本書共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程作了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu)，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，第1次提出了市場經(jīng)濟(jì)會(huì)由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。

《中西經(jīng)濟(jì)思想比較》以宏大敘事的大歷史學(xué)、大斷代史、國際史學(xué)*新領(lǐng)域的成果為學(xué)術(shù)起點(diǎn)與支持，把數(shù)千年中華經(jīng)濟(jì)學(xué)及其背后支撐的哲學(xué)、歷史、人文乃至科學(xué)技術(shù)的古典學(xué)說、體系、理論、流派、戰(zhàn)略、政策主張等，同西方近兩三千年，特別是西方工業(yè)革命以來的近現(xiàn)代和當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)說、思想、理論、流派、戰(zhàn)略、政策主張，進(jìn)行了全面的比較、

黃少安主編的《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究(總第48輯2015年第2期)》以發(fā)表制度經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)成果為主，包括論文、綜述、書評(píng)、譯文等；采用國際通行的匿名審稿制度，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的學(xué)風(fēng)和自由、平等的學(xué)術(shù)交流。自創(chuàng)刊以來，《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》以其嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范、高質(zhì)量的研究成果贏得了學(xué)者們的認(rèn)可和支持，曾經(jīng)上過新華書店的圖書銷

本書靈活應(yīng)用比較研究的方法，從切入點(diǎn)、對(duì)象、邏輯等方面，對(duì)新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)這三種不同經(jīng)濟(jì)理論的傳統(tǒng)、內(nèi)容和差異進(jìn)行深入闡述。作為美國著名的馬克思主義研究者，作者通過比較三種不同的經(jīng)濟(jì)理論，澄清了各種對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的誤解和歪曲，針對(duì)多元決定論、階級(jí)等術(shù)語和概念提出了一系列獨(dú)特的思想

本書較為全面、系統(tǒng)地介紹了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自20世紀(jì)30年代以來直到當(dāng)前的各主要流派的理論、政策和思想，以及這些流派間的相互聯(lián)系、發(fā)展與變化的過程，并加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)論。新版對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了多處調(diào)整，并加入“現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派關(guān)系圖”。更清晰地展現(xiàn)給讀者西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之間的發(fā)展關(guān)系。

亞當(dāng)斯密的《國富論》發(fā)表于1776年，書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程做了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu)。

本書系統(tǒng)總結(jié)中國歷史上豐富的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和深邃的經(jīng)濟(jì)思想，全面展示中國古代至近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，充分表現(xiàn)炎黃子孫無窮的智慧，從而增強(qiáng)我們的民族自信心和自豪感，同時(shí)警示我們以史為鑒，繼續(xù)書寫中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

作為一種重要思潮，從16世紀(jì)產(chǎn)生到現(xiàn)在，重商主義在理論和實(shí)踐上一直深刻影響著我們這個(gè)世界。本書在回顧其發(fā)展歷史和理論文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，把重商主義作為一種開放經(jīng)濟(jì)條件下的國家發(fā)展理論來進(jìn)行研究。利用新古典開放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，本書討論了重商主義與財(cái)富積累、社會(huì)福利、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)增長和匯率等之間的關(guān)系。研究結(jié)論既為各

《新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》源自一個(gè)詳細(xì)說明新古典主義（neoclassical）和馬克思主義傳統(tǒng)之間在總量經(jīng)濟(jì)分析方法上的差異的嘗試。作者認(rèn)為，不首先考察新古典方法的基本特征就不可能取得這一任務(wù)的重要進(jìn)展。所以本書代表了馬克思主義（在一定程度上李嘉圖主義）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵的前奏。本書的目的是提供一個(gè)關(guān)于總量經(jīng)濟(jì)

《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史講義》（第2版）是汪丁丁在北京大學(xué)講授“經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史”課程的講義。這本講義跨越了經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)化視角，結(jié)合政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科來對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行反思，在更高的層次上思考和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題，如價(jià)值、價(jià)格、均衡、貨幣等。作者的思想并未滿足于停留在這些傳統(tǒng)意義上的“經(jīng)濟(jì)學(xué)基本問題”，而是將這些問題與我們每