本書收入康德道德哲學全部相關著述，含《道德形而上學的奠基》、《實踐理性批判》、《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》、《道德形而上學》等著作和《試對樂觀主義作若干考察》、《論人身上崇高和美的品性》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

中華經(jīng)典·隨身誦讀本包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》《顏氏家訓》《老子》《莊子》《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等眾多中華傳統(tǒng)名篇。本叢書由著名學者陳明主編，并請著名中青年學者校勘注釋�！额伿霞矣枴纷髡哳佒�推，是南北朝時期著名的文學家、教育家。本書是漢

我們身處一個浮躁的社會，要想獲得幸福，就要有強大的內(nèi)心來作支撐，而淡定正是我們內(nèi)心力量的源泉。淡定是心靈的修煉，是一種能力，是一種達觀的生活態(tài)度，更是一種超然的人生境界。成功和幸福拼的就是淡定，只有做淡定的自己，讓淡定的力量去改變你周遭的氣場，你才能發(fā)揮出自己的最佳狀態(tài)，才能贏得幸福的人生。 本書將教會你應對復雜多變

人生就是一個不斷“舍”與“得”的過程，在“舍”與“得”之間，每個人都需作出自己的抉擇。舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的、阻礙你前行的種種負累，留下那些輕快的、靈性的美好，從而讓你閃耀著含蓄、內(nèi)斂、從容的光芒。 本書主要告訴讀者如何在舍與得中達到幸福和平衡，并且一直保持著幸福的狀態(tài)。只要你能用“放下、樂觀、平和、

一個人做不做規(guī)劃，是意識問題；而能不能做好規(guī)劃，是方法問題。如何發(fā)現(xiàn)并協(xié)調(diào)先天和后天、固定和可變、內(nèi)在和外在的各種條件和力量，找到人生的最佳設計方案，是當代年輕人成就自我的一門必修課。 本書旨在幫助那些尚無明確的人生方向，或者在人生的旅途上走入岔道的年輕人，幫助他們認清社會，了解職場、生活和人生規(guī)則，告訴他們?nèi)绾卧诼?/p>

“金錢與我，到底意味著什么？”這是《我想跟自己談談金錢哲學》所探討的核心問題。一個人與金錢的關系是持續(xù)終生的，影響著個人的自我認同感，決定著一個人對他人的態(tài)度，讓幾代人變得親密或疏遠。金錢是一個舞臺，在這里，貪婪與慷慨、智慧與愚蠢同臺表演。自由、欲望、權力、地位、工作、財產(chǎn)，所有這些主宰生活的宏大概念，幾乎總是與金錢密

《女人受用一生的魅力課》告訴我們女人提升魅力需立足于四個根本：第—根本：來自女性自覺培養(yǎng)的品格，這種品格包含了懂得愛，懂得珍惜，懂得善待自己，也懂得敬重他人，尤其是心胸與氣度。一個人的成長，需要能夠容納越來越多的內(nèi)容。 第二根本：來自獨立。一個經(jīng)濟獨立的女人才能夠談得上人格獨立，只有人格獨立的女人才有尊嚴。 另外，

本書稿是國家社會科學基金項目《社會轉(zhuǎn)型期的公共生活倫理研究》的最終成果，以中國的社會轉(zhuǎn)型為背景和論述前提，研究從傳統(tǒng)社會生活向公共生活轉(zhuǎn)型的倫理困境與克服，探索公共性、公共理性、公共精神得以確立的制度保障,個人德性保障及其與中華民族的民族性的關系，力圖探求公共生活的倫理模式和公民的德性養(yǎng)成機制。本研究著力探究社會轉(zhuǎn)型與

本書是四卷本《西方德性思想史》之第三卷（現(xiàn)代卷上冊），主要論述現(xiàn)代社會德性思想發(fā)展歷程。在20世紀中葉以前，倫理學家雖然研究道德問題，主要是元倫理學問題、一般價值問題，個人德性問題甚少關注；一直到20世紀50年代才有改變。但20世紀初至今西方社會德性問題的研究持

我們需要詩和遠方，但并不是每個人都有那么好的運氣和機遇可以獲得。人世間的事情，總是沒有*完美的，該舍棄的時候應該果斷舍棄。 每個人生來只有兩只手，而時間萬物何其眾多，就算我們竭盡所能，能夠抓到手里的又能有多少呢？很多東西就像握在手里的沙，往往抓得越緊，失去的也就越快。學會舍是一種大智慧，聰明的人，往往懂得舍得之道。舍不