本書是《長(zhǎng)白文庫(kù)》叢書中的一部�！堕L(zhǎng)白文庫(kù)》從大文化的角度,對(duì)吉林文化的科學(xué)內(nèi)涵、典型形態(tài)、各文化領(lǐng)域的成就、歷史演變、精神特質(zhì)、現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行研究探索;進(jìn)而通過(guò)人物評(píng)傳、文獻(xiàn)提要、大事編年等形式來(lái)總結(jié)、整理和體現(xiàn)吉林的地域文化;然后選取最具代表性、可視性的方面加以展示和再現(xiàn),突出了地域文化特色。它主要出自各類正史、文獻(xiàn)

本書不僅提出了“敦煌石窟研究應(yīng)關(guān)注裕固族因素”的命題，且其第二章至第十二章，系統(tǒng)整理了敦煌與裕固族先民回鶻相關(guān)的文獻(xiàn)資料，解讀了敦煌石窟壁畫中發(fā)現(xiàn)的大量與裕固族先民相關(guān)的回鶻文、蒙古文題記，將其歸入“裕固族先民文獻(xiàn)”；在敦煌石窟群中，根據(jù)其題記、壁畫內(nèi)容和風(fēng)格，從原來(lái)被認(rèn)為屬于“西夏石窟”群中，析出了部分“元代營(yíng)建”或

本書圍繞著壯族形象建構(gòu)的問(wèn)題，分析了歷史文獻(xiàn)、壯族口述作品、當(dāng)代壯族歷史書寫、壯族英雄敘事、壯族山歌活動(dòng)、文人書面文學(xué)、儀式活動(dòng)、品牌創(chuàng)建活動(dòng)、全球性交流活動(dòng)的壯族形象建構(gòu)功能、建構(gòu)規(guī)律、建構(gòu)特點(diǎn)，探討了文化認(rèn)同在壯族形象建構(gòu)中的具體作用，總結(jié)了壯族形象建構(gòu)活動(dòng)的共性規(guī)則，為壯族形象的建構(gòu)實(shí)踐提供了理論和方法上的指導(dǎo)。

本書以歷史唯物主義為指導(dǎo)，全方位、系統(tǒng)地探討中華民族多元一體格局這一主題，以探討民族史學(xué)理論問(wèn)題為主要內(nèi)容，同時(shí)對(duì)西夏史、元史和地方史等展開(kāi)研究。在史論結(jié)合的基礎(chǔ)上，論述中華民族凝聚力形成與發(fā)展的若干基本問(wèn)題、主要特點(diǎn)及其基本規(guī)律，資料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，觀點(diǎn)新穎，論證充分，深刻分析了民族史學(xué)理論領(lǐng)域內(nèi)的重大問(wèn)題，高度概括

西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國(guó)交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來(lái)講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社會(huì)

嫩科爾沁部歷史是蒙古史的重要組成部分，無(wú)論是在蒙古民族史還是清史中都具有重要地位。從1593年“九部之戰(zhàn)”到1693年獻(xiàn)出麾下全部錫伯人，嫩科爾沁部同清初五朝四帝發(fā)生了諸多關(guān)系�！赌劭茽柷卟颗c清初五朝四帝關(guān)系史研究》在充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘“清內(nèi)秘書院”“清內(nèi)國(guó)史院”“清內(nèi)閣蒙古堂檔”等滿蒙文檔案，將

傣族先民的歷史發(fā)展變化過(guò)程，從吳越春秋到“三征麓川”的各個(gè)歷史時(shí)期，始終存在著內(nèi)部紛爭(zhēng)和外部挑戰(zhàn)的情況。這種情況，導(dǎo)致了不同時(shí)期傣族歷史的發(fā)展變化和傣族先民的遷徙問(wèn)題。這是傣族古代歷史所反映的一個(gè)突出特點(diǎn)。這種特點(diǎn)也是中國(guó)乃至世界各民族歷史發(fā)展變化的一個(gè)共性�！兜嵛鞔鲎骞糯�史略》是一本重點(diǎn)研究云南西部傣族古代史和傣族相

穿越昆侖山的故事：新疆回遷藏族牧民口述史（藏文）

《王統(tǒng)日月寶串》系《藏籍譯典叢書》之一，也是近年新發(fā)現(xiàn)的珍貴藏文古籍，史料價(jià)值不菲，對(duì)藏學(xué)界的研究具有重大參考價(jià)值。這部史籍由兩個(gè)部分組成，即《日種王系》（普蘭王系）和《月種王系》（古格王系）兩部，內(nèi)容各具特色。其中，《日種王系》約著于15世紀(jì)，主要記述了普蘭王系的歷史；《月種王系》約成書于12世紀(jì)前。其內(nèi)容主要講述了

云南大學(xué)民族學(xué)與人類學(xué)長(zhǎng)期以中國(guó)西南研究為專長(zhǎng)，本書即是以“變遷中的中國(guó)西南”為研究背景，以“金平勐拉傣族的歷史源流及族群關(guān)系研究”“清末以來(lái)云南小涼山彝族農(nóng)村家庭家支通婚的歷史考察——以嘉日家支為例”“耿馬擺夷土司及其與國(guó)家關(guān)系研究”“清代《普洱夷人圖說(shuō)》研究”“選擇與歸屬——口述史視野下德昂族的歷史文化”等內(nèi)容為視