一部柏林史，就是半部德國(guó)史。柏林的官方歷史記載是從1237年開始的，然而，實(shí)際上，柏林有人定居的歷史要比這更久遠(yuǎn)。從初的小鎮(zhèn)，慢慢發(fā)展到經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，后成為德國(guó)首都，柏林見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的歷史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的改變。就像記者和藝術(shù)評(píng)論家卡爾·舍夫勒說(shuō)的：柏林，注定了始終在變化，永遠(yuǎn)未定型。羅馬帝國(guó)時(shí)代的選帝

本書用明快的敘述語(yǔ)言講述了法蘭西王國(guó)、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)、王政，法國(guó)革命、十九世紀(jì)革命、兩次世界大戰(zhàn)等法國(guó)歷史上的重要事件，用一本書記述了法國(guó)兩千多年的動(dòng)蕩歷程。本書在深入挖掘法國(guó)教會(huì)與國(guó)家、中間團(tuán)體、名流政治、革命的三級(jí)構(gòu)造等重要主題的同時(shí)，還將法國(guó)定位為歐洲文化圈中的法國(guó)，這是一部以法國(guó)歷史的獨(dú)特性為中心，描繪出法國(guó)歷史

《希臘史：至亞歷山大大帝去世》（AHistoryofGreecetotheDeathofAlexandertheGreat）于1900年初版，始于三千多年前希臘人之起源，終于公元前323年亞歷山大大帝去世，內(nèi)容豐富，敘事清晰，見(jiàn)解深刻，趣味盎然，當(dāng)時(shí)即引起轟動(dòng)，不僅長(zhǎng)期入選大學(xué)教材，亦為社會(huì)大眾讀物，堪稱經(jīng)典之

  海因里希·沃爾夫林（HeinrichW?lfflin，18641945），雅各布·布克哈特的學(xué)生和繼承者，瑞士巴塞爾大學(xué)藝術(shù)史教授，一位開拓性的藝術(shù)批評(píng)家。他采用了一種新穎而嚴(yán)密的科學(xué)研究方法，通過(guò)形式分析來(lái)欣賞藝術(shù)作品。他教我們?cè)鯓尤タ匆环�畫，并�?chuàng)造了一套將我們所見(jiàn)記錄

該書是丁方教授對(duì)歐洲文藝復(fù)興的回眸以及對(duì)東方文藝復(fù)興的展望。在尋找根基的溯源過(guò)程中作者全面分析了包括加洛林文藝復(fù)興、15世紀(jì)文藝復(fù)興及其各藝術(shù)流派（包括美術(shù)、音樂(lè)、戲劇等）的重要作品，全方位的指出了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)生原因、流變過(guò)程及深刻影響。丁方教授還通過(guò)對(duì)西方文藝復(fù)興的深刻理解結(jié)合東方的文化特性為東方文藝復(fù)興的到來(lái)給

·城市在分裂中獨(dú)立發(fā)展威尼斯、熱那亞等城市在擺脫了東羅馬帝國(guó)的控制之后，在競(jìng)爭(zhēng)中逐漸奪取了地中�？鐕�(guó)貿(mào)易的霸權(quán)，甚至反過(guò)來(lái)在東羅馬帝國(guó)首都君士坦丁堡建立了免稅貿(mào)易特區(qū)。·語(yǔ)言在分裂中高度分化拉丁語(yǔ)是羅馬帝國(guó)的官方語(yǔ)言。而在中世紀(jì)，法語(yǔ)、英語(yǔ)、意大利語(yǔ)逐漸取代拉丁語(yǔ)，在歐洲占統(tǒng)治地位。在這一背

本書記述了中世紀(jì)時(shí)期發(fā)生在意大利的另一場(chǎng)諾曼征服。11世紀(jì)，居住在法國(guó)的諾曼人因緣際會(huì)，來(lái)到南意大利，他們本來(lái)是雇傭兵，卻逐漸成為一股重要的政治勢(shì)力，在南意大利復(fù)雜的政局中不斷壯大，終統(tǒng)一了南意大利和西西里島，在12世紀(jì)建立了西西里王國(guó)。本書以羅貝爾·吉斯卡爾和羅杰兩兄弟為中心，講述了西西里王國(guó)建立之前諾

西西里王國(guó)建立之后一度是地中海區(qū)域的強(qiáng)國(guó)，深刻影響了意大利的政局，甚至派兵去海外征戰(zhàn)。王國(guó)內(nèi)則在寬容的氛圍下一片繁榮。但是諾曼人的王朝前后僅延續(xù)了約60年，后在悲慘的境況中宣告滅亡。本書講述了諾曼王朝從建立到滅亡的歷史，生動(dòng)地描述了它與德意志、教宗國(guó)、拜占庭、十字軍等勢(shì)力的互動(dòng)過(guò)程，展現(xiàn)了一個(gè)繁榮的中世紀(jì)王國(guó)如何在內(nèi)憂

本書運(yùn)用歷史唯物主義基本原理作為學(xué)理分析基礎(chǔ)，首先從分析身份認(rèn)同的概念內(nèi)涵著手，揭示出民族認(rèn)同建構(gòu)中，存在著從二元對(duì)立困境到多元共存出路的認(rèn)知模式演變。再運(yùn)用歐洲民族認(rèn)同建構(gòu)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的具體歷史表現(xiàn)作為例證，呈現(xiàn)歐洲民族認(rèn)同建構(gòu)變二元為多元、變對(duì)立為共存的歐洲歷史發(fā)展趨勢(shì)。由此說(shuō)明建構(gòu)民族的團(tuán)結(jié)凝聚與民族

本書基于挪威的歷史事實(shí)，涵蓋北歐的變遷史，從挪威人的起源起筆，講述了三十多位君主在位期間發(fā)生的精彩故事。其結(jié)構(gòu)和一般的歷史書籍有著顯著的不同，書中詳細(xì)描述了充滿戲劇性的史實(shí)和場(chǎng)面，而對(duì)于制度的形成和普遍的社會(huì)現(xiàn)象著墨不多。對(duì)民族英雄奧拉夫·特呂格弗松短暫執(zhí)政時(shí)期的描述占據(jù)了大半篇幅，因?yàn)樵诖似陂g發(fā)生了許多