為更好地適應新形勢下的需要，這套新編《全國薩克斯考級教程》是由中國大眾音樂協(xié)會薩克斯委員會會長尹志發(fā)、副會長尹升華共同編寫，以新時代廣大薩克斯演奏愛好者的需要作為出發(fā)點而設計。內(nèi)容層層遞進，難度逐級升高，覆蓋全年齡層，兩冊*后特別設計的重奏曲目更便于演奏者學習、教學、演出使用。

童心向太陽——建黨百年童聲合唱作品精粹

在合唱界有一句名言：合唱團中沒有我只有我們。這句話從藝術(shù)的角度闡述了管理的重要性。因為．合唱是和諧的藝術(shù)，要做到和諧地歌唱，只有將小我的我融人大我的我們中去，才能做到和諧地歌唱。而和諧地歌唱的前提，就是要做到團隊的和諧；團隊的和諧除了聲音的和諧外，更重要的是人與人之間的和諧．而保證人與人之間和諧的基礎(chǔ)就是良好的管理。本

安徽民歌資源豐厚、形態(tài)多元、曲調(diào)多樣。巢湖、當涂等五個地方民歌被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；繁昌、無為等十多個地方民歌進入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本書是根據(jù)傳承人演唱的民歌進行記譜整理，并加以創(chuàng)編的歌曲集。在資料收集的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代作曲技法，將古老的民間曲調(diào)用西方樂器加以呈現(xiàn)，使之煥發(fā)新的光彩，具有創(chuàng)新意義。

本書是弘一大師李叔同創(chuàng)作的歌曲匯編，共計98首。弘一大師的《送別》廣為傳唱，而他創(chuàng)作過的優(yōu)秀歌曲遠不止《送別》一首。這些歌曲創(chuàng)作形式多樣，既有他選取古詩詞配曲而成的，又有用中國民間與西方曲調(diào)填詞而成的，還有他獨立作詞作曲的，許多歌曲至今流行不衰。本書編者錢仁康為這些歌曲配上了伴奏譜，并在后的歌注中對詞曲來源與創(chuàng)作情況進

從理論的層面梳理和歸類比較音樂教育學與外國音樂教育學、民族音樂教育學、國際音樂教育學、跨文化音樂教育學、變頻音樂教育學和一體化學習等之間的關(guān)聯(lián)，以確定本書的研究類別。以體系理論（特別是胡雷爾曼的體系理論為研究）為依據(jù)。從橫軸上的外部體系（涉及音樂教師教育與文化、政治、經(jīng)濟及教育的關(guān)系）、內(nèi)部體系（音樂教師教育的組織結(jié)構(gòu)

無處不在的音樂是人類*美的聲音。在音樂會上、電影和動畫片的配樂中我們都能聽到樂器演奏出的動聽音樂。在漫長的歷史進程中，人類發(fā)明了形形色色的樂器。有的音色洪亮、感染力強，有的十分低沉，能傳到很遠。有的樂器奇形怪狀，結(jié)構(gòu)復雜，有的只用一截樹枝就能制成。本書對百余種樂器的結(jié)構(gòu)、歷史起源、不同的樂器、相關(guān)音樂家的小故事等知識做

永遠跟黨走！當您手捧這卷裝幀精美、內(nèi)涵豐富的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國名家詩歌、散文紀事、歌曲作品集萃》，您一定會為其中一篇篇耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品而共鳴。因為這其中既蘊含著人世間深層、持久的情感，又呈現(xiàn)出中華民族近百年來波瀾壯闊的歷史。這是一部愛黨、愛國、愛社會主義主題經(jīng)典作品匯編集萃，其中包括66首詩歌、59篇散文紀事和

本書是一部匯集歷代與韶樂相關(guān)記載的集子，輯錄了自先秦到明清時期韶樂的相關(guān)歷史文獻典籍記載。以時間順序，分為先秦時期，兩漢時期，魏晉、隋唐時期，宋、元、明、清時期四個部分，共輯錄了《尚書》《左氏春秋《論語》《漢書》《史記》《文心雕龍》《通典》《樂書》《琴史》等50余部文獻典籍中關(guān)于韶樂的記載，并附《韶舞九成樂補》《太古遺

《遇見中國音樂藝術(shù)》是“遇見藝術(shù)”系列中的一冊。中國音樂可以追溯至黃帝時代，并曾對中國周邊地區(qū)的音樂產(chǎn)生了極為深遠的影響。在中國音樂歷史的背后，也是中國文化、政治、社會不斷發(fā)展和變遷的脈絡。本書以時間為軸線，從文化的角度對不同時期音樂的風格特質(zhì)、代表樂種、審美傾向進行了具體的梳理，涉及從上古時期直到明清的中國古代音樂發(fā)