該書(shū)為明龔居中約撰于明崇禎末年。龔居中為明末著名醫(yī)家，著述甚多。所撰《太醫(yī)院手授經(jīng)驗(yàn)百效內(nèi)科全書(shū)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)科百效全書(shū)》，是歷史上為數(shù)不多的以內(nèi)科為名的臨床綜合性醫(yī)書(shū)。該書(shū)卷一為脈、藥總論，其中持脈節(jié)要多采元張道中《玄白子西原正派脈訣》之說(shuō)。藥性纂要?jiǎng)t襲取明龔?fù)①t《萬(wàn)病回春？藥性歌》。卷2至卷8為全書(shū)主體，以病為綱，列常

該書(shū)為清王宏翰著輯。王氏為清初著名學(xué)者，博精中醫(yī)醫(yī)理，又兼通西方天文、坤輿、性命之學(xué)等書(shū)。所撰《醫(yī)學(xué)原始》九卷（1688），是研究西醫(yī)理論的重要著作。該書(shū)前二卷重在闡釋性命之學(xué)，多采西來(lái)之說(shuō)，首立元神、元質(zhì)說(shuō)，以明人道生機(jī)本原。次論受形男女之別、立命之原，多采西學(xué)之四元行、四液、五官（視、聞、嗅、啖、觸）、四司（即總知

全書(shū)依據(jù)MPOWER控?zé)煵呗�，分�?章，分別是控?zé)熈⒎▓?zhí)法、無(wú)煙環(huán)境建設(shè)、戒煙服務(wù)、控?zé)熜麄饕约盁煵萘餍斜O(jiān)測(cè)。每章內(nèi)容包括導(dǎo)讀和案例。①導(dǎo)讀主要闡述整個(gè)篇章所述工作的重要性、必要性，以及案例的整體亮點(diǎn)和推廣意義。②案例從背景、主要做法、成效、體會(huì)和建議等方面展開(kāi)。背景部分主要闡述該項(xiàng)工作的國(guó)內(nèi)外進(jìn)展、政策背景、開(kāi)展目的

臨床流行病學(xué)是系統(tǒng)介紹如何養(yǎng)成科研思維，如何開(kāi)展臨床研究的一門(mén)方法學(xué)科，其核心內(nèi)容是臨床科研的設(shè)計(jì)、測(cè)量和評(píng)價(jià)。全書(shū)計(jì)劃分上、中、下三篇。上篇7章，主要介紹臨床流行病學(xué)的概念和理論。包括：緒論、臨床問(wèn)題的提出和選擇、臨床科研設(shè)計(jì)的原則、臨床研究方法學(xué)概述、臨床研究常用的測(cè)量指標(biāo)、臨床研究中的誤差和控制以及臨床研究中的倫

皮膚病的中醫(yī)外治方法是中醫(yī)最具特色的治療技術(shù)，其優(yōu)點(diǎn)簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)，無(wú)需特殊儀器，效果立竿見(jiàn)影，自古而今，自中而外，具有極深的應(yīng)用基礎(chǔ)，深受人們喜愛(ài)。全書(shū)以技術(shù)特色為分類原則，共分為6章，系統(tǒng)闡述了中藥熏洗療法、拔罐療法、拔膏療法、熏藥療法、針刺療法、艾灸療法、推拿療法、刮痧療法、放血療法等40余種中醫(yī)外治技法的概念、

副神經(jīng)節(jié)瘤/嗜鉻細(xì)胞瘤病例3D影像解析

本書(shū)由長(zhǎng)期從事臨床一線的全科醫(yī)師編寫(xiě),書(shū)中從居民大眾最為關(guān)心、最迫切需求的健康知識(shí)切入,介紹了健康管理、疾病管理等方面的疑問(wèn),以及臨床上常見(jiàn)的自我保健和診療誤區(qū)。全書(shū)共分為23個(gè)專題,包括了心血管、糖尿病、呼吸道疾病、腦卒中、帕金森病、認(rèn)知障礙、失眠、便秘、骨質(zhì)疏松等常見(jiàn)健康問(wèn)題的相關(guān)知識(shí),以及婦女兒童保健、合理用藥、

本書(shū)分為上下篇。上篇為情志的基本理論、情志與疾病的關(guān)系，以及情志理論現(xiàn)代研究等內(nèi)容；下篇為相關(guān)病癥的辨析，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容包含“情志致病”與“情志之病”兩個(gè)方面。本書(shū)既有情志理論的諸家解讀，又有諸多疾病從情志著眼的辨治方藥經(jīng)驗(yàn)展示，亦有現(xiàn)代研究的新穎見(jiàn)解，昭顯著理論與實(shí)踐的統(tǒng)一性。

本書(shū)在綜合整理歷代防治瘟疫文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從時(shí)代背景、香防方案、香修法門(mén)、香療方法、常用藥物、常用香方、常用香品、常用香食等八個(gè)方面，內(nèi)容涵蓋了儒、釋、道、文、史、哲及民俗、地域等多方面的特色內(nèi)容，全面論述了芳香療法在疫癘防治中的應(yīng)用。

慈悲，是一種源于心靈深處的崇高品質(zhì)，它如一道明光，照亮我們前行的道路，使我們得以掙脫痛苦與煩惱的枷鎖，邁向內(nèi)心的寧?kù)o與智慧之境。它表現(xiàn)為對(duì)他人的深切關(guān)愛(ài)與同情，以及對(duì)所有生命的敬畏與珍視。這份慈悲之情，能夠滌蕩我們內(nèi)心的嗔怒與貪欲，使我們的心靈回歸純凈與和諧�！洞缺�是最好的良藥》深刻闡述了慈悲對(duì)身心健康與社會(huì)和諧的重要