本書從理論和實踐兩個角度考察美國多元文化主義的緣起、演變和發(fā)展進(jìn)程，探討多元文化主義反對者和支持者的思想交鋒和實踐博弈，研究多元文化主義在美國不同社會文化群體里產(chǎn)生的爭議和斗爭。本書充分展示了美國多元文化主義的內(nèi)涵和主張，從多個角度展現(xiàn)了美國社會文化的現(xiàn)實問題，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義和較高的學(xué)術(shù)價值。

本書基于語言學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)的可靠研究成果，呈現(xiàn)了大量美國文化的共同知識，對于那些想要了解現(xiàn)在西方世界的人來說，是一本極為權(quán)威且綜合的學(xué)習(xí)常備書。整部詞典分為23個章節(jié)，收錄、定義并解釋了大量的人名、短語、事件等詞條，涵蓋圣經(jīng)、神話與傳說、諺語、習(xí)語、世界文學(xué)、哲學(xué)和宗教、英語文學(xué)、書面英語慣用法、藝術(shù)、世界歷史、美國歷

本書作者基于圖式理論，立足美國威斯康辛州麥迪遜府訪學(xué)實際，通過實地拍攝的圖片介紹美國文化。圖片介紹文化符合大眾認(rèn)知心理和途徑，圖片能夠展示豐富的內(nèi)容，能夠啟動讀者細(xì)膩而豐富的情感，構(gòu)建聯(lián)想，觸動反思，升華文化內(nèi)涵。

《反智時代》是對21世紀(jì)美國文化中重大變化的哀悼與警醒。 受理查德˙霍夫施塔特的文化史研究jing典、普利策獎獲獎之作《美國生活中的反智主義》啟發(fā)，《反智時代》以美國文化為透視點，輻射至政治、媒體、宗教、教育、公共生活各個角落，向美國人發(fā)出警告：若任其發(fā)展，反智與非理性只會使美國越來越愚蠢，人們將知道的越來越少。未來，

積極樂觀進(jìn)取、奮發(fā)向上、百折不撓的精神構(gòu)成了當(dāng)今美國夢的核心，也構(gòu)成了美國的國家精神，成為了美國國民的信仰……《美國積極思想簡史》一書將重現(xiàn)一個多世紀(jì)以來深刻影響美國現(xiàn)代生活和文化核心的新思想、積極思想的發(fā)展歷程，帶你追根溯源，尋找構(gòu)成美國主流意識形態(tài)和美國精神的根本之源。·安

全球化視角下的英美國家社會文化研究

美國總統(tǒng)特朗普是個大勢利眼，喜歡夸耀自己錢多和娶俗氣的女人。 弗吉尼亞·伍爾夫在《我是勢利眼嗎?》一文中承認(rèn)了自己的勢利傾向，她與牛津大學(xué)政治哲學(xué)家以賽亞·伯林晤面后，寫信給友人說：我認(rèn)為他是個吞火的小丑。伍爾夫還用勢利對付文壇對手，曾經(jīng)攻擊才華遠(yuǎn)超于她的詹姆斯·喬伊斯毫無教養(yǎng)

在我國未富先老的特殊國情下，如何在保障民生和經(jīng)濟(jì)增長上找到平衡點，是解決我國當(dāng)前養(yǎng)老問題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。張歌*的這本《城市居家養(yǎng)老服務(wù)資金保障研究》從居家養(yǎng)老服務(wù)資金的角度出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，探討了當(dāng)前我國居家養(yǎng)老模式的可持續(xù)性。全書分為理論闡述、實證分析和對策研究三個部分，依次分析居家養(yǎng)老服務(wù)資金的作用機(jī)

在我國未富先老的特殊國情下，如何在保障民生和經(jīng)濟(jì)增長上找到平衡點，是解決我國當(dāng)前養(yǎng)老問題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。張歌*的這本《城市居家養(yǎng)老服務(wù)資金保障研究》從居家養(yǎng)老服務(wù)資金的角度出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，探討了當(dāng)前我國居家養(yǎng)老模式的可持續(xù)性。全書分為理論闡述、實證分析和對策研究三個部分，依次分析居家養(yǎng)老服務(wù)資金的作用機(jī)

本書共分六章，圖文并茂，完整、系統(tǒng)地介紹美國社會和文化中的重要部分，容納了美國社會的各個層面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、新聞媒體、語言文學(xué)、人文風(fēng)俗、歷史景觀以及與美國社會等密切相關(guān)的方面，以新的視角展現(xiàn)美國社會和文化的魅力，為人們熟知和認(rèn)識美國提供一套完整的資料和素材。