《詩與史的纏綿--中國現(xiàn)代文學研究論集》是20世紀中國文學研究叢書中的一種。本書主要內容涉及新詩研究、小說評論、魯迅研究三個學術領域。新詩研究方面，作者側重于探討中國新詩的藝術資源，以戴望舒、卞之琳、穆旦等詩人的創(chuàng)作為個案，辨析新詩與中西詩學傳統(tǒng)之關系，既討論活在“現(xiàn)代”的“傳統(tǒng)”，也討論置身“世界”的“中國”；與此同

《中國書籍文學館·名家文存:從傳承到重塑》內容簡介：網絡文學似乎是文學家族里的UFO，對它的描述甚至在一定程度上豐富了我們的想象力。據我所知，好多人不承認這個文學樣式的存在，他們的理由是：文學放在哪里都叫文學，不能因為放在籮筐里就叫籮筐文學，放在網絡里就叫網絡文學。的確，網絡文學至今仍然只是相對于紙媒文學而存在的概念，

何言宏在多家著名的報刊開設隨筆專欄，是個多產的學者型隨筆作家。他的文章觀點和視角都堪稱獨特，加上細膩而優(yōu)美的文筆，總能給人以美的享受的哲學般的啟迪。此外，他的文章視野宏闊，觀點新穎別致，是一種不可多得的理想文風，倡導一種新隨筆的閱讀風尚。

文學與時代的關系畢竟是一切關系的根本，不管用何種方法，何種流派，沒有哪一部偉大的作品不是表現(xiàn)它時代的重大的精神問題。人是中心，人是太陽，沒有哪一部大作品不是書寫著靈魂的歷史，只要能尊重生命，尊重精神，反抗物化，小說的前景就依然是廣大的。

記得三十年以前，我剛入復旦中文系讀書的時候，章培恒先生出版了他的第一部著作《洪昇年譜》，受到學界高度好評。直至今天，我在百度上搜索書名，還會跳出這樣的評價：“該書不僅首次全面細致地臚列了譜主的家世背景、個人遭際、思想著述、親友關系等，還就洪氏‘家難’、洪昇對清廷的態(tài)度以及演《長生殿》之禍等諸多有爭議的問題提出了一系列獨

《在東方與西方之間--現(xiàn)代旅日作家的文化體驗》由蔣磊所著。旅日活動是晚清民國時期的中國人獲得跨域經驗、想象外部世界的重要一維，它包括留學、游歷、流亡、訪問等幾個方面。尤其是甲午戰(zhàn)爭后至抗戰(zhàn)前夕的四十余年間，幾次大規(guī)模的留日潮以及中日學人的頻繁互動，使得中國人的日本觀、世界觀發(fā)生了劇變。對于魯迅、郭沫若、郁達夫、周作人等

本書設長篇小說、中短篇小說、紀實文學、散文、詩歌、戲劇、網絡文學、文學批評與文壇熱點論爭和作家身影與文學聲音共10個專題，分門別類地對年度的文學創(chuàng)作、文學現(xiàn)象、文學論爭與文學事件等，進行了全面的梳理與與概要的描述。翔實的文壇資訊，精到的學術提煉，尤其是對一些焦點性現(xiàn)象與傾向性問題的捕捉與評說，突出地顯示了年度文學的客觀

《周作人文學翻譯研究》在前人研究的基礎上，做了一種還原式的文化研究。它以文本細讀的方式對周作人的文學翻譯進行深度闡釋，并從中提純出一系列的文化符號；它將周作人1920年代時的翻譯與其他翻譯家1980年代的翻譯進行比較，并將周作人的文學翻譯與其同一歷史階段的魯迅、巴金、茅盾等人的文學翻譯進行比較，從中透視出周作人的文學翻

中國古代文論資料豐富，形態(tài)多樣，經史子集四部中皆有豐富的文論資料，蘊含著精彩的內容。文論以理論形態(tài)的存在方式，凝聚著中國古人的思維智慧、文化精神品格，也是對作為心靈史載體的文學的系統(tǒng)化與深化�！吨袊�古代文論的融通與開拓》立足文獻，以開闊的學術視野，探討文論之命題、范疇、文論現(xiàn)象及文學現(xiàn)象，揭橥其本質內涵，闡揚其理論內蘊

《狂歡或悲戚：當代文學的現(xiàn)象解析與文化觀察》以多重文化視角，考察了當代文學，特別是新世紀文學中的一系列重要現(xiàn)象。以文化研究、美學探查、精神分析、敘事細讀等方式，對世紀之交以來文學的“文化狂歡”現(xiàn)象、中國經驗的復雜性、當代文學的價值評估等重要理論問題進行了探討；以詞源學和文類史的視野，對當代小說詩學的若干關鍵詞及重要問題