本書力求主要從經(jīng)典文本的系統(tǒng)對(duì)照閱讀理解出發(fā)來闡述馬克思哲學(xué)的完整內(nèi)涵和深刻邏輯，結(jié)合實(shí)際分析學(xué)習(xí)把握運(yùn)用馬克思哲學(xué)的重大意義、基本觀點(diǎn)、實(shí)踐要求，進(jìn)而闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。本書對(duì)馬克思哲學(xué)的闡析提煉，是對(duì)馬克思哲學(xué)革命性變革特質(zhì)和內(nèi)容進(jìn)行新思考，是把握運(yùn)用當(dāng)

經(jīng)典詮釋本質(zhì)上就是問與答的辯證法，詮釋就是對(duì)問題的揭示和回答�！稓v史與階級(jí)意識(shí)》是西方馬克思主義的“圣經(jīng)”，該文本存在著兩個(gè)核心問題：物化批判與歷史哲學(xué)，對(duì)這兩個(gè)核心問題的詮釋和再詮釋構(gòu)成了該文本的理解史和詮釋史，在一定意義上也構(gòu)成了國外馬克思主義的學(xué)術(shù)史和發(fā)展史。

我們究竟有沒有“自我”？如果“自我”并不存在，那么被稱之為“自我”的又是什么？它與意識(shí)、心靈和大腦有著何種關(guān)聯(lián)？在本書中，德國哲學(xué)家梅辛格教授利用認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)的理論，結(jié)合大量的前沿科學(xué)研究成果，為我們展示了一場(chǎng)正在發(fā)生的“意識(shí)革命”，即“自我的祛魅”。 他認(rèn)為，我們的“自我”根本就不存在�！白晕摇笔怯纱竽X所

本書是德國著名社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆的成名作,原書最初發(fā)表于1929年,本次出版采用的是1936年在英國出版的英譯本。本書是一部關(guān)于知識(shí)社會(huì)學(xué)的論著,全書共分五個(gè)部分:第一部分是曼海姆為英譯本讀者撰寫的英文導(dǎo)論,主要介紹了知識(shí)社會(huì)學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)緣起;第二至第四部分論述知識(shí)社會(huì)學(xué)的主要概念和問題,如思想、知識(shí)、意識(shí)形態(tài)、科學(xué)

本書是丹·扎哈維對(duì)20世紀(jì)主導(dǎo)性哲學(xué)運(yùn)動(dòng)之一的現(xiàn)象學(xué)簡明而有吸引力的介紹，目前已經(jīng)有德文、英文、日文等六種譯本。本書作者丹·扎哈維是該領(lǐng)域的頂尖專家，他在這本書中生動(dòng)明了地介紹了最基本、最核心的現(xiàn)象學(xué)概念，比如意識(shí)、意向性、空間性、具身性、時(shí)間性、交互主體性和社會(huì)性等。這些概念對(duì)于理解胡塞爾、海德格爾、薩特和梅洛-龐蒂

在商務(wù)活動(dòng)中，每天都要做出大量或大或小的決策。要做出好的決策，基于數(shù)字的高質(zhì)量分析是必不可少的。數(shù)字力就是決策力。本書詳細(xì)地介紹了進(jìn)行數(shù)字分析的全過程建構(gòu)假說、收集數(shù)據(jù)、不同的分析角度、圖表展示、描述統(tǒng)計(jì)分析、回歸分析和建模等，幫助讀者發(fā)現(xiàn)潛在的商機(jī)、做出有效決策。本書是基于顧彼思商學(xué)院的超人氣講座整理而成。作者以大量

維特根斯坦是天才之典范、20世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的大哲學(xué)家。本書是浙江大學(xué)教授樓巍老師10堂維特根斯坦哲學(xué)課，一本書讓你理解維特根斯坦：本書一共十講，第一講介紹了維特根斯坦生平及主要著作，之后九講講解了維特根斯坦重要思想——主要命題：“語言圖畫說”“語言和世界先天秩序”“不可說和顯示”“私人語言的問題”等。這些話題在學(xué)界曾引起

《價(jià)值論研究》是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國辯證唯物主義研究會(huì)價(jià)值論研究專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合組編的，主要內(nèi)容為中國和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價(jià)值問題研究，包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等，集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域的最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)中國價(jià)值論研究

知識(shí)的歷史是什么?這本引人入勝的小書揭示了知識(shí)史這一新興研究領(lǐng)域的獨(dú)特之處，以及它與科學(xué)史、思想史、知識(shí)社會(huì)學(xué)和文化史的區(qū)別。著名文化史家彼得·伯克首先從不同歷史時(shí)期和不同地區(qū)（印度、東亞、歐洲、美洲和伊斯蘭世界）廣泛擷取范例，討論該領(lǐng)域?qū)W者最關(guān)注的核心概念，繼而梳理了"信息"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;知識(shí)

本書是法國當(dāng)代哲學(xué)家皮埃爾•阿多和芝加哥大學(xué)教授戴維森以及法國高等社會(huì)科學(xué)研究院副教授卡爾利埃的對(duì)話錄。阿多是一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家，也是一個(gè)能夠把奧勒留、普羅提諾、斯多葛派說清楚的傳遞者。他以淵博的學(xué)識(shí)指出，在古代，哲學(xué)并不是體系的建構(gòu)，而是對(duì)生活的選擇，是旨在建立一種智慧效果的親身體驗(yàn)，簡言之，是走