鍛煉學(xué)生學(xué)術(shù)能力、促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展為宗旨，主要收集了反映旅游與國(guó)土資源學(xué)院相關(guān)專業(yè)學(xué)科學(xué)生和教師的自主創(chuàng)新性研究成果。在廣泛吸收和借鑒各種專業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合專業(yè)方向，對(duì)學(xué)術(shù)理論問(wèn)題進(jìn)行探索，突出專業(yè)性，實(shí)用性，創(chuàng)新性。本論文集分為幾塊：城市規(guī)劃管理

本教材主要分四個(gè)部分，*部分是項(xiàng)目一，主要讓學(xué)生對(duì)心理學(xué)以及旅游服務(wù)心理的基本知識(shí)有所了解;第二部分是從項(xiàng)目二到項(xiàng)目六，主要研究旅游者的各心理要素以及心理活動(dòng)規(guī)律，具體包括旅游者的感知、動(dòng)機(jī)、情緒情感、態(tài)度和消費(fèi)決策的內(nèi)容;第三部分是項(xiàng)目七，主要研究旅游者在接受旅游服務(wù)過(guò)程中的一些心理需求、變化以及服務(wù)策略;第四部分是

本書系統(tǒng)地介紹了旅游市場(chǎng)營(yíng)銷的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，對(duì)當(dāng)代旅游市場(chǎng)分析與定位、消費(fèi)者購(gòu)買行為、市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境及新發(fā)展、產(chǎn)晶營(yíng)銷、服務(wù)營(yíng)銷、市場(chǎng)營(yíng)銷渠道及管理進(jìn)行了全面分析和研究。書中注熏探索旅游市場(chǎng)營(yíng)銷研究方面的新觀點(diǎn)，精辟論述了旅游市場(chǎng)營(yíng)銷的成熟理論、方法和應(yīng)用。本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、結(jié)構(gòu)明了、知識(shí)點(diǎn)豐富新穎，是一本值得學(xué)習(xí)

本書在厘清旅游、文化概念及其相互關(guān)系，以及旅游文化、文化旅游概念及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，基于旅游者的視角，以大眾旅游的主要客體，結(jié)合近年旅游熱門景點(diǎn)和旅游行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了精選。通過(guò)旅游山水、聚落文化、宗教文化、民俗文化等一系列貼近旅游實(shí)踐和學(xué)生認(rèn)知水平的多個(gè)趣味專題，立體式地呈現(xiàn)國(guó)內(nèi)外的旅游文化。

滇西北（云南西北部的高山亞高山地帶）的旅游發(fā)展依賴于其豐富的自然資源。該地區(qū)所擁有的世界遺產(chǎn)地、國(guó)家公園和其它類型的保護(hù)地已占當(dāng)?shù)孛娣e的26%。從1990年代開(kāi)始，這些保護(hù)地逐漸成為云南旅游活動(dòng)的重要承載場(chǎng)所。然而過(guò)度開(kāi)發(fā)和不恰當(dāng)?shù)穆糜涡袨�，加之脆弱的生態(tài)環(huán)境，逐漸引起各方對(duì)保護(hù)地環(huán)境破壞的擔(dān)憂。本書以作者博士期間的研

本書在前人相關(guān)研究文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，從系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)理論視角，運(yùn)用自然科學(xué)、人文社科和經(jīng)濟(jì)管理跨學(xué)科綜合研究方法，結(jié)合國(guó)內(nèi)外全新時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律及特征，融入作者點(diǎn)滴體會(huì)和觀點(diǎn)，全面介紹了現(xiàn)代生態(tài)旅游學(xué)理論進(jìn)展與實(shí)踐探索相關(guān)內(nèi)容，包括緒論、生態(tài)旅游基礎(chǔ)理論、生態(tài)旅游動(dòng)力系統(tǒng)、生態(tài)旅游主體子系統(tǒng)、生態(tài)旅游客

《全國(guó)旅游類專業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材：旅游文化概覽》以旅游客體文化為主線，內(nèi)容涉及中國(guó)宗教與儒家思想、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)中醫(yī)與養(yǎng)生、中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化、中國(guó)節(jié)令習(xí)俗文化、中國(guó)餐飲文化、中國(guó)禮儀文化等。充分尊重讀者實(shí)際需求，弱化理論深度，做到深入淺出、通俗易懂，突出旅游文化自身特色和實(shí)用性特點(diǎn)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視

中國(guó)自駕游發(fā)展報(bào)告（2016-2017）

旅游經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展論（綠色經(jīng)濟(jì)與綠色發(fā)展叢書）

旅游的過(guò)程是一個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的有意義的過(guò)程。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果他的目的清晰地呈現(xiàn)為就是要在這樣一個(gè)時(shí)空當(dāng)中度過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，那么，這個(gè)過(guò)程就具有一個(gè)非常完備的結(jié)構(gòu)。旅游作為一個(gè)表面上具有開(kāi)放性和結(jié)構(gòu)張力的行為，實(shí)際上它卻在構(gòu)筑一個(gè)相對(duì)封閉的世界：展開(kāi)來(lái)，就是人們生活世界的延伸；掩閉上，就是一個(gè)與日常生活迥異的世界。我