本書(shū)是根據(jù)國(guó)家安全生產(chǎn)應(yīng)急救援中心要求,由中鐵二局集團(tuán)有限公司及國(guó)家隧道應(yīng)急救援中鐵二局昆明隊(duì)組織編寫(xiě)的國(guó)家隧道應(yīng)急救援隊(duì)伍及隧道施工企業(yè)應(yīng)急救援預(yù)案范本。本書(shū)從集團(tuán)公司、子公司、項(xiàng)目經(jīng)理部三個(gè)層級(jí)編寫(xiě)應(yīng)急預(yù)案體系,分為應(yīng)急預(yù)案、現(xiàn)場(chǎng)處置方案、應(yīng)急處置卡三類,應(yīng)急預(yù)案的資源調(diào)查、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等內(nèi)容本書(shū)未再羅列。本預(yù)案范本闡
《文脈千載——題詠吳為山寫(xiě)意雕塑》選用了吳為山中華文化名人系列雕塑照片74幅,上起炎黃等中華人文始祖,下迄齊白石等現(xiàn)當(dāng)代文化名家,囊括了文學(xué),哲學(xué),書(shū)法,繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域代表性人物,集中反映了吳為山寫(xiě)意雕塑的面貌。此書(shū)以當(dāng)世古典詩(shī)詞作家題詠吳為山寫(xiě)意雕塑之
本書(shū)為創(chuàng)作志叢書(shū),以畫(huà)冊(cè)的形式出版。通過(guò)作者不同時(shí)期的創(chuàng)作作品和文獻(xiàn)的梳理,反映出在創(chuàng)作思想、路徑、方法、語(yǔ)言、形式的形成過(guò)程,有藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)案的研究?jī)r(jià)值。申曉南善于在雕塑的抽象造型語(yǔ)匯中尋找與中國(guó)寫(xiě)意精神的契合點(diǎn),注重塑造過(guò)程中的意向表達(dá),這些特質(zhì)都被他統(tǒng)一在視覺(jué)符號(hào)之中,因而產(chǎn)生出一種關(guān)注形式本身的東西方視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),以
《中國(guó)當(dāng)代雕塑與傳統(tǒng)工藝(上下)》由上下兩卷組成。上卷選擇了著名雕塑家葉毓山(石雕藝術(shù))、劉萬(wàn)琪(根雕藝術(shù))、孫家缽(木雕藝術(shù))、田世信(漆雕藝術(shù))、姚永康(瓷雕藝術(shù))、錢步輝(玉雕藝術(shù))、張德峰(景泰藍(lán)藝術(shù))、魏華(陶塑藝術(shù))、李學(xué)斌(鐵畫(huà)藝術(shù))等人作為案例,研究他們?cè)诟髯缘乃囆g(shù)創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝的借鑒與運(yùn)用,
為推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承,大力弘揚(yáng)很好傳統(tǒng)文化,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目扎根學(xué)校,厚植中華傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生深厚的中華文化基因,本書(shū)作者以豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以生動(dòng)有趣的文字,精美的作品圖片,講述了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥塑藝術(shù)的起源、歷史、技法,使讀者在領(lǐng)略中國(guó)民間藝術(shù)博大精深的同時(shí),獲得泥塑技術(shù)上的指導(dǎo)。本書(shū)適
從古至今,岫巖玉在中國(guó)的玉文化目前一直占據(jù)著重要地位,這種態(tài)勢(shì)發(fā)展到當(dāng)代,由于地方政府的重視和從業(yè)者的藝術(shù)自覺(jué),使得岫巖玉形成了一個(gè)全面發(fā)展的局面,其中玉雕藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)尤其令人欣喜。《岫巖玉雕》試圖通過(guò)對(duì)青年岫巖玉雕創(chuàng)作者的深度解析,以小見(jiàn)大,管窺整個(gè)岫巖玉雕產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,借以總結(jié)出可供整個(gè)行業(yè)借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
《玉雕人物制作》從專業(yè)角度介紹玉雕人物擺件制作技法的有關(guān)知識(shí)。書(shū)中內(nèi)容是筆者認(rèn)為從事玉雕人物擺件設(shè)計(jì)和制作應(yīng)當(dāng)知道的觀點(diǎn)和知識(shí)。這些觀點(diǎn)和知識(shí)來(lái)自多方面,其中既有前人的研究成果,也有筆者年輕時(shí)學(xué)藝時(shí)從師傅那里得到的指點(diǎn),還有自己多年來(lái)從事培養(yǎng)藝徒的教學(xué)感受。更多的觀點(diǎn)和知識(shí),來(lái)自現(xiàn)代科技知識(shí)和現(xiàn)代美術(shù)基礎(chǔ)理論的傳播與普
《玉雕人物設(shè)計(jì)》從專業(yè)角度介紹玉雕人物擺件設(shè)計(jì)的有關(guān)知識(shí)。書(shū)中內(nèi)容是筆者認(rèn)為從事玉雕人物擺件設(shè)計(jì)和制作應(yīng)當(dāng)知道的觀點(diǎn)和知識(shí)。這些觀點(diǎn)和知識(shí)來(lái)自多方面,其中既有前人的研究成果,也有筆者年輕時(shí)學(xué)藝時(shí)從師傅那里得到的指點(diǎn),還有自己多年來(lái)從事培養(yǎng)藝徒的教學(xué)感受。更多的觀點(diǎn)和知識(shí),來(lái)自現(xiàn)代科技知識(shí)和現(xiàn)代美術(shù)基礎(chǔ)理論的傳播與普及,
中國(guó)傳統(tǒng)工藝——雕塑工藝是雕刻和塑造的總稱。作者用簡(jiǎn)潔概括的語(yǔ)言詳述了中國(guó)雕塑工藝的歷史發(fā)展概況、工藝技術(shù)傳承、工藝技術(shù)特色等。全書(shū)共有三十二章,向讀者詳細(xì)介紹了玉雕工藝、石雕工藝、木雕工藝、貝雕工業(yè)、面具雕刻工藝、磚雕工藝、石刻工藝、篆刻工藝、木刻工藝、皮影雕刻工藝、彩塑工藝等。同時(shí)還介紹了泥人張彩塑、惠山泥人、面塑
文乾剛是一位睿智好學(xué)、富有藝術(shù)創(chuàng)造激情的中國(guó)工藝美術(shù)大師和國(guó)家非遺代表性傳承人。在五十余年的雕漆藝術(shù)生涯中,他成績(jī)斐然且多次獲得國(guó)家大獎(jiǎng)!顿|(zhì)宗古意文與今情:文乾剛作品》應(yīng)是他自2009年以來(lái)以山水、花鳥(niǎo)、人物為主題的七件雕漆屏風(fēng)作品的專集。畫(huà)冊(cè)主題鮮明、獨(dú)具匠心,清晰地展現(xiàn)出文乾剛在新時(shí)代尋求到的雕漆藝術(shù)新理念、新方