《論語》內(nèi)容包括學而篇第一、為政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶長篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、泰伯篇第八、子罕篇第九、鄉(xiāng)黨篇第十、先進篇第十一、顏淵篇第十二等。金良年《論語譯注》為普及國學經(jīng)典而作,譯文簡練準確,既最大程度保留原汁原味,又貼近讀者需求,闡發(fā)經(jīng)典微言大義。此譯注本自推出以來受到讀者歡迎,是為本社譯
本書選用《道德經(jīng)》辜正坤最新修訂英譯本(2007年版)和英國漢學家阿瑟·韋利的譯作(1999年版)這兩個具有鮮明特色且風格迥異的譯本進行對比研究;以語言與文化的關(guān)系為切入點,從詞匯、語法和風格三個層面對這兩部英譯本中所折射的文化因素進行分析,結(jié)合語言的異質(zhì)性問題給文化翻譯帶來的困難,論述兩譯本如何最大限度地實現(xiàn)最自然貼
本書從文化自信的角度出發(fā),深入剖析了漢代儒家哲學在當代的重要性與價值。通過對漢代儒家思想的解讀與深入研究,揭示了其在文化屬性、時代語境、典型呈現(xiàn)和當代應用等方面的內(nèi)涵。書中突出強調(diào)了漢代儒家思想對當代的生態(tài)觀念、家國情懷、教育智慧等方面的啟示,引導讀者進行深刻的哲學思考使讀者對其有了文化認知。
本書從歷時的角度,勾勒出荀子思想史的全貌。主要內(nèi)容包括三個方面:首先,對自秦漢至清代關(guān)于荀學的繼承與發(fā)展、借鑒與轉(zhuǎn)化的內(nèi)容進行系統(tǒng)地梳理,說明了荀學在中國思想史上產(chǎn)生的十分重要的作用,如何深刻影響到中國儒學史和思想史的發(fā)展進程;其次,對各個朝代對荀子及荀學的或揚或抑的評價進行解說,全面展示荀學在中國思想史中的沉浮與升降
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《南華經(jīng)句解》,又稱《南華全經(jīng)分章句解》,共四卷,明陳榮選所撰。全書順文作解,并加圈點眉批,部分題下有解題,其解題、注解、眉批,多節(jié)錄于林希逸《莊子鬳齋口義》、陸西星《南華真經(jīng)副墨》等書,亦多有自出己見者。其所錄眉批大多較為精煉,且偏重于藝術(shù)技巧分析,對理解《莊子》之藝術(shù)特征多有啟發(fā)。此外,全書亦注重闡明莊子義理,申發(fā)
本書作者在多年研究基礎(chǔ)上,以獨特的視角、通俗易懂的語言對《道德經(jīng)》八十一章內(nèi)容進行了解讀,來闡釋老子的思想精髓,主張人應信仰真理,戰(zhàn)勝自身的弱點,守規(guī)則,講道德,順天理。
“不偏之謂中,不易之謂庸!小舱撸煜轮!埂舱,天下之定理!薄吨杏埂冯m然是《四書》中篇幅最小的一部,但卻是其中極富形上意蘊、極具理論系統(tǒng)和最見宗教氣象的著作,能淋漓盡致地展現(xiàn)我們中國人人生智慧和哲學洞見的著作。本書便是當代著名新儒家代表杜維明先生的一部詮釋國學元典《中庸》深層義理的著作,其緊緊圍繞文本的
《道德經(jīng)》為我國經(jīng)典的國學讀本,以“道”解釋宇宙萬物的演變,它對我國的哲學、科學、倫理等多個學科產(chǎn)生了深遠的影響。本書以《道德經(jīng)》為底本,結(jié)合當下各領(lǐng)域的實際需求,作者以新穎的方式對《道德經(jīng)》的精心解讀,總共八十一章,每章以原文、譯文、經(jīng)典對話、精彩拓展等版塊展現(xiàn)。其中,經(jīng)典對話和精彩拓展是本書的精華部分,如把傳統(tǒng)國學