《百家印萃擷珍》取萃集百家,而采擷其珍之意。第一輯是以清人孔千秋存世印章為據(jù)本,翻譯印章上面的篆書文字,選取以詩文格言為印辭的印章,然后考釋印文的出處,標出異字,偶有說解。本書結(jié)合篆刻,古文字以及詩文,讓傳統(tǒng)文化愛好者能夠在欣賞印章纂刻的同時,也可學習優(yōu)秀古詩文。?
篆書是我國書法史中的瑰寶,是中華文化的重要載體,其規(guī)模之宏大,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)水平之高超,為后人留下了寶貴的精神財富,蘊含了豐富的意義,體現(xiàn)了重要價值!蹲咝我馍型穸ǎ鹤瓡髯兣c美學特權(quán)》分析了篆書的特征、藝術(shù)特色、演變、技法、價值體系,研究了篆書的書法史意義;重點研究了篆書的發(fā)展變化、美學內(nèi)涵等內(nèi)容。
《翰墨寄情:郭志鵬書法論文作品選》由論文、作品兩部分構(gòu)成:論文內(nèi)容詳實新穎,語言活潑流暢,讀之心悅;作品楷、隸、篆、行、草各有精到之處,品之味長,格調(diào)高雅。
本書為張遷碑原碑及何紹基臨本!稄堖w碑》全稱為《漢故谷城蕩陰令張君表頌》,亦稱《張遷表頌》,漢靈帝中平三年(公元186年)立碑于山東東平縣。碑文記載了張遷的政績,是張遷故居韋蔭等為表揚他而刻立的。書體結(jié)構(gòu)嚴整、端正樸茂。此碑用筆以方筆為主,于方直中寓圓巧,筆畫粗細相間,生動自然。結(jié)構(gòu)組合,端正中見揖讓錯綜,靈活變化,殊
杜甫寓居秦州、同谷期間,創(chuàng)作了一百多首題材豐富的詩歌。清順治年間,宋琬署理秦州,為紀念"詩圣"杜甫,振興隴右文教,選取了60首杜甫秦州詩鐫刻成石,名為《杜少陵流寓詩》。此刻石又稱為"秦州杜詩"刻石,由蘭州張正言、張正心兄弟,以肅王府淳化閣帖本中王羲之、王獻字鉤摹上石,陜西長安人卜棟鐫刻。因詩為"詩圣"杜甫之詩,書體為王
本書編者劉欣耕系《書法報》總編輯,年逾古稀,本書系《書法報》連載系列文章的結(jié)集。全都發(fā)表過,共48篇,分三編,篆刻入門書籍我社現(xiàn)缺少相關(guān)圖書。本書可以彌補空白。社會經(jīng)濟效益較好。建議出版,
《歐楷入門教程》從書寫規(guī)則和書寫習慣入手,著重對歐楷的筆法、結(jié)構(gòu)進行解析,從而總結(jié)出書寫歐楷的規(guī)律性特征,深入淺出,通俗易懂,為初學者提供了很好的方法指導,既適合中小學生書法課教學使用,也適合成人書法愛好者自學使用。
清代文化有別于其他朝代,首先是少數(shù)民族入主中原所面對的文化融合問題;其次是西方文化東漸所帶來的巨大影響。對于前者,清政府做出了非常明智的選擇,吸取了元代不重視漢文化而導致朝代壽祚不長的歷史教訓,采取了尊滿重漢的方略,以慰漢人之心,收到了良好的效果。其表現(xiàn)在文字使用方面,便是尊滿文為國文,而在實際使用上,則以漢字楷書為朝
本書選取了作者多年來從事書法教育工作所撰寫論文、教學談及其傾心指導的優(yōu)秀書法教學課例,內(nèi)容涵蓋書法教育的理論建設(shè),教學論述和教學評析。所選文章大多已在《江蘇教育》《語文教學通訊》《中國鋼筆書法》《青少年書法》等報刊雜志發(fā)表,教學案例也大多是在省級賽課中獲得一等獎的優(yōu)秀課例。本書將意象思維引入書法教育,致力于追求書法教育
《行草章法(修訂版)》力求在章法變化上,內(nèi)容選擇上,書體運用上,都有新意。文字說明也盡量詳細