本書研究了信息有機體的倫理學(xué)基礎(chǔ)，正是我們這些信息化有機體在信息化環(huán)境（信息空間）中成長繁衍，并且對其建構(gòu)及福祉負(fù)有責(zé)任。簡言之，信息倫理學(xué)關(guān)注信息空間中的信息化有機體的倫理。*部分描述了信息革命，其后的信息倫理學(xué)的作用與本性，它的抽象層次法和它的各種問題，以及關(guān)于計算機和信息倫理學(xué)的基礎(chǔ)性論爭。第二部分探討了作為道德

我們要知道，人生的每一分鐘都不容我們忽視怠慢，我們必須緊緊抓住意志之繩，勇攀高峰。那么，面對人生，你知道自己的意志在哪里嗎？如果此刻的你，還在為明天的不確定而迷�？只�，還在為未來而躊躇彷徨，那么你應(yīng)該問問自己，傾聽一下自己內(nèi)心真實的聲音，也許你需要的是真實意愿的指引，是心靈選擇的決斷——意境！應(yīng)該說，你需要的這種意境，

有人曾經(jīng)問過一些飽受磨難的人是否總是感到痛苦和悲傷，有的人答道：“不是的，倒是很快樂，甚至今天我有時還因回憶它而快樂�！比说囊簧�，只能感受到生活的痛苦和快樂，為什么我們不去選擇快樂，反而選擇痛苦呢？生活中如此，工作中也應(yīng)當(dāng)如此。為什么會這樣呢？這是因為他從心理上戰(zhàn)勝了磨難，他從磨難中得到了生活的啟示，他為此而快樂。所以

世間萬物，皆是在愛中啟蒙。愛是人世間不可或缺的一種美妙的情感。因為有愛的滋潤，生命才更加色彩斑斕；閃為有愛的催發(fā)，才使生命更加旺盛堅強。愛是世間至高無上的法則，因為愛支撐著生命的全部。你不能一個人過著孤獨的生活還期待別人喜歡你，我們不能活在一個人的世界里，只愛自己的人是不會得到別人的愛的，所以，不要吝惜自己的愛心，要善

現(xiàn)代社會中，我們所面臨的一個問題就是沒有執(zhí)行力。比爾·蓋茨曾說：“在未來的10年內(nèi)，我們所面臨的挑戰(zhàn)就是執(zhí)行力。”杰克·韋爾奇曾說：“管理者的執(zhí)行力決定企業(yè)的執(zhí)行力，個人的執(zhí)行力則是個人成功的關(guān)鍵。關(guān)注執(zhí)行力就是關(guān)注企業(yè)和個人的成功！”事業(yè)的輝煌，需要我們通過執(zhí)行去獲得，我們不能做語言上的巨人、行動上的矮子，而應(yīng)當(dāng)不斷

幸福是女人一生追求的目標(biāo)，女人的幸福必須靠女人自己來爭取�！缎腋５呐�人》從心態(tài)、健康、美麗、智慧、情感等角度來闡釋成就女人一生幸福的方法與原則，以幫助廣大女性朋友塑造自信樂觀的心態(tài)，打造美麗迷人的個性，培養(yǎng)高雅的修養(yǎng)與品位，培育出色的智慧，從而成就輝煌的事業(yè)，收獲美滿的愛情和婚姻，步入幸福如意的人生。

新編國學(xué)基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。 《顏氏家訓(xùn)》全書共二十篇，按內(nèi)容多少大致均分為七章，多的有五篇成一章的，少的則單篇成一章。每篇的內(nèi)容緊緊圍繞篇名展開，篇與篇之間相互獨立，分別講述人生際遇的某一個方面，如此前后連綴成書。秋霞圃書院主編、劉舫編注的這本《顏氏家訓(xùn)選讀》為節(jié)選本，原文參照了《顏氏家訓(xùn)》（四部

一本從心理學(xué)角度探討自我與關(guān)系的成長讀物。 當(dāng)你看得見自己，愛才看得見你。 當(dāng)你看得見本質(zhì)，愛才會煥發(fā)生機。 所有關(guān)系，都是我們和自己的關(guān)系。 內(nèi)在豐盈，才能勢均力敵。 沒有任何一種愛，需要犧牲自己來成全。 當(dāng)你學(xué)會愛自己，全世界都會來愛你。 愿你的心，經(jīng)得起歲月傷痕，也裝得下世間柔軟。

《放下》主要說的是學(xué)會放下，放下是生活的智慧，是心靈的學(xué)問。人生在世，該放下時就放下，您才能夠騰出手來，抓住真正屬于您的快樂和幸福。把一切困擾我們的負(fù)面因素徹底趕出去，讓心靈沐浴在明媚的陽光中。不管過去的或者正在經(jīng)歷的一切多么痛苦，多么頑固，多么驚險，都要靈靜面對，把擔(dān)憂與驚慌拋到九霄云外。所以說，在奮斗的人生中，想要

《優(yōu)雅女人在歲月中修養(yǎng)自己》做一個雅致女人是女人一生中的境界。一個雅致的女人，會讓人投來欣賞、贊美、喜愛、欽佩的目光。漂亮的女人先天造就，楚楚動人，而雅致的女人卻是愈久彌香，讓人難以忘懷。