《當(dāng)代西方文化學(xué)入門(mén)》內(nèi)容分為兩大部分，每部分六個(gè)篇章／單元，而每個(gè)章節(jié)以介紹引進(jìn)西方文化研究的理論為主。從教學(xué)的角度考慮，第一部分（六章）可以當(dāng)做主課文使用，因?yàn)檎n文的導(dǎo)讀、難度、長(zhǎng)度和（中文）注釋都是按照多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)的，比較有針對(duì)性。每篇課文之后都附有至少五個(gè)閱讀理解或供學(xué)生討論的問(wèn)題，以幫助學(xué)生抓住要點(diǎn)

法語(yǔ)試卷傳統(tǒng)命題的樣式一般是介詞填空、動(dòng)詞變位、改錯(cuò)、漢法互譯以及寫(xiě)作等。應(yīng)該說(shuō)，這樣的命題對(duì)于詞法和句法知識(shí)的檢測(cè)是極為有效的。但是，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，法語(yǔ)越來(lái)越走進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作，傳統(tǒng)命題的樣式已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。對(duì)于許多人而言，他們?cè)趯?shí)際的工作中迫切需要的不是詞法和句法爵推敲，而是快速的

LeoThayer(1979)曾說(shuō)過(guò)：“我們今天所面臨的(人類溝通問(wèn)題)與兩個(gè)世紀(jì)前孔子所思考的問(wèn)題沒(méi)有本質(zhì)上的不同”；只有“完全徹底了解溝通現(xiàn)象”之后才能找到解決沖突的方法。為此，跨文化交際學(xué)學(xué)者和研究者們一直在不懈努力，期望能更充分地解析交際的復(fù)雜過(guò)程。本書(shū)作者StellaTin9—Toomey就是涉足此領(lǐng)域較早的

《大眾文化通論》的旨趣重在介紹、描述和分析，盡量減少硬的價(jià)值判斷，更有意弱化批判學(xué)派式的批判。作者盡力保持對(duì)大眾文化的冷靜立場(chǎng)。為了盡量避免論述上的浮光掠影，作者在縮寫(xiě)教材時(shí)收窄了關(guān)注的焦點(diǎn)，主要圍繞流行文學(xué)、流行音樂(lè)、電視和電影等四個(gè)主要領(lǐng)域來(lái)展開(kāi)介紹和論述。為中國(guó)傳媒大學(xué)媒體創(chuàng)意學(xué)生編寫(xiě)一本教材，是《媒體創(chuàng)意專業(yè)核

建設(shè)和諧文化是黨的十六屆六中全會(huì)提出的戰(zhàn)略任務(wù)，是當(dāng)前文化工作的主題。本書(shū)著眼于全球化進(jìn)程中文化多樣性訴求和國(guó)內(nèi)構(gòu)建和諧社會(huì)中對(duì)和諧文化的必然要求，挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化中的和諧資源，揭示了和諧文化的基本內(nèi)涵、基本特征以及建設(shè)的基本原則，力圖準(zhǔn)確把握和闡釋和諧文化的基本理論問(wèn)題，提出并論證了和諧文

本書(shū)系著眼東亞文化圖生成與發(fā)展的曲折多致歷程，所選擇的論著�；蚩傉撜麄�(gè)東亞文化圈諸國(guó)間的文化互動(dòng)(如池田溫的《東亞文化交流史》、福井文雅的《漢字文化圈的思想與宗教》)，或用辦手東亞文化圈某一國(guó)度的文化史(如鈴木貞美的《日本的文化民族主義》、森貞彥的《(菊與刀>新探》、主垣外憲一的《日本文化交流小史》)，或研討象亞

全書(shū)取文化交流的視角，系統(tǒng)考察了日本文化發(fā)展史。在全面介紹日本與中國(guó)、朝鮮半島文化交流融匯的基礎(chǔ)上，尤其強(qiáng)調(diào)了博大精深的中華文化對(duì)日本文化的影響，如遣唐使對(duì)日本文化發(fā)展的貢獻(xiàn)、唐代詩(shī)歌對(duì)日本和歌的影響等。本書(shū)通過(guò)日本文化交流的歷程著重對(duì)比出其深層中所具有的類似于中國(guó)但又有本國(guó)特色的文化元素，也正是這種同中有異、異中有同

《河流的文化生命》是水利部黃河水利委員會(huì)“維持黃河健康生命”系列研究課題之一。通過(guò)河流文化生命在文字、語(yǔ)言、哲學(xué)思維、人生修養(yǎng)、文明類型、民族象征等各個(gè)方面的廣泛表現(xiàn)的詳細(xì)論述，發(fā)掘河流在人類精神、文化生活中的作用，從文化、精神的維度肯定河流的價(jià)值，促進(jìn)維持河流的健康生命�？晒├碚摴ぷ髡�、水利工作者及相關(guān)院校師生閱瀆參

外教社跨文化交際叢書(shū)：跨文化交際學(xué)基礎(chǔ)

《2006年廈門(mén)文化體制改革與文化發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)分析廈門(mén)市文化發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)，總結(jié)體制改革和機(jī)制創(chuàng)新的有益經(jīng)驗(yàn)，研究工作推進(jìn)中面臨的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)廈門(mén)市一年來(lái)文化體制改革和文化發(fā)展工作的開(kāi)展情況及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行梳理，并從多方面對(duì)穩(wěn)步推進(jìn)文化體制改革、加快文化發(fā)展進(jìn)行了比較全面、比較系統(tǒng)、比較深